۸۵٬۸۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۲۴: | خط ۱۲۴: | ||
در مدارس امارات متحده، تنها مذهب اهل تسنن تدریس می‌شود<ref>جعفریان، 1388، ص453</ref>، در کنار این مسأله، [[مذهب شیعه|شیعیان]] خوجه اثنا عشری به مسأله تعلیم و تربیت دینی و مذهبی بسیار اهمیت می‌دهند؛ از این رو، در هر کجا تجمع می‌کنند مدارس دینی را بلافاصله راه‌اندازی می‌نمایند. آنان فرزندان خود را از پنج تا شانزده سالگی به مدت ده سال کامل، به حضور در این مدارس به مدت دو ساعت در روز پس از اتمام وظایف درسی مدارس دولتی ملزم می‌نمایند و تمام درس‌ها به زبان انگلیسی است. از این رو، جوانان خوجه اطلاعات بسیار خوبی از مسائل دینی دارند و همگی به طور کامل بر زبان انگلیسی مسلط هستند. | در مدارس امارات متحده، تنها مذهب اهل تسنن تدریس می‌شود<ref>جعفریان، 1388، ص453</ref>، در کنار این مسأله، [[مذهب شیعه|شیعیان]] خوجه اثنا عشری به مسأله تعلیم و تربیت دینی و مذهبی بسیار اهمیت می‌دهند؛ از این رو، در هر کجا تجمع می‌کنند مدارس دینی را بلافاصله راه‌اندازی می‌نمایند. آنان فرزندان خود را از پنج تا شانزده سالگی به مدت ده سال کامل، به حضور در این مدارس به مدت دو ساعت در روز پس از اتمام وظایف درسی مدارس دولتی ملزم می‌نمایند و تمام درس‌ها به زبان انگلیسی است. از این رو، جوانان خوجه اطلاعات بسیار خوبی از مسائل دینی دارند و همگی به طور کامل بر زبان انگلیسی مسلط هستند. | ||
تنها دو مدرسه شیعی بزرگ به نام مدرسه [[ | تنها دو مدرسه شیعی بزرگ به نام مدرسه [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق (علیه السلام)]] در منطقه السوق الکبیر و دیگری در منطقه القوز مخصوص [[شیعیان]] تأسیس شده که کودکان شیعی را با [[مذهب تشیع]] آشنا می‌سازند. نبود و کمبود مدارس اسلامی و مدرسه علوم دینی برای تربیت نوجوانان و جوانان شیعه که بتواند جوانان را با علوم اسلامی، فقه، حدیث و قرآن آشنا سازد و از وجود آنها برای مقاصد تبلیغی استفاده کند، در این کشور مشهود است. | ||
هم چنین چاپ نشریه‌ای به نام نسیم، برای ساکنان ایرانی شیعه مذهب، از جمله فعالیت‌های فرهنگی است که در [[مسجد]] [[ | هم چنین چاپ نشریه‌ای به نام نسیم، برای ساکنان ایرانی شیعه مذهب، از جمله فعالیت‌های فرهنگی است که در [[مسجد]] [[حسین بن علی (سید الشهدا)]] (علیه السلام) صورت نمی‌گیرد. کتابخانه‌ای بالغ بر ده هزار جلد کتاب نیز در این مسجد وجود دارد که قابل استفاده برای جوانان و بزرگسالان ایرانی شیعه است<ref>جعفریان، 1388، ص453</ref> کمبود کتاب فروشی‌ها، کتابخانه‌ها و ویدئوکلوپ‌های اسلامی در سراسر کشور، از مهم‌ترین مشکلات صنعت نشر و کتاب خوانی برای شیعیان است. <ref>جعفریان، 1388، ص453</ref>. | ||
== روز ملی استقلال امارات متحده عربی == | == روز ملی استقلال امارات متحده عربی == | ||
| خط ۱۵۲: | خط ۱۵۲: | ||
== باشکوه‌ترین مسجدهای دبی == | == باشکوه‌ترین مسجدهای دبی == | ||
# '''مسجد الفاروق عمربن آلخطاب دبی'''(Al Farooq Omar Bin Al Khattab Mosque): این مسجد یا مسجد دبی که در سال 2011 افتتاح شد، می‌تواند 2000 نمازگزار را به طور همزمان در خود جای دهد. مساحت بیش از 8700 متر مربع و با الهام از مسجد سلطان احمد قرن 17 (استانبول) ساخته شده است مسجد الفاروق زیباترین مسجد دبی است. که توسط تاجر مستقر در دبی، خلف الهبوتور تأسیس شده است. این مسجد در ابتدا در سال 1988 ساخته شده و در سال 2000 نیز گسترش یافته است. این بنا در جاده شیخ زاید قرار گرفته و دارای نمای مختصری از سبکهای عثمانی و اندلس است. این خانه بیش از 4000 عنوان اسلامی کتاب دارد و همچنین دارای سخنرانی بین ادیان است. این مسجد بزرگ دبی از شخصیت‌های والای مذهبی همچون شیخ احمدعلی آل نهیان و معین حرام آل مکی استقبال کرده است. نام مسجد اَلفاروق برگرفته از یکی از یاران [[محمد بن عبد‌الله (خاتم | # '''مسجد الفاروق عمربن آلخطاب دبی'''(Al Farooq Omar Bin Al Khattab Mosque): این مسجد یا مسجد دبی که در سال 2011 افتتاح شد، می‌تواند 2000 نمازگزار را به طور همزمان در خود جای دهد. مساحت بیش از 8700 متر مربع و با الهام از مسجد سلطان احمد قرن 17 (استانبول) ساخته شده است مسجد الفاروق زیباترین مسجد دبی است. که توسط تاجر مستقر در دبی، خلف الهبوتور تأسیس شده است. این مسجد در ابتدا در سال 1988 ساخته شده و در سال 2000 نیز گسترش یافته است. این بنا در جاده شیخ زاید قرار گرفته و دارای نمای مختصری از سبکهای عثمانی و اندلس است. این خانه بیش از 4000 عنوان اسلامی کتاب دارد و همچنین دارای سخنرانی بین ادیان است. این مسجد بزرگ دبی از شخصیت‌های والای مذهبی همچون شیخ احمدعلی آل نهیان و معین حرام آل مکی استقبال کرده است. نام مسجد اَلفاروق برگرفته از یکی از یاران [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|حضرت محمد(صلی الله علیه و آله و سلم)]] به نام [[عمر بن خطاب]] که پس از [[ابوبکر]] [[خلیفه]] بوده گرفته شد و معنی الفاروق در عربی ممیزی خوبی از بدی است. | ||
# | # | ||
# '''مسجد جمیرا دبی'''(Jumeriah Mosque): این یک شاهکار دیگر است و بیشتر از همه در دبی عکس از آن گرفته شده است. میزبانی 1200 نمازگزار به اندازه کافی بزرگ است و کاملاً از سنگ سفید و در سنت [[فاطمیون]] ساخته شده است. اگرچه این یکی از مشهورترین مساجد دبی است، اما غیرمسلمانان از ورود به آن منع می‌شوند. مساجد دبی برنامه درهای باز و ذهن آزاد را برای بازدید کنندگان برگزار می‌کند تا آنها را درمورد فرهنگ و مذهب اماراتی آموزش دهند. | # '''مسجد جمیرا دبی'''(Jumeriah Mosque): این یک شاهکار دیگر است و بیشتر از همه در دبی عکس از آن گرفته شده است. میزبانی 1200 نمازگزار به اندازه کافی بزرگ است و کاملاً از سنگ سفید و در سنت [[فاطمیون]] ساخته شده است. اگرچه این یکی از مشهورترین مساجد دبی است، اما غیرمسلمانان از ورود به آن منع می‌شوند. مساجد دبی برنامه درهای باز و ذهن آزاد را برای بازدید کنندگان برگزار می‌کند تا آنها را درمورد فرهنگ و مذهب اماراتی آموزش دهند. | ||
| خط ۳۵۳: | خط ۳۵۳: | ||
* www.shiitestudies.com › article_26356</ref>. | * www.shiitestudies.com › article_26356</ref>. | ||
=اثرات اقدامات وهابی‌ها علیه تشیع در امارات= | == اثرات اقدامات وهابی‌ها علیه تشیع در امارات == | ||
همزیستی مسالمت‌آمیز شیعیان با [[اهل سنت و جماعت|اهل‌تسنن]] پیرو فقه [[مذهب مالکی|مالکی]] در این کشور که در طول سالیان طولانی ادامه داشته است، با تبلیغات نسبتا گسترده وهابیون در بعضی از امارت‌های از جمله شارجه، رأس الخیمه و فجیره تحت تأثیر قرار نگرفته است. | |||
سیاست کلی وزارت اوقاف و شئون دینی این کشور، توصیه برای وحدت و جلوگیری از تفرقه و تشتّت است، ولی به هر حال [[وهابیت]] دست از فعالیت برنداشته است و با توزیع بسیار زیاد جزوات و کتب علیه تشیع، برای از بین بردن این وحدت تلاش جدی می‌نماید تا آنجا که در اکثر موارد مشاهده شده است که بسیاری از جزوات را به زبان‌های مختلف که قابل استفاده طیف‌های مختلف شیعیان از جمله ایرانیان و عرب‌ها و سایرین باشد به زبان‌های فارسی، عربی، انگلیسی و حتی اردو منتشر نموده‌اند. | |||
نکته قابل توجه این است که نه تنها شیعیان بلکه [[اهل سنت و جماعت|اهل‌تسنن]] [[مذهب مالکی|مالکی]] نیز با افکار و اندیشه‌های وهابیت در تضاد و اصطکاک می‌باشند تا آنجا که امام جمعه دبی در بسیاری از خطبه‌های نماز جمعه با وارد نمودن اشکالات عدیده‌ای بر طرز تفکر وهابیت به شدت می‌تازد و حتی در بعضی از موارد آنان را خارج از دین اسلام بر شمرده است و آنها را فرقه‌ای می‌داند که در انهدام اسلام و اعتقادات آن تلاش می‌کنند و بسیاری از اشکالات وارده از سوی وهابیت علیه تشیع را مردود می‌شمارد<ref>شیعیان امارات 2 - مجمع جهانی شیعه‌شناسی | |||
نکته قابل توجه این است که نه تنها شیعیان بلکه اهل | |||
shiastudies.com ›... | shiastudies.com ›... | ||
</ref> | </ref>. | ||
== حسینه‌ها و مساجد معروف امارات == | == حسینه‌ها و مساجد معروف امارات == | ||
| خط ۴۳۴: | خط ۴۳۳: | ||
== سازمان روحانیت شیعه == | == سازمان روحانیت شیعه == | ||
عموماً شیعیان خوجه اثنا‌عشری جهان از جمله امارات، به طور سنتی از [[مراجع تقلید]] نجف به ویژه [[آیت‌الله سیستانی]] تقلید می‌کنند و همواره سعی دارند از سیاست دوری گزینند. | عموماً شیعیان خوجه اثنا‌عشری جهان از جمله امارات، به طور سنتی از [[مراجع تقلید]] نجف به ویژه [[آیت‌الله سیستانی]] تقلید می‌کنند و همواره سعی دارند از سیاست دوری گزینند. | ||
نبود روحانی جامع، عالم و ذی‌نفوذ و کمبود روحانیان باکفایت، متعهد، تحصیل‌کرده و مردم‌دار در امارات مشهود است که بتواند اداره و رهبری شیعیان را در دست گیرد و آنها را در تمام زمینه‌ها هدایت نماید و بدین وسیله برای شیعیان مرکزیت قوی در کشور ایجاد نماید. وجود چنین روحانی متشخصی می‌تواند نقشی کلیدی و حیاتی داشته باشد. متأسفانه تاکنون نمایندگی مقام معظم رهبری در امارات متحده عربی نتوانسته است جایگاه اصلی خود را بیابد و بسیار ضعیف عمل نموده و فعالیت‌های خود را در چارچوب خانواده‌های ایرانی اعزامی از سوی نهادها و سازمان‌ها و مؤسسات جمهوری اسلامی محدود نموده است. شیعیان در این کشور به دادگاه‌ها نمی‌روند و در حل و فصل اختلافات، به علمای شیعه رجوع می‌کنند؛ زیرا هیچ دادگاهی وجود ندارد که بتوان در آن، احکام را طبق مذهب جعفری صادر کرد. تمامی امور اسلامی و شرعی مانند ازدواج، طلاق و مسأله ارث در اسلام و نیز امور فقهی دیگر نظیر مهریه، نفقه، دیه عاقله و. . . ، زیر نظر علمای شیعه حل و فصل می‌شوند. این علما معتقدند بعد از رسول خدا و امام معصوم، '''فقیه جامع‌الشرایط''' یا همان آیت‌الله‌العظمی باید مشکلات دینی مردم را حل و فصل کند. این علما از سوی دادگاه‌های امارات متحده عربی، اذن رسمی بر این امر دارند. | نبود روحانی جامع، عالم و ذی‌نفوذ و کمبود روحانیان باکفایت، متعهد، تحصیل‌کرده و مردم‌دار در امارات مشهود است که بتواند اداره و رهبری شیعیان را در دست گیرد و آنها را در تمام زمینه‌ها هدایت نماید و بدین وسیله برای شیعیان مرکزیت قوی در کشور ایجاد نماید. وجود چنین روحانی متشخصی می‌تواند نقشی کلیدی و حیاتی داشته باشد. متأسفانه تاکنون نمایندگی مقام معظم رهبری در امارات متحده عربی نتوانسته است جایگاه اصلی خود را بیابد و بسیار ضعیف عمل نموده و فعالیت‌های خود را در چارچوب خانواده‌های ایرانی اعزامی از سوی نهادها و سازمان‌ها و مؤسسات جمهوری اسلامی محدود نموده است. شیعیان در این کشور به دادگاه‌ها نمی‌روند و در حل و فصل اختلافات، به علمای شیعه رجوع می‌کنند؛ زیرا هیچ دادگاهی وجود ندارد که بتوان در آن، احکام را طبق مذهب جعفری صادر کرد. تمامی امور اسلامی و شرعی مانند ازدواج، طلاق و مسأله ارث در اسلام و نیز امور فقهی دیگر نظیر مهریه، نفقه، دیه عاقله و. . . ، زیر نظر علمای شیعه حل و فصل می‌شوند. این علما معتقدند بعد از رسول خدا و امام معصوم، '''فقیه جامع‌الشرایط''' یا همان آیت‌الله‌العظمی باید مشکلات دینی مردم را حل و فصل کند. این علما از سوی دادگاه‌های امارات متحده عربی، اذن رسمی بر این امر دارند. | ||
از شخصیت‌های برجسته شیعیان در این کشور می‌توان به نماینده مقام معظم رهبری، امام جمعه منصوب در دوبی جناب حجت‌الاسلام والمسلمین شاهچراغی و حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمرتضی کشمیری که نمایندگی آیت‌الله سیستانی را بر عهده دارند، اشاره کرد. آقای مهدی تاجر نیز جزء شخصیت‌های بارز اقتصادی شیعیان است. همچنین در اسفندماه سال 1388 مقام معظم رهبری، حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدمحمود مدنی بجستانی را به عنوان نماینده خویش در امارات و امام جمعه دبی منصوب کردند. ایشان در سال 1395 به ایران بازگشتند و مدیریت جامعة‌الزهرا(س) را در شهر [[قم]] | از شخصیت‌های برجسته شیعیان در این کشور می‌توان به نماینده مقام معظم رهبری، امام جمعه منصوب در دوبی جناب حجت‌الاسلام والمسلمین شاهچراغی و حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمرتضی کشمیری که نمایندگی آیت‌الله سیستانی را بر عهده دارند، اشاره کرد. آقای مهدی تاجر نیز جزء شخصیت‌های بارز اقتصادی شیعیان است. همچنین در اسفندماه سال 1388 مقام معظم رهبری، حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدمحمود مدنی بجستانی را به عنوان نماینده خویش در امارات و امام جمعه دبی منصوب کردند. ایشان در سال 1395 به ایران بازگشتند و مدیریت جامعة‌الزهرا(س) را در شهر [[قم]] برعهده گرفتند<ref>شیعیان امارات متحده عربی - شیعه‌شناسی | ||
http://www.shiitestudies.com › article... | http://www.shiitestudies.com › article... | ||
</ref> | </ref>. | ||
== تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر شیعیان امارات متحده عربی == | == تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر شیعیان امارات متحده عربی == | ||
شیعیان امارات که به دسته‌های بومی و غیربومی تقسیم می‌شوند، تا قبل از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران]] برای اکثریت [[سنی]] و نیز برای حکومت مرکزی حساسیت برانگیز نبودند، ولی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، موجی از شور و احساسات، [[مسلمانان]] تمامی منطقه را فراگرفت و شیعیان امارات نیز از این امر مستثنا نبودند. | شیعیان امارات که به دسته‌های بومی و غیربومی تقسیم می‌شوند، تا قبل از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران]] برای اکثریت [[سنی]] و نیز برای حکومت مرکزی حساسیت برانگیز نبودند، ولی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، موجی از شور و احساسات، [[مسلمانان]] تمامی منطقه را فراگرفت و شیعیان امارات نیز از این امر مستثنا نبودند. | ||
در پی تبلیغات سوء علیه جمهوری اسلامی ایران، حاکمان امارات احساس خطر کردند و محدودیت‌های خاصی را بر شیعیان اعمال نمودند؛ لذا از نفوذ شیعیان در رأس امور و مشاغل حساس کشوری و لشکری بیش از گذشته خودداری کردند. البته تا امروز شیعیان از آزادی نسبی برخوردارند. این آزادی در ابوظبی نسبت به دوبی و شارجه کم تر است تا جایی که هیچ گونه فعالیت رسمی به نام شیعیان در پایتخت امارات انجام نمی‌شود. | در پی تبلیغات سوء علیه جمهوری اسلامی ایران، حاکمان امارات احساس خطر کردند و محدودیت‌های خاصی را بر شیعیان اعمال نمودند؛ لذا از نفوذ شیعیان در رأس امور و مشاغل حساس کشوری و لشکری بیش از گذشته خودداری کردند. البته تا امروز شیعیان از آزادی نسبی برخوردارند. این آزادی در ابوظبی نسبت به دوبی و شارجه کم تر است تا جایی که هیچ گونه فعالیت رسمی به نام شیعیان در پایتخت امارات انجام نمی‌شود. | ||
به طورکلی، حکومت و یا شهروندان، برخوردهای نامطلوبی با شیعیان ندارند، ولی دولت همواره با تردید به آنان نظر داشته و شیعیان را از هواخواهان و طرف داران ایران می‌داند. این شیعیان علی‌رغم این که ایران را قبله گاه خود می‌دانند، به سبب حساسیت‌های وهابیان موجود در دستگاه حاکم هیأت دولت، سعی می‌کنند از نزدیکی به نهادهای رسمی جمهوری اسلامی ایران و ابراز علاقه علنی به ایران خودداری ورزند. به ویژه ایرانیان مهاجر که تقریباً زیر ذره بین مقامات مذهبی امارات قرار دارند و در صورت انجام دادن فعالیت‌های مذهبی حساسیت برانگیز، اقامت آنان لغو می‌گردد و یا تمدید نمی‌شود | به طورکلی، حکومت و یا شهروندان، برخوردهای نامطلوبی با شیعیان ندارند، ولی دولت همواره با تردید به آنان نظر داشته و شیعیان را از هواخواهان و طرف داران ایران می‌داند. این شیعیان علی‌رغم این که ایران را قبله گاه خود می‌دانند، به سبب حساسیت‌های وهابیان موجود در دستگاه حاکم هیأت دولت، سعی می‌کنند از نزدیکی به نهادهای رسمی جمهوری اسلامی ایران و ابراز علاقه علنی به ایران خودداری ورزند. به ویژه ایرانیان مهاجر که تقریباً زیر ذره بین مقامات مذهبی امارات قرار دارند و در صورت انجام دادن فعالیت‌های مذهبی حساسیت برانگیز، اقامت آنان لغو می‌گردد و یا تمدید نمی‌شود<ref>تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر شیعیان امارات متحده عربی ـ بخش... | ||
www.dastavardha.com ›.</ref> | www.dastavardha.com ›.</ref>. | ||
== خانواده‌های مشهور ایرانی شیعه در امارات == | == خانواده‌های مشهور ایرانی شیعه در امارات == | ||
| خط ۴۶۰: | خط ۴۵۷: | ||
هم اکنون یکی از بزرگ‌ترین چهار راه‌های دبی، عبدالوهاب گله‌داری نام دارد که به خاطر نزدیکی به محل نمایشگاه خودرو معروف وی یعنی گله داری موتورز است. عبدالوهاب، همچنین روزنامه گلف تایمز را راه‌اندازی کرد و یکی از فرزندانش سردبیر روزنامه خلیج تایمز بود. یکی دیگر از فرزندان گله داری، عصام، مدیر عامل توسعه دهندگان بین‌المللی عمار هستند که برج دبی را می‌سازد و قرار است که بزرگ‌ترین برج جهان باشد. | هم اکنون یکی از بزرگ‌ترین چهار راه‌های دبی، عبدالوهاب گله‌داری نام دارد که به خاطر نزدیکی به محل نمایشگاه خودرو معروف وی یعنی گله داری موتورز است. عبدالوهاب، همچنین روزنامه گلف تایمز را راه‌اندازی کرد و یکی از فرزندانش سردبیر روزنامه خلیج تایمز بود. یکی دیگر از فرزندان گله داری، عصام، مدیر عامل توسعه دهندگان بین‌المللی عمار هستند که برج دبی را می‌سازد و قرار است که بزرگ‌ترین برج جهان باشد. | ||
همچنین خانواده‌های بزرگ دیگری مثل العقیلی، روابط تجاری قابل توجهی با آمریکا و ایران دارند. البته العقیلی با پسرفت‌هایی در حوزه سرمایه‌گذاری در ایران مواجه شده است | همچنین خانواده‌های بزرگ دیگری مثل العقیلی، روابط تجاری قابل توجهی با آمریکا و ایران دارند. البته العقیلی با پسرفت‌هایی در حوزه سرمایه‌گذاری در ایران مواجه شده است<ref>رضا لک‌زایی، ابنا www.abna.ir، مصاحبه با حجت‌الاسلام‌والمسلمین شاهچراغی، سال۱۳۸۸٫</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||