جهان اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱: خط ۱۱:
در منابع فقهی از جهان یا سرزمین اسلام، به «''دار الاسلام''»  <ref>شهید اول، محمد بن مکی، الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة، چ 2، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1417ق.، ج 3، ص 78، و نیز: فاضل مقداد، مقداد بن عبد الله سیوری، التنقیح الرائع لمختصر الشرائع، چ 1، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، 1404ق.، ج 4، ص 107.</ref>
در منابع فقهی از جهان یا سرزمین اسلام، به «''دار الاسلام''»  <ref>شهید اول، محمد بن مکی، الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة، چ 2، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1417ق.، ج 3، ص 78، و نیز: فاضل مقداد، مقداد بن عبد الله سیوری، التنقیح الرائع لمختصر الشرائع، چ 1، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، 1404ق.، ج 4، ص 107.</ref>


، گاهی نیز به «بلاد الاسلام» ، «بلد الاسلام» <ref>شیخ مفید، محمّد بن محمد بن نعمان عكبرى‌، المقنعة، چ 1، قم، کنگره جهانی هزارهشیخ مفید، 1413ق.، ص 601، و نیز: شیخ طوسی، محمد بن حسن، الخلاف، چ 1، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1417ق.، ج 3، ص 525.</ref>
، گاهی نیز به «بلاد الاسلام» ،  <ref>شیخ مفید، محمّد بن محمد بن نعمان عكبرى‌، المقنعة، چ 1، قم، کنگره جهانی هزارهشیخ مفید، 1413ق.، ص 601، و نیز: شیخ طوسی، محمد بن حسن، الخلاف، چ 1، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1417ق.، ج 3، ص 525.</ref>
  ، «البلاد الاسلامیة»  و از جهان یا سرزمین کفر به «دار الکفر» ، «بلاد الکفر» ، «بلد الکفر»  و گاهی نیز به «بلاد الشرک»  تعبیر می‌شود، با اینکه بلاد الشرک اخص از بلاد کفر است.
  «بلد الاسلام»، «البلاد الاسلامیة»  و از جهان یا سرزمین کفر به «دار الکفر» ، «بلاد الکفر» ، «بلد الکفر»  و گاهی نیز به «بلاد الشرک»  تعبیر می‌شود، با اینکه بلاد الشرک اخص از بلاد کفر است.
=پانویس=
=پانویس=

نسخهٔ ‏۶ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۴۷

جهان اسلام مقاله ای است به زبان فارسی که در مورد کشورهای اسلامی و معیار اسلامی بودن آن ها توضیحاتی را ارائه نموده است.

مقدمه

جهان اسلام یعنی چه ؟ مشخصات آن چیست؟ کدام منطقه جغرافیایی را شامل میشود؟ چه اندازه وسعت دارد؟ جمعیت آن چقدر است و دارای چه ویژگی‌هایی هستند؟ پاسخ به سوالات یاد شده و امثال آنها انگیزه‌ اصلی تألیف مقاله حاضر است. روشن است که پاسخ مفصل به سؤالات یاد شده فراتر از اندازه یک مقاله خواهد بود و لذا به پاسخ‌هایی اجمالی بسنده می‌کنیم. جهان متشکل از حدود دویست کشور است که به گونه‌های مختلفی تقسیم می‌شوند. . [۱] اختلاف در تقسیم بندی‌ها به اختلاف در معیارها بر می‌گردد، معیار تقسیم بندی، گاهی جهت جغرافیایی، گاهی وضعیت اقتصادی، گاه دیگر، بلوک بندی سیاسی و امثال آن است.

معیار بلوک بندی کشورها از دیدگاه اسلام

دین اسلام نیز برای تقسیم بندی جهان و مردمان ساکن در آن معیار خاصی دارد. معیار و ملاک اسلام در تقسیم ملت‌ها، عقیده است. یعنی از نظر اسلام همه مردمانی که دارای عقیده واحدی هستند، «ملت واحد» و به تعبیر قرآن «امت واحد» محسوب می‌شوند، گرچه به لحاظ زبان، رنگ پوست و سرزمین محل زندگی تفاوت داشته باشند. لذا ملت‌ها یا ملت اسلام هستند و یا ملت کفر. سرزمین‌ها نیز به تبع مردمان ساکن در آنها به دو بخش «سرزمین‌های اسلامی» یا «جهان اسلام»، «عالم اسلامی» «کشورهای اسلامی»، و «سرزمین‌های کفر» یا «جهان کفر»، «و کشورهای غیر مسلمان» نامیده می‌شوند.

جهان اسلام در منابع فقهی

در منابع فقهی از جهان یا سرزمین اسلام، به «دار الاسلام» [۲]

، گاهی نیز به «بلاد الاسلام» ، [۳]

«بلد الاسلام»، «البلاد الاسلامیة»  و از جهان یا سرزمین کفر به «دار الکفر» ، «بلاد الکفر» ، «بلد الکفر»  و گاهی نیز به «بلاد الشرک»  تعبیر می‌شود، با اینکه بلاد الشرک اخص از بلاد کفر است.

پانویس

  1. بر اساس اطلاعات رسمی سازمان ملل، به شکل رسمی یکصد و نودو پنج کشور در دنیا وجود دارد که صد و نود و سه مورد آن عضو سازمان ملل متحد محسوب می‌شوند و فلسطین و واتیکان به عنوان ناظر محسوب می‌شوند و اگر تایوان و کوزوو را بین کشور‌های مستقل جهان طبقه بندی کنیم، صدو نود و هفت کشور در دنیا وجود دارد. برخی نیز تعداد کشورهای جهان را 205 عدد ذکر می‌کنند که 46 کشور در آسیا، 54 کشور در آفریقا، 47 کشور در اروپا، 27 کشور در آمریکا
  2. شهید اول، محمد بن مکی، الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة، چ 2، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1417ق.، ج 3، ص 78، و نیز: فاضل مقداد، مقداد بن عبد الله سیوری، التنقیح الرائع لمختصر الشرائع، چ 1، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، 1404ق.، ج 4، ص 107.
  3. شیخ مفید، محمّد بن محمد بن نعمان عكبرى‌، المقنعة، چ 1، قم، کنگره جهانی هزارهشیخ مفید، 1413ق.، ص 601، و نیز: شیخ طوسی، محمد بن حسن، الخلاف، چ 1، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1417ق.، ج 3، ص 525.