۸۵٬۸۱۰
ویرایش
امام مهدی در دیدگاه دانشمندان حنفی مذهب (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۰۶
، ۳۱ اکتبر ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'در این باره' به 'در‌این‌باره') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''امام مهدی (عج) در دیدگاه دانشمندان حنفی مذهب''' عنوان مقاله‌ای است که پیرامون [[امام مهدی]] (عج) دوازدهمین فرزند از نوادگان [[رسول خدا]] (ص) و امام دوازدهم [[شیعیان]] جهان که به عقیده ایشان از نظرها تا روز موعود الهی در غیبت به سر می‌برد، اختصاص یافته است. در این مقاله نگاه [[حنفی]]<nowiki/>ها به این مساله مورد بررسی قرار گرفته است. | '''امام مهدی (عج) در دیدگاه دانشمندان حنفی مذهب''' عنوان مقاله‌ای است که پیرامون [[امام مهدی]] (عج) دوازدهمین فرزند از نوادگان [[رسول خدا]] (ص) و امام دوازدهم [[شیعیان]] جهان که به عقیده ایشان از نظرها تا روز موعود الهی در غیبت به سر می‌برد، اختصاص یافته است. در این مقاله نگاه [[حنفی]]<nowiki/>ها به این مساله مورد بررسی قرار گرفته است. | ||
=دانشمندان حنفی مذهب و امام مهدی (عج)= | =دانشمندان حنفی مذهب و امام مهدی (عج)= | ||
تعدادی از عالمان و نویسندگان حنفی مذهب درباره مهدویت و اعتقاد به مهدی آخر الزمان، نوشته‌ها و آثار خوب و ارزشمندی را از خود بر جای گذاشته‌اند. در پاره ای از موارد، علاوه بر اصل اعتقاد به ظهور امام مهدی علیه‌السلام، به مانند شیعه به زنده بودن وی نیز معتقد می‌باشند و اینک دیدگاه چند نفر از دانشمندان حنفی مذهب در پی می‌آید: | تعدادی از عالمان و نویسندگان حنفی مذهب درباره مهدویت و اعتقاد به مهدی آخر الزمان، نوشته‌ها و آثار خوب و ارزشمندی را از خود بر جای گذاشته‌اند. در پاره ای از موارد، علاوه بر اصل اعتقاد به ظهور امام مهدی علیه‌السلام، به مانند شیعه به زنده بودن وی نیز معتقد می‌باشند و اینک دیدگاه چند نفر از دانشمندان حنفی مذهب در پی می‌آید: | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
وی در کتاب «غایة المواعظ» در بخش شمارش نشانه‌های برپایی قیامت ـ به مانند برخی دیگر از دانشمندان اهل سنت ـ ظهور امام مهدی علیه‌السلام را از جمله این نشانه‌ها دانسته و گفته است که قول صحیح تر نزد بیشتر عالمان و دانشمندان، ظهور و خروج امام مهدی علیه‌السلام است. | وی در کتاب «غایة المواعظ» در بخش شمارش نشانه‌های برپایی قیامت ـ به مانند برخی دیگر از دانشمندان اهل سنت ـ ظهور امام مهدی علیه‌السلام را از جمله این نشانه‌ها دانسته و گفته است که قول صحیح تر نزد بیشتر عالمان و دانشمندان، ظهور و خروج امام مهدی علیه‌السلام است. | ||
وی از قول ابن حجر هیتمی در «الصواعق المحرقة» نقل می‌کند که آیه «وَ اِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَة» در مورد امام مهدی علیه‌السلام نازل شده است. آن گاه در ادامه می‌گوید که درباره آمدن امام مهدی علیه‌السلام، احادیث و اخبار متعددی وارد شده و به همین مناسبت، تعدادی از این احادیث را ذکر کرده است. درباره سیر حکومتی که امام خواهد داشت، بحث‌هایی را مطرح کرده و نظرات عالمان معروف را مورد اشاره قرار داده است. | وی از قول ابن حجر هیتمی در «الصواعق المحرقة» نقل می‌کند که آیه «وَ اِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَة» در مورد امام مهدی علیه‌السلام نازل شده است. آن گاه در ادامه می‌گوید که درباره آمدن امام مهدی علیه‌السلام، احادیث و اخبار متعددی وارد شده و به همین مناسبت، تعدادی از این احادیث را ذکر کرده است. درباره سیر حکومتی که امام خواهد داشت، بحث‌هایی را مطرح کرده و نظرات عالمان معروف را مورد اشاره قرار داده است. | ||
وی در پایان، با اشاره به اعتقاد شیعه در مورد زنده بودن امام علیه‌السلام، این باور را مردود دانسته و آن را انکار می‌کند؛ البته دلیل خاصی برای این کار ارائه نکرده است. | وی در پایان، با اشاره به اعتقاد شیعه در مورد زنده بودن امام علیه‌السلام، این باور را مردود دانسته و آن را انکار می‌کند؛ البته دلیل خاصی برای این کار ارائه نکرده است.<ref>https://www.hawzahnews.com/news/870663/</ref><references /> | ||
<ref>https://www.hawzahnews.com/news/870663/</ref> | |||
<references /> | |||
[[رده: مقالات]] | [[رده: مقالات]] | ||
[[رده: مهدویت]] | [[رده: مهدویت]] | ||