بوادر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۴ نوامبر ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - '[[آیت‌الله تسخیری' به '[[محمد علی تسخیری '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[آیت‌الله تسخیری' به '[[محمد علی تسخیری ')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
{{جعبه اطلاعات کتاب
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:right" |+ |
| عنوان = بوادر
| تصویر =
| نام = بوادرالمدرسه التقریبیه فی اصول الفقه
| پدیدآوران = محمدعلی تسخیری
| زبان =
| زبان اصلی =
| ترجمه =
| سال نشر = 1429 ق
| ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
| تعداد صفحه = 223 ص
| موضوع = پیشتازان مکتب تقریب در اصول فقه
| شابک =
}}
'''کتاب بوادر''' درباره پیشتازان مکتب [[تقریب]] در اصول فقه می‌باشد.
گردآورنده اثر نظرات «تقریبی» [[محمد علی تسخیری
]] رئیس [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] را از بین مقالات ایشان که در سال‌های اخیر در موضوعات اصولی نگاشته شده جمع‌آوری نموده است.
نویسنده اصل کتاب را در هشت فصل ارائه می‌دهد.
== مقدمه ==
ایشان در مقدمه کتاب دانشمندانی چون:
آقایان سید محمدتقی حکیم، مؤلف کتاب «القیاس حقیقته و حجیته» و سید مصطفی جمال‌الدین، مؤلف کتاب «اصول الفقه المقارن فیما لا نص فیه»، [[جعفر سبحانی|آیت اللَه جعفر سبحانی]]، مؤلف کتاب «دراسات مقارنه فی اصول الفقه»، [[تحسین البدری]]، مؤلف کتاب «معجم مفردات اصول الفقه المقارن«(گردآورنده همین کتاب)، دکتر علی دوست، مؤلف کتاب «فقه و قیاس» و گروهی از محققین [[حوزه علمیه قم]] را که کتاب «موسوعه اصول الفقه المقارن» را نوشته‌اند از پیشتازان و پیش قراولان مکتب تقریب در اصول فقه می‌شمارد.
== فصل اول ==
در فصل اول، به نقش اندیشه اصولی در پیشرفت و توسعه فرهنگ اسلامی می‌پردازد و برای آن دو نمونه از گذشته و حال ([[امام غزالی]] و امام شهید [[سید محمد باقر صدر|محمدباقر صدر]]) را ذکر می‌کند و به نقش آن دو و اندیشه‌های اصولی آنان در گسترش معارف اسلامی می‌پردازد.


!نام کتاب
== فصل دوم ==
در فصل دوم، ضمن بیان هشت نکته، تأثیر اصول فقه در روند تقریب بین مذاهب اسلامی و رویکرد فقهاء درباره تقریب را با ذکر نمونه‌هایی از فقهاء بیان می‌کند.


!بوادر
== فصل سوم ==
بررسی موضوع اجتهاد و تقلید و رجوع به اعلم به صورت تاریخی و بیان نظرات دو تن از مراجع معاصر ([[سید محسن حکیم|آیت‌الله حکیم]] و[[سید ابوالقاسم خوئی|آیت‌الله خویی)]] درباره آن، در فصل سوم بیان شده است.


|-
== فصل چهارم ==
در فصل چهارم، فرق بین اصول فقه و علم المقاصد الشرعیه را با توجه به دیدگاه شهید صدر مورد بررسی قرار می‌دهد.


|نام اصلی کتاب
== فصل پنجم و ششم و هفتم ==
در فصل پنجم، اصل «استحسان» و «اجماع» و در فصل ششم، اصل «سدالذرائع» و در فصل هفتم، «عرف» مورد بررسی قرار گرفته است.


|بوادر
== فصل هشتم ==
المدرسه التقریبیه
فی اصول الفقه
|-
 
|نویسنده
 
|محمدعلی تسخیری
 
|-
 
|گردآورنده
 
|تحسین البدری
 
|-
 
|موضوع
 
|پیشتازان مکتب تقریب در اصول فقه
 
|-
 
|سال نشر
 
|1429 ق – 2008 م
 
|-
 
|ناشر
 
|مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
 
|-
 
|نوع جلد
 
|شومیز
 
|-
 
|تعداد صفحات
 
|223صفحه
 
|-
 
|تیراژ
 
|1500 نسخه
 
|-
 
|نوبت چاپ
 
|اول
 
|-
 
|قیمت
 
|23000 ریال
 
|-
 
|}
</div>
 
این کتاب درباره پیشتازان مکتب تقریب در اصول فقه می‌باشد.
<br>
گردآورنده اثر نظرات « تقریبی» [[آیت الله تسخیری]] رئیس [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] را از بین مقالات ایشان که در سال‌های اخیر در موضوعات اصولی نگاشته شده جمع آوری نموده است.
<br>
نویسنده اصل کتاب را در هشت فصل ارائه می‌دهد.
<br>
=مقدمه=
<br>
ایشان در مقدمه کتاب دانشمندانی چون:
<br>
آقایان سید [[محمدتقی حکیم]]، مؤلف کتاب « القیاس حقیقته و حجیته» و [[سید مصطفی جمال الدین]]، مؤلف کتاب « اصول الفقه المقارن فیما لا نص فیه» ، [[آیت اللَه جعفر سبحانی]]، مؤلف کتاب « دراسات مقارنه فی اصول الفقه» ، [[تحسین البدری]]، مؤلف کتاب « معجم مفردات اصول الفقه المقارن« ( گردآورنده همین کتاب) ، دکتر علی دوست، مؤلف کتاب « فقه و قیاس» و گروهی از محققین [[حوزه علمیه قم]] را که کتاب « موسوعه اصول الفقه المقارن» را نوشته‌اند از پیشتازان و پیش قراولان مکتب تقریب در اصول فقه می شمارد.
<br>
=فصل اول=
<br>
در فصل اول، به نقش اندیشه اصولی در پیشرفت و توسعه فرهنگ اسلامی می‌پردازد و برای آن دو نمونه از گذشته و حال ([[امام غزالی]] و امام شهید [[محمدباقر صدر]]) را ذکر می‌کند و به نقش آن دو و اندیشه‌های اصولی آنان در گسترش معارف اسلامی می‌پردازد.
<br>
=فصل دوم=
<br>
در فصل دوم، ضمن بیان هشت نکته، تأثیر اصول فقه در روند تقریب بین مذاهب اسلامی و رویکرد فقهاء درباره تقریب را با ذکر نمونه‌هایی از فقهاء بیان می‌کند.
<br>
=فصل سوم=
<br>
بررسی موضوع اجتهاد و تقلید و رجوع به اعلم به صورت تاریخی و بیان نظرات دو تن از مراجع معاصر ( [[آیت الله حکیم]] و [[آیت اللَه خوبی]]) درباره آن، در فصل سوم بیان شده است.
<br>
=فصل چهارم=
<br>
در فصل چهارم، فرق بین اصول فقه و علم المقاصد الشرعیه را با توجه به دیدگاه شهید صدر مورد بررسی قرار می‌دهد.
<br>
=فصل پنجم و ششم و هفتم=
<br>
در فصل پنجم، اصل « استحسان» و « اجماع» و در فصل ششم، اصل « سدالذرائع» و در فصل هفتم، « عرف» مورد بررسی قرار گرفته است.
<br>
=فصل هشتم=
<br>
در فصل پایانی، المصالح المرسله که از جمله موضوعات مطرح شده در دوره پانزدهم مجمع فقه اسلامی در مسقط [[عمان]] است، مورد نقد و بررسی قرار گرفته و در آغاز دلایل موافقین و مخالفین آن را از علماء [[شیعه]] و [[سنی]] به صورت تاریخی بیان داشته و در پایان، نظریه نهایی خویش را آورده است.
در فصل پایانی، المصالح المرسله که از جمله موضوعات مطرح شده در دوره پانزدهم مجمع فقه اسلامی در مسقط [[عمان]] است، مورد نقد و بررسی قرار گرفته و در آغاز دلایل موافقین و مخالفین آن را از علماء [[شیعه]] و [[سنی]] به صورت تاریخی بیان داشته و در پایان، نظریه نهایی خویش را آورده است.
<br>




[[رده:کتاب ها]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب های تقریبی]]
[[رده:کتاب‌های تقریبی]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۱۰

ویرایش