۸۵٬۸۱۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ى' به 'ی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
</div> | </div> | ||
=تاریخچه بیت‌المقدس= | =تاریخچه بیت‌المقدس= | ||
فلسطین به لحاظ مقام و موقع | فلسطین به لحاظ مقام و موقع مذهبی خاصی که در میان مسلمانان و مسیحیان و یهودیان داشته و دارد، به عنوان سرزمینی مقدّس مطرح شده و همواره در میان پیروان این ادیان از اهمیّت ویژه ای برخوردار بوده است. | ||
<br> | <br> | ||
هیچ | هیچ مسألهای در جهان [[اسلام]] و در بین پیروان دیگر ادیان اهمیتی به اندازه مسأله فلسطین نیافته است. اهمیّت ویژه [[فلسطین]] در میان مسلمانان، بیشتر به لحاظ وجود اماکن مقدّسه در آن سرزمین است. از آن جمله می توان به شهر ایلیا اشاره کرد که پس از فتح فلسطین به همّت مسلمانان، بیت المقدس نامگذاری شده است. | ||
<br> | <br> | ||
بیت المقدس یا قدس شریف، | بیت المقدس یا قدس شریف، سرزمینی است که در بین سه دین از ادیان بزرگ معاصر یعنی اسلام، [[مسیحیت]] و [[یهودیت]] که دارای پیروان کلان در جهان هستند، اهمیت بسیار زیادی دارد و مقدس شمرده میشود. | ||
<br> | <br> | ||
ویژگی که برای بیت المقدس به لحاظ دینی می توان برشمرد این است که هیچ نقطه‌ای در جهان از لحاظ تقدس مثل قدس نمیباشد حتی جایی مانند [[مکه]] یا [[مدینه]]، علی رغم همه تقدس و اهمیتی که دارند، باز تنها در نزد پیروان یک دین(اسلام) محترم شمرده می شود. | |||
<br> | <br> | ||
در | در حالی که قدس برای هر سه دین بزرگ آسمانی دارای تقدس بوده و از اهمیت طراز اول در نزد آنان برخوردار است. مطالبی که در پی میآید به خوبی بیانگر تقدس این سرزمین میباشد.<ref>[https://www.beytoote.com/iran/shrine/history1-jerusalem.html برگرفته شده از مقاله تاریخچه بیت‌المقدس]</ref> | ||
<br> | <br> | ||
==قدمت بیت‌المقدس== | ==قدمت بیت‌المقدس== | ||
| خط ۱۱۹: | خط ۱۱۹: | ||
مجموعه این سیاست‌ها، بافت جمعیتی شهر را دچار تغییر و دگرگونی کرده و زمینه پاکسازی تدریجی قومی را در بیت‌المقدس فراهم آورده است. مقامات اسرائیلی صرفنظر از مصادره اراضی، ایجاد شهرک‌ها و اقدامات تشویقی برای مهاجرت یهودیان مانند برقراری معافیت مالیاتی و عوارض شهری، اقدامات دیگری چون ممانعت از ترمیم و مرمت ابنیه و منازل مسلمانان، تحمیل مالیات‌های سنگین و اخذ اوراق هویت را نیز درپیش گرفته‌اند.<ref>اوضاع اجتماعی، اقتصادی و بهداشتی فلسطینیان...»، ص۲۲-۲۴؛ ملکی، ص۱۹</ref> پس از آنکه مجلس اسرائیل رسماً بیت‌المقدس را پایتخت اعلام کرد، شورای امنیت سازمان ملل در ۱۳۵۹ش /۱۹۸۰ این اقدام اسرائیل را محکوم کرد و از دولت‌هایی که دفاتر نمایندگی سیاسی خود را به بیت‌المقدس منتقل کرده بودند خواست تا آنها را به [[تل آویو]] بازگردانند. در این میان برخی دولت‌ها از جمله [[امریکا]] با این درخواست مخالفت کردند. در سال‌های اخیر، برخی کشورهای مسلمان، برای بازپس‌گیری بیت‌المقدس، کوشش‌هایی کرده‌اند.<ref>بیت‌المقدس، ص۱۲۲-۱۲۳.</ref> | مجموعه این سیاست‌ها، بافت جمعیتی شهر را دچار تغییر و دگرگونی کرده و زمینه پاکسازی تدریجی قومی را در بیت‌المقدس فراهم آورده است. مقامات اسرائیلی صرفنظر از مصادره اراضی، ایجاد شهرک‌ها و اقدامات تشویقی برای مهاجرت یهودیان مانند برقراری معافیت مالیاتی و عوارض شهری، اقدامات دیگری چون ممانعت از ترمیم و مرمت ابنیه و منازل مسلمانان، تحمیل مالیات‌های سنگین و اخذ اوراق هویت را نیز درپیش گرفته‌اند.<ref>اوضاع اجتماعی، اقتصادی و بهداشتی فلسطینیان...»، ص۲۲-۲۴؛ ملکی، ص۱۹</ref> پس از آنکه مجلس اسرائیل رسماً بیت‌المقدس را پایتخت اعلام کرد، شورای امنیت سازمان ملل در ۱۳۵۹ش /۱۹۸۰ این اقدام اسرائیل را محکوم کرد و از دولت‌هایی که دفاتر نمایندگی سیاسی خود را به بیت‌المقدس منتقل کرده بودند خواست تا آنها را به [[تل آویو]] بازگردانند. در این میان برخی دولت‌ها از جمله [[امریکا]] با این درخواست مخالفت کردند. در سال‌های اخیر، برخی کشورهای مسلمان، برای بازپس‌گیری بیت‌المقدس، کوشش‌هایی کرده‌اند.<ref>بیت‌المقدس، ص۱۲۲-۱۲۳.</ref> | ||
<br> | <br> | ||
=برگزیده شدن نام | =برگزیده شدن نام مسجدالاقصی توسط خداوند= | ||
همان طور که شهر بیت المقدس در طول تاریخ | همان طور که شهر بیت المقدس در طول تاریخ نامهای متعددی مثل یبوس، یورشالیم – اورشلیم، ایلیا، بیت همیقداش، بیت المقدس، قدس و… داشته است، پرستشگاه، کهن و مهم آن نیز که اکنون نزد ما مسلمانان حرم شریف و مسجدالاقصی نامیده می شود، در طول تاریخ نامهایی مثل '''هیکل حضرت سلیمان''' و… داشته است. | ||
<br> | <br> | ||
از آن جا که این پرستشگاه را [[حضرت داوود]] و [[حضرت سلیمان]] به فرمان خداوند بنیان نهادند تا موحدان در آن جا به عبادت خداوند بپردازند، مسلمانان نیز مثل | از آن جا که این پرستشگاه را [[حضرت داوود]] و [[حضرت سلیمان]] به فرمان خداوند بنیان نهادند تا موحدان در آن جا به عبادت خداوند بپردازند، مسلمانان نیز مثل همهی موحدان تاریخ به آن توجه داشتند. به همین دلیل، ابتدا به سوی آن نماز بر پا میکردند. | ||
<br> | <br> | ||
نام ''' | نام '''مسجدالاقصی''' را نخستین بار خداوند بزرگ بر این مکان مقدس و پرستشگاه کهن تاریخ نهاد. | ||
<br> | <br> | ||
خداوند تبارک و | خداوند تبارک و تعالی در آیهی اول سورهی اسراء که موضوع معراج حضرت رسول اکرم(ص)را مطرح کرده است، چنین میفرماید: | ||
<br> | <br> | ||
'''بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ سُبْحَانَ الَّذِی | '''بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَیٰ بِعَبْدِهِ لَیْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَی الْمَسْجِدِ الْأَقْصَی الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ آیَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ''' | ||
<br> | <br> | ||
'''پاک و منزه است | '''پاک و منزه است خدایی که در مبارک شبی بنده خود [[حضرت محمد(ص)]] را از [[مسجد الحرام]] به مسجد الاقصایی که پیرامونش را به حضور و قدوم خاصان مبارک ساخت، سیر داد تا آیات خدا را به او بنمایاند. به درستی که خداوند شنوا و بیناست.''' | ||
<br> | <br> | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||