تفسیر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'روش شناسی' به 'روش‌شناسی')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳: خط ۳:
همین نکته مرز بین تفسیر و ترجمه است؛ زیرا ترجمه در جایی است که معنای لغوی لفظ را روشن نیست. ولی تفسیر آن است که در عین روشن بودن معنای لغت، هم چنان هاله‌ای از ابهام بر چهرهٔ آن نشسته است. <ref>معرفت، محمّد هادی، تفسیر و مفسّران، ج 1، قم: موسسه التمهید، اوّل، 1379، ص 15.</ref>
همین نکته مرز بین تفسیر و ترجمه است؛ زیرا ترجمه در جایی است که معنای لغوی لفظ را روشن نیست. ولی تفسیر آن است که در عین روشن بودن معنای لغت، هم چنان هاله‌ای از ابهام بر چهرهٔ آن نشسته است. <ref>معرفت، محمّد هادی، تفسیر و مفسّران، ج 1، قم: موسسه التمهید، اوّل، 1379، ص 15.</ref>


[[علّامه طباطبایی]] فرمود: تفسیر عبارت است از روشن کردن معانی [[آیات]] [[قرآن کریم]] و کشف مراد و مدلول آنها. <ref>طباطبایی، سید محمّد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 1، بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات، 1417، ص 4.</ref>
[[سید محمدحسین طباطبایی|علّامه طباطبایی]] فرمود: تفسیر عبارت است از روشن کردن معانی [[آیات]] [[قرآن کریم]] و کشف مراد و مدلول آنها. <ref>طباطبایی، سید محمّد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 1، بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات، 1417، ص 4.</ref>


=اهمیت و جایگاه علم تفسیر=
== اهمیت و جایگاه علم تفسیر ==
'''اهمیت و جایگاه علم تفسیر:''' علم تفسیر در مقایسه با علوم دیگر، می‌تواند چنین باشد:
'''اهمیت و جایگاه علم تفسیر:''' علم تفسیر در مقایسه با علوم دیگر، از سه جهت حائز اهمیت است :


'''الف. از نظر موضوع:''' چون موضوع آن کلام [[خداوند]] است و سرچشمهٔ تمام حکمت‌ها در آن است. ماجرای پیشینیان و هرچه از عمر آن هم می‌گذرد کهنه نخواهد شد و عجایب آن پایان ناپذیر است.
'''الف. از نظر موضوع:''' چون موضوع آن کلام [[خداوند]] است و سرچشمهٔ تمام حکمت‌ها در آن است. ماجرای پیشینیان و هرچه از عمر آن هم می‌گذرد کهنه نخواهد شد و عجایب آن پایان ناپذیر است.
خط ۱۲: خط ۱۲:
'''ب. از نظر غرض و فایده:''' از جهت هدف و غرض، استوارترین و با برکت‌ترین علوم، علم تفسیر است، که فانی نمی‌شود.
'''ب. از نظر غرض و فایده:''' از جهت هدف و غرض، استوارترین و با برکت‌ترین علوم، علم تفسیر است، که فانی نمی‌شود.


'''ج. به خاطر شدّت نیاز:''' هر کمال دنیوی و دینی، دور یا نزدیک، به علوم شرع نیازمند است و به معارف دینی احتیاج دارد و آن نیز متوقّف بر کتاب خدا می‌باشد. <ref>جلال‌الدین سیوطی، الاتقان، ج 2، ص 555.</ref>
'''ج. از نظر شدّت احتیاج :''' هر کمال دنیوی و دینی، دور یا نزدیک، به علوم شرع نیازمند است و به معارف دینی احتیاج دارد و آن نیز متوقّف بر کتاب خدا می‌باشد. <ref>جلال‌الدین سیوطی، الاتقان، ج 2، ص 555.</ref>
 
=علل نیازمندی به تفسیر=
=علل نیازمندی به تفسیر=
علل نیازمندی به تفسیر را می‌توان در چند مورد خلاصه نمود:
علل نیازمندی به تفسیر را می‌توان در چند مورد خلاصه نمود:
خط ۴۸: خط ۴۹:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:علوم قرآن]]
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات]]
[[رده:معارف قرآن]]
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات اسلامی]]
[[رده:قرآن]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۱۰

ویرایش