حبیبیه (شاذلیه): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''حبیبیه''' شاخه‌ای از [[صوفیه]] است که از سلسله [[شاذلیه]] منشعب شده است.
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان = حبیبیه (شاذلیه)
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام = حبیبیه (شاذلیه)
| نام رایج =
| تاریخ شکل گیری =
| قرن شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| موسس =
| عقیده = معتقدند که وقتی بنده به‌درجه‌ معرفت رسید و از دوستی دیگران برید و دوست [[خدا]] شد، قلم‌تکلیف از او برداشته و خطاب امر و نهی از او منقطع شده و از بندگی و قید عبودیت رها می‌شود.
}}
'''حبیبیه'''، شاخه‌ای از [[تصوف|صوفیه]] است که از سلسله [[شاذلیه]] منشعب شده است.
 
== تاریخچه ==
== تاریخچه ==
پیروان این [[طریقت صوفیه]] بیشتر در [[شمال آفریقا|شمال‌آفریقا]] به‌ویژه کشورهایی چون [[مراکش]]، [[مصر]]، [[سوریه]]، [[لیبی]] و [[سودان]] حضور دارند.
پیروان این [[صوفیه|طریقت صوفیه]] بیشتر در [[شمال آفریقا]] به‌ویژه کشورهایی چون [[مراکش]]، [[مصر]]، [[سوریه]]، [[لیبی]] و [[سودان]] حضور دارند.


== اعتقادات ==
== اعتقادات ==
پیروان این فرقه معتقدند که وقتی بنده به‌درجه ی معرفت رسید و از دوستی دیگران برید و دوست خدا شد، قلم تکلیف از او برداشته و خطاب امر و نهی از او منقطع شده و از بندگی و قید عبودیت رها می‌شود و پس از آن، مقید بودن بر شرع و احکام شرعی بر او حرام می‌گردد، زیرا «حبیب» نمی‌تواند با وجود تکلیف، موجب آزار حبیب شود. آیا نمی‌دانید که خداوند بندگانش را در بهشت به عبادت و نماز و روزه تکلیف نمی‌کند، زیرا دوست بر دوست و یار بر یار وارد و تکلیف از ایشان برداشته می‌شود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 149 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> <ref>ابو محمد عثمان بن عبدالله بن الحسن العراقی، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو آی، چاپ آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 69</ref> <ref>مقدس اردبیلی، حدیقه الشیعه، نشر گلی، ص 578</ref>
پیروان این فرقه معتقدند که وقتی بنده به درجه معرفت رسید و از دوستی دیگران بُرید و دوست خدا شد، قلم‌تکلیف از او برداشته و خطاب امر و نهی از او منقطع شده و از بندگی و قید عبودیت رها می‌شود و پس از آن، مقید بودن بر [[شرع]] و [[احکام شرعی]] بر او [[حرام]] می‌گردد، زیرا تکلیف، موجب آزار حبیب می‌شود. آیا نمی‌دانید که خداوند بندگانش را در [[بهشت]] به [[عبادت]] و [[نماز]] و [[روزه]] تکلیف نمی‌کند، زیرا دوست بر دوست و یار بر یار وارد و تکلیف از ایشان برداشته می‌شود<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 149 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> .<ref>ابو محمد عثمان بن عبدالله بن الحسن العراقی، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو آی، چاپ آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 69</ref> .<ref>مقدس اردبیلی، حدیقه الشیعه، نشر گلی، ص 578</ref>.
 
== اصول اعتقادی پنجگانه حبیبیه ==
 
حبیبیه رعایت پنج اصل:
# خوف ظاهری و باطنی؛
# پیروی از [[سنت]]؛
# عدم اعتنا به‌خلق؛
# تسلیم و رضا؛
# توکل در شادی و محنت را از پایه‌های اعتقادی خود می‌شمرند<ref>زرین کوب عبدالحسین، ارزش میراث صوفیه، ص 98 به بعد</ref> .<ref>معصوم علی شاه نعمت‌اللهی شیرازی، طرائق الحقایق، ج 3.</ref>. که البته فقط ظاهر این شعارها حفظ و به هیچکدام عمل نمی‌شود.


== اصول پنجگانه حبیبیه ==
== جستارهای وابسته ==
این فرقه رعایت پنج اصل 1. خوف ظاهری و باطنی2. پیروی از سنت 3. عدم اعتنا به خلق 4. تسلیم و رضا 5. توکل در شادی و محنت را از پایه‌های اعتقادی خود می‌شمرند. <ref>زرین کوب عبدالحسین، ارزش میراث صوفیه، ص 98 به بعد</ref> <ref>معصوم علی شاه نعمت‌اللهی شیرازی، طرائق الحقایق، ج 3.</ref> که البته فقط ظاهر این شعارها حفظ و به هیچ کدام عمل نمی‌شود.
* [[تصوف|صوفیه]]
* [[بهشت]]
* [[نماز]]


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{فرق و مذاهب}}


[[رده:فرق و مذاهب]]
[[رده:فرق و مذاهب]]
[[رده:صوفیه]]
[[رده:صوفیه]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۹۶۳

ویرایش