جمیل حلیم حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA50...» ایجاد کرد)
 
 
(۴۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;"><noinclude>
{{جعبه اطلاعات شخصیت
[[پرونده:Ambox clock.svg|60px|بندانگشتی|راست]]
| عنوان = جمیل حلیم حسینی
<br>
| تصویر = جمیل حلیم حسینی.jpg
'''''نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است. '''''<br>
| نام = سید عمادالدین جمیل حلیم، حسینی هاشمی قرشی
| نام‌های دیگر =
| سال تولد =
| تاریخ تولد = 
| محل تولد =
| سال درگذشت =
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت =
| استادان =
| شاگردان =
| دین = اسلام
| مذهب = اهل سنت، شافعی
| آثار = {{فهرست جعبه افقی | التشرف بذکر أهل التصوف | حقیقة التصوف الإسلامی | قلائد الأئمة المرصعة بعقائد الأئمة الأربعة | القمر الساری لإیضاح غریب صحیح البخاری}}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | ریاست انجمن سادات در لبنان | ریاست انجمن بزرگان صوفیه در مصر | دبیر کل اتحادیه سادات اشراف در عراق | دبیر کل اتحادیه سادات اشراف در بیت‌المقدس | دبیر کل مجمع انساب سادات هاشمی}}
| وبگاه =
}}


'''یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید. '''
'''جمیل حلیم حسینی''' یا دکتر سید عمادالدین جمیل حلیم، حسینی هاشمی قرشی، رئیس انجمن مشایخ [[صوفیه]] در [[لبنان]] و از علمای اهل سنت و جماعت است که عقیدۀ او بر روش اشاعره و ماتریدیه است.
<br>
''آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ''{{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}؛</small>


<noinclude>
==نسب==
</div>
او عمادالدین أبومحمد جمیل بن محمد ابن السید محمد بن السید عبدالحلیم بن السید قاسم بن السید أحمد بن السید قاسم بن السید عبدالکریم بن السید عبدالقادر بن السید علی بن السید محمد بن السید یاسین بن السید إسماعیل بن السید حسین بن السید محمد بن السید إبراهیم بن السید عمر بن السید حسن بن السید حسین بن السید بلال بن السید هارون بن السید علی بن السید علی أبی شجاع بن السید عیسی بن السید محمد بن أبی‌طالب بن السید محمد بن السید جعفر بن السید الحسن أبی محمد بن السید عیسی الرومی بن السید محمد الأزرق بن السید أبی الحسن الأکبر عیسی النقیب بن السید محمد بن السید علی العُرَیضی بن الإمام [[جعفر بن محمد (صادق‌)|جعفر الصادق]] ابن الإمام [[محمد بن علی (باقر العلوم)|محمد الباقر]] ابن الإمام السجاد علی [[علی بن الحسین (زین العابدین)|زین العابدین]] ابن الإمام السبط الشهید [[حسین بن علی (سید الشهدا)|الحسین]] بن السیدة [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمة الزهراء]] البتول همسر [[علی بن ابی طالب|أمیرالمؤمنین]] [[علی بن ابی طالب|علی بن أبی طالب]] است.[[پرونده:سید جمیل حلیم حسینی.jpg|بندانگشتی|سید جمیل حلیم حسینی]]
== مذهب ==
او [[اهل سنت]] و جماعت [[شافعی]] است که در عقیده [[اشعری]] و [[ماتریدی]] و در [[طریقت]] [[رفاعیه|رفاعی]] [[قادریه|قادری]] است.


== صلاحیت‌های علمی ==
او صدها اجازه از بسیاری از کشورهای عربی و اسلامی دریافت کرده است، از جمله: هرر (شهری در شرق اتیوپی)، [[لبنان]]، [[سوریه]]، [[عراق]]، [[مکه]]، [[مدینه]]، [[یمن]]، [[مراکش]]، [[مصر]]، [[سودان]]، [[الجزایر]]، [[تونس]]، [[هند]]، [[پاکستان]]، [[بنگلادش]]، [[ترکیه]]، [[اندونزی]]، [[مالزی]] و [[اتیوپی]].


شیخ دکتر امام الدین جمیل حلیم، حسینی الهاشمی قرشی آسبا، الاشری الماتریدی، الشفیع، الشفیع، القدری مسیح، رئیس انجمن شیخ های صوفی در لبنان، و از علمای اهل سنت و جماعت روش شعر و مرده گرایی در ایمان است و به دودمان خود با حسین بن علی بن ابی طالب پایان می دهد.  
او این اجازات را در هنر و علوم مختلف اسلامی از جمله [[قرآن]]، [[علوم قرآن]]، [[تفسیر]]، [[حدیث]] پیامبر، [[علوم حدیث]]، شرح حدیث، عقاید اسلامی و [[فقه]] [[مذاهب اسلامی]] معتبر، زندگی‌نامه نبوی، زبان عربی و علوم آن دریافت کرده است.


او در تمام طریقه‌های صحیح صوفی مجوز عمومی مطلق دارد همچنان که امام الرَوَّاس از خضر نبی ‌علیه‌السلام مجوز گرفته است.


محتویات
== فعالیت‌ها ==
1 نام او و سن و سالش
* بیش از ربع قرن امامت جماعت در مساجد متعدد؛
2 صلاحیت های علمی او
* ریاست انجمن سادات در لبنان؛
3 شغل هايي که پر کرده
* ریاست انجمن بزرگان صوفیه در مصر؛
4 کتاب ها و نوشته های او
* دبیر کل اتحادیه سادات اشراف در عراق؛
5 مراجع
* دبیر کل اتحادیه سادات اشراف در [[بیت‌المقدس]]؛
6 لینک های خارجی
* دبیر کل مجمع انساب سادات هاشمی؛
نام او و سن و سالش
* دبیر کل اتحادیه مورخان عرب؛
او این است: امام الدین ابومحمد جمیل بن محمد الشفیع الشفی الحسینی الریفای قادری، پسر آقای. محمد بن ال سید عبدالحلیم بن ال سید احمد بن سید بن سید عبدالکریم بن ال سید بن ال سید علی بن سید محمد بن سید اسماعیل بن ال سید محمد بن ال سید بن ال سید ابراهیم بن سید بن سید حسن بن ال سید حسین بن ال سید بن سید ال سید السیع سید بن هارون بن سید بن هارون بن ال سید بن ال سید بن هارون بن سید بن هارون بن سید بن ال سید بن سید بن ال سید بن الحسین بن سید بن ال سید بن سید بن ال سید بن ال سید بن سید بن ال سید بن هارون بن سید بن ال علی بن ال سید ابوشجاع بن ال سید عیسی بن ال سید محمد بن ابی طالب بن ال سید محمد بن ال سید بن الحسن ابی محمد بن ال سید الازر بن الحسن الاصر بن الحسن الاکبر عیسی، کاپیتان بن ال سید بن ال سید علی العریدی بن امام جعفر صادق فرزند امام محمد البرقیر فرزند امام سجاد علی زین العابیدین فرزند امام الصباح شهید حسین بن فاطمه زهرا الباطول همسر وارث مؤمنین علی بن ابی طالب.
* مشارکت و سخنرانی‌ در بسیاری از کنفرانس‌ها در نقاط مختلف جهان،
* تالیف مقالات و انجام مصاحبه‌های متعدد و منتشر شده در روزنامه‌ها و مجله‌ها عربی و لبنانی.


صلاحیت های علمی او
== تالیفات ==
او صدها تعطیلات از بسیاری از کشورهای عربی و اسلامی دریافت کرده است، از جمله: هر، لبنان، سوریه، عراق، مکه، مدینه، یمن، مراکش، مصر، سودان، الجزایر، تونس، هند، پاکستان، بنگلادش، ترکیه، اندونزی، مالزی و اتیوپی با هنر و علوم مختلف. اسلامی از جمله قرآن، علوم آن، تفسیر آن، حدیث پیامبر، علوم آن، شرح آن، دکترین اسلامی و مطابق با دکترین اسلامی در نظر گرفته شده، زندگی نامه نبوی، زبان عربی و علوم آن است.
{{فهرست ستونی|3}}
تمام روش های صحیح صوفی به عنوان یک مرخصی عمومی مطلق و تنگل های گرفته شده توسط امام الراس از سبزها مجاز است.
* التشرف بذکر أهل التصوف.
شغل هایی که او در دست داشت
* حقیقة التصوف الإسلامی.
oratory in a number of mosques for more than a quarter of a century, various positions in a number of associations in various arab countries, including:
* قلائد الأئمة المرصعة بعقائد الأئمة الأربعة.
انجمن آقایان در لبنان.
* القمر الساری لإیضاح غریب صحیح البخاری.
انجمن پرسبیترین صوفی در مصر.
* إتحاف المسلم بإیضاح متشابهات صحیح مسلم.
اتحادیه آقایان محترم در عراق.
* الکوکب المنیر فی جواز الاحتفال بمولد الهادی البشیر.
اتحادیه ناظران در بیت المقدیس.
* زهر الجنان فی جواز الاحتفال بلیلة النصف من شعبان.
دبیرخانه عمومی از سن و سال آقایان هاشمی.
* بحر الدلائل والأسرار فی أدلة جواز التبرک بآثار المصطفی المختار.
دبیرخانه عمومی اتحادیه مورخان عرب.
* عمدة الکلام فی إثبات التوسل والتبرک بخیر الأنام.
شرکت ها و سخنرانی ها در تعداد زیادی از کنفرانس ها در نقاط مختلف جهان و مقالات و مصاحبه های منتشر شده در روزنامه ها و مجلات عربی و لبنانی.
* لُباب النُقول فی تأویل حدیث النزول.
کتاب ها و نوشته های او
* النجوم الساریة فی تأویل حدیث الجاریة.
بخشی از یک سری مقالات
* القواعد القرآنیة والأصول الإیمانیة فی تنزیه الله عن الجسمیة والصورة والکیفیة.
عرفان
* البرهان المبین فی ضوابط تکفیر المعین.
سماکار وایت.svg
* نقل الإجماع الحاسم فی بیان حکم الجهوی والمجسم.
مفاهیم
* البرکان الجارف لشرح المجسم ابن أبی العز التالف.
شیوه
* السقوط الکبیر المدوی للمجسم ابن تیمیة الحرانی.
پرچم های سوف
* السهم السدید فی ضلالة تقسیم التوحید.
کتاب های سوفیسم
* لوامع الأهلة والنجم فی جوامع أدلة الرجم.
راه های عرفانی
* قرة العینین فی تربیة الأولاد وبر الوالدین.
اصطلاحات سوف گرایی
* تحذیر اللبیب مما وقع فی بعض الکتب من أکاذیب.
تصوف
* کشف الأوهام عمن زاغ باتباع المتشابه من الأنام.
i ent
* لطائف التنبیهات علی بعض ما فی کتب الحدیث من الروایات.
ارج نهادن به مردمان سوفيسم.
* عقد اللآل فی عقد الود بین الصحب والآل أو الشهد المذاب من زهر المحبة بین الآل والأصحاب.
حقیقت ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
* أسرار الآثار النبویة: أدلة شرعیة وحالات شفائیة وصور نادرة للآثار المحمدیة.
گردنبندهای امامان مرصع با دکترین چهار امام.
* فصل الکلام (فی بیان بعض الآثام).
ماه در حال اجرا برای نشان دادن یک بخار پز واقعی عجیب و غریب است.
* فصل الکلام فی أن إجهاض الجنین الحی وإحراق النفس وما یسمی تأجیر الأرحام والتبرع بالأعضاء إثم و[[حرام]].
تعصب مسلمان روشن کردن همان مسلمان واقعی است.
* الفرقان فی تصحیح ما حُرّف تفسیره من آیات ال[[قرآن]].
سیاره روشنگر در امکان تجلیل از تولد الحدی الشیر.
* الحجج النیرات فی إثبات تصرف النبی والولی بعد الممات.
شکوفه جینان می تواند نیمه شبان را جشن بگیرد.
* نیل المرام فی الوارد فی اللحم والشحم من الأحکام.
دریای شواهد و اسرار در شواهدی که ممکن است به آثار مصطفی برگزیده برکت داده شود.
* الارتواء من أخبار عاشوراء، ودمع العین علی استشهاد الحسین بن علی.
شهردار سخنرانی در اثبات التماس و برکت خوب است که بخوابد.
* البحر الجامع لمناقب القطب الرفاعی اللامع.
به درگاه گفته در تفسیر نزول اخیر.
* مریم والمسیح فی نص القرآن الصریح.
ستاره در زور در تفسیر مدرن فعلی.
* جامع الرسائل الإیمانیة فی بیان العقیدة الإسلامیة.
قواعد قرآنی و اصول ایمانی در بی ارتباط کردن خدا از فیزیکیت، تصویر و چگونگی.
* طالعة الأقمار من سیرة سید الأبرار.
اثبات نشان داده شده در کنترل های تعیین شده ات.
* لآلئ الکنور فی إباحة الرقیة وحمل الحروز.
اجماع قاطع را در بیانیه حکومت منطقه ای و استریوسکوپیک منتقل کنید.
* جمع الیواقیت الغوالی من أسانید الشیخ جمیل حلیم العوالی.
آتشفشان در حال جارو شدن است تا پسر استریوسکوپیک پدرم غرور آسیب دیده را توضیح دهد.
* المجد والمعالی فی أسانید الشیخ جمیل حلیم الغوالی وهو الثبت الکبیر.
سقوط بزرگ تجدید نظر کننده بدن پسر تیمیه الحرانی.
* الدرر السلطانیة والفوائد الإیمانیة من فیض بحر السلطان الحبشی خادم السنة النبویة.
پیکان خوب در گمراهی تقسیم وحدت.
* المدد القدسی فی فضل وتفسیر آیة الکرسی.
خانواده و ستاره در مساجد راهنماهای استونینگ هستند.
* جواهر الأئمة فی تفسیر جزء عم.
چشم ها در تربیت فرزندان و درست کار پدر و مادر است.
* المنهج المبارک فی تفسیر جزء تبارک.
هشدار به خمیر برخی از دروغ هایی که در برخی کتاب ها رخ داده است.
* النجم الأظهر فی شرح الفقه الأکبر.
آشکار کردن توهمات در مورد اینکه چه کسی مشغول پیروی از همان خواب است.
{{پایان}}
برای هشدار تایف در برخی از کتاب های مدرن رمان.
* البیان السدید لأخطاء شرح جوهرة التوحید. که این نوشته نام دیگری دارد و آن «التعلیق المفید علی شرح جوهرة التوحید» است. او در این کتاب به مذهب و روش اهل سنت اشعریه و ماتریدیه ملتزم شده و از مطالب غیر مطمئن و غیر اتفاقی پرهیز کرده است.
خانواده در یک قرارداد دوستانه بین همراهان و خانواده یا شاهد ذوب شده شکوفه عشق بین خانواده و همراهان برگزار می شود.
 
اسرار آثار نبوی: شواهد پزشکی قانونی، موارد شفا بخش و تصاویر نادر از آثار باستانی محمدان.
== منابع ==
تفکیک گفتار (در بیان برخی گناهان).
برگرفته از [http://elwahabiya.com/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D8%AD%D9%84%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%87 سایت الشیخ الدکتور عماد الدین جمیل حلیم الهاشمی الحسینی]
جداسازی کلمات این است که سقط جنین زنده، خودسوزی و به اصطلاح رحم جایگزین و اهدای عضو گناهکار و ممنوع است.
 
الفرقان آیات قرآن را تصحیح می کند.
{{علمای اسلام}}
استدلال های نایرات در اثبات رفتار پیامبر و نگهبان پس از مرگ.
[[رده:عالمان]]
نیل المرام در گوشت و گریس مقررات.
[[رده:عالمان اهل سنت]]
آسودگی خبرهای روز آشوره، و اشک چشم به شهادت حسین بن علی.
[[رده:صوفیه]]
دریایی که در سراسر قطب براق rifai است.
[[رده:لبنان]]
مریم و مسیح در متن صریح قرآن.
مسجد پیام های ایمانی در بیانیه ایمان اسلامی.
ماه ها از زندگی نامه استاد حق است.
مروارید کانور در قانونی شدن پیچیدگی و حمل هروز.
مجموعه زمان ولی از آساند شیخ جمیل حلیم الاولی جمع آوری شده است.
شکوه و بالا در آسان شیخ جمیل حلیم الغولی، دلال بزرگ.
آلدر سلطنتی و سود ایمانی سیل دریای سلطان الحبشی، خادم صنون پیامبر است.
دوره مقدس در فضیلت و تفسیر آیه کرسی.
جواهرات امامان در تفسیر بخش عمو.
رویکرد خدشه دار در تفسیر بخش خدشه دار.
رو به افزایش ترین ستاره در توضیح بزرگترین فقه.
بیانیه خوب خطاهای توضیح جواهر وحدت. نام دیگری دارد: اظهار نظر مفید در مورد توضیح جواهر یکه تازی. شیخ جمیل به دکترین و رویکرد اهل سنت و اهل آيه، شاعران و جامعه متاریدی پایبند بود و نسبت به آنچه اتخاذ و توافق می شود هشدار داد.
مراجع