المنقذ من الضلال (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی')
برچسب: واگردانی دستی
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:


<div class="wikiInfo">[[پرونده:المنقذ من الضلال.jpg|جایگزین=کتاب المنقذ من الضلال|بندانگشتی|کتاب المنقذ من الضلال]]
{{جعبه اطلاعات کتاب
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
| عنوان = المنقذ من الضلال
!نام نویسنده
| تصویر = المنقذ من الضلال.jpg
|ابوحامد غزالی‌
| نام = المنقذ من الضلال
|-
| پدیدآوران = [[محمد غزالی|ابو حامد غزالى‌]]
|موضوع
| زبان = [[زبان عربی|عربی‌]]
|تصوف
| زبان اصلی =
|-
| ترجمه =
|زبان کتاب
| سال نشر = 1390 ش
|عربی‌
| ناشر = انتشارات مولی
|-
| تعداد صفحه = 128
|ناشر
| موضوع = [[تصوف]]
|انتشارات مولی
| شابک =
|-
}}
|سال نشر
|1390 ش
|-
|تعداد جلد
|تک جلدی
|-
|تعداد صفحات
|۱۲۸ صفحه
|-
|مکان چاپ
|ایران ـ تهران
|-
|}
</div>


'''المنقذ من الضلال''' یا ''رهایی یافته از گمراهی'' یکی از آخرین تالیف‌های امام [[محمد غزالی]] است.
کتاب '''المنقذ من الضلال''' به معنای ''رهایی یافته از گمراهی'' یکی از آخرین نوشته‌های امام [[محمد غزالی]] است.
=معرفی اجمالی=
او در این کتاب سرگذشت خویش را نگاشته است. در این کتاب غزالی ابتدا [[کلام]]، [[فلسفه]] و مذهب باطنی را رد کرده و سپس تنها راه نجات را پیروی از [[تصوف]] ذکر می‌کند.
غزالی در این کتاب بدنبال ذکر کامل دلائل و مجادلات مفصلی که در کتاب‌های قبلی خود در ارتباط با رد نظریه‌های [[فلاسفه]] و [[باطنیه]] و [[دهریه]] نیست و آن دلائل و مباحث را به‌طور مفصل در کتب قبلی مانند [[تهافت الفلاسفه]] و [[القسطاس المستقیم]] و [[المستظهری]] آورده است. در این کتاب که بیشتر لحن خطابی دارد به شرح احوال و سرگشتگی خود و حالات درونی خود که باعث تغییر رویه و درک وی از خداپرستی شد می‌پردازد.


=عناوین‌ کتاب=
== معرفی اجمالی ==
او در این کتاب سرگذشت خویش را نگاشته است. در این کتاب ایشان ابتدا [[کلام]]، [[فلسفه]] و مذهب باطنی را رد کرده و سپس تنها راه نجات را پیروی از [[تصوف]] ذکر می‌کند. غزالی در این کتاب بدنبال ذکر کامل دلائل و مجادلات مفصلی که در کتاب‌های قبلی خود در ارتباط با رد نظریه‌های [[فلاسفه]] و [[باطنیه]] و [[دهریه]] نیست و آن دلائل و مباحث را به‌طور مفصل در کتب قبلی مانند [[تهافت الفلاسفه (کتاب)|تهافت الفلاسفه]] و [[القسطاس المستقیم (کتاب)|القسطاس المستقیم]] و [[المستظهری]] آورده است. در این کتاب که بیشتر لحن خطابی دارد به شرح احوال و سرگشتگی خود و حالات درونی خود که باعث تغییر رویه و درک وی از خداپرستی شد می‌پردازد.


*راه‌های ورود سفسطه و انکار علوم
== عناوین‌ کتاب ==
*سخنی در باب دسته‌های کلامی:


#دهریون؛
* راه‌های ورود سفسطه و انکار علوم
#طبیعیون؛
* سخنی در باب دسته‌های کلامی:
#الاهیون.


*اقسام دانش هایشان:ریاضیات - منطق - طبیعیات - الاهیات - سیاست - اخلاق؛
# '''دهریون؛'''
*سخنی در باب مذهب تعلیم و جنجال آن؛
# '''طبیعیون'''؛
*روش صوفیان؛
# '''الاهیون.'''
*حقیقت پیامبر و نیاز مردم به آن؛
*سبب نشر علم پس از دوری گزیدن از آن.


=منبع=
* اقسام دانش‌هایشان: ریاضیات - منطق - طبیعیات - الاهیات - سیاست - اخلاق؛
* سخنی در باب مذهب تعلیم و جنجال آن؛
* روش [[صوفیان]]؛
* حقیقت پیامبر و نیاز مردم به آن؛
* سبب نشر علم پس از دوری گزیدن از آن.


*غزالی، ابوحامد محمد. المنقذ من الضلال ترجمه سید ناصر طباطبائی. انتشارات مولی چاپ اول ۱۳۹۰.
== منابع ==


[[رده: کتاب ها]]
* غزالی، ابوحامد محمد. المنقذ من الضلال ترجمه سید ناصر طباطبائی. انتشارات مولی چاپ اول ۱۳۹۰.


[[رده: کتاب های اهل سنت]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده: تصوف]]
[[رده:کتاب‌های اهل سنت]]
[[رده:تصوف]]