حجاب: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'اهل‌سنت' به 'اهل سنت'
جز (جایگزینی متن - 'اهل‌سنت' به 'اهل سنت')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۳۷: خط ۳۷:


== حجاب مردان ==
== حجاب مردان ==
بر این اساس، برای حفظ و استقرار حجاب به عنوان هنجاری ایمانی ـ اجتماعی در همه مناسبات اجتماعی، علاوه بر زنان، مردان نیز به موجب [[فقه اسلامی]] مکلف‌اند که در ارتباطات خود با افراد جامعه -خواه زنان غیرمحرم، خواه محارم و خواه همجنسان- مراتبی از ستر و [[عفاف]] را رعایت کنند. هرچند ستر واجب برای مردان بسیار کمتر از زنان است<ref>طباطبائی یزدی، ج۵، ص۴۹۵؛ جزیری</ref>، برخی فقهای [[مذهب شیعه|شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]<ref>مکارم شیرازی، ج۲، ص۳۴۸</ref>. پوشاندن مواضعی از بدن را که به طور معمول پوشانده می‌شود، در برابر غیرمحرم بر مردان لازم شمرده‌اند.
بر این اساس، برای حفظ و استقرار حجاب به عنوان هنجاری ایمانی ـ اجتماعی در همه مناسبات اجتماعی، علاوه بر زنان، مردان نیز به موجب [[فقه اسلامی]] مکلف‌اند که در ارتباطات خود با افراد جامعه -خواه زنان غیرمحرم، خواه محارم و خواه همجنسان- مراتبی از ستر و [[عفاف]] را رعایت کنند. هرچند ستر واجب برای مردان بسیار کمتر از زنان است<ref>طباطبائی یزدی، ج۵، ص۴۹۵؛ جزیری</ref>، برخی فقهای [[مذهب شیعه|شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]]<ref>مکارم شیرازی، ج۲، ص۳۴۸</ref>. پوشاندن مواضعی از بدن را که به طور معمول پوشانده می‌شود، در برابر غیرمحرم بر مردان لازم شمرده‌اند.


همچنین به نظر برخی فقهای شیعه، هرگاه بدن مرد در معرض نگاه آمیخته با تلذد باشد، مانند مردانی که به ورزش یا [[عزاداری]] می‌پردازند، پوشاندن بدن بر او [[واجب]] است، زیرا از مصادیق «معاونت بر اثم» (همیاری در گناه) شمرده می‌شود<ref>شبیری زنجانی؛ درس خارج فقه، مورخ ۱۵/۹/۱۳۷۷ش؛ قس خویی، المبانی فی شرح العروة الوثقی: النکاح، ۱۴۲۶ق، ج۳۲، ص۱۰۴ـ۱۰۵</ref>.
همچنین به نظر برخی فقهای شیعه، هرگاه بدن مرد در معرض نگاه آمیخته با تلذد باشد، مانند مردانی که به ورزش یا [[عزاداری]] می‌پردازند، پوشاندن بدن بر او [[واجب]] است، زیرا از مصادیق «معاونت بر اثم» (همیاری در گناه) شمرده می‌شود<ref>شبیری زنجانی؛ درس خارج فقه، مورخ ۱۵/۹/۱۳۷۷ش؛ قس خویی، المبانی فی شرح العروة الوثقی: النکاح، ۱۴۲۶ق، ج۳۲، ص۱۰۴ـ۱۰۵</ref>.
خط ۴۶: خط ۴۶:


=== فایده حجاب در بُعد فردی ===
=== فایده حجاب در بُعد فردی ===
ایجاد آرامش روانی در جامعه که یکی از نتایج آن عدم تهییج جنسی است؛ غریزه جنسی، غریزه‌ای نیرومند است که هرچه اطاعت شود سرکش‌تر می‌گردد؛ بهترین شاهد بر این مطلب آمار بالای تجاوز جنسی در غرب است و جستجوهای اینترنتی سایت‌های مستهجن در کشورهایی که آزادی جنسی وجود دارد. برخی بر این باورند که گرفتاری‌هایی که در کشورهای اسلامی و شرقی بر سر مسائل جنسی وجود دارد، ناشی از محدودیت‌هاست؛ و اگر به کلی هرگونه محدودیتی برداشته شود و روابط جنسی آزاد شود، حرص و ولع نسبت به آن از بین می‌رود<ref>جلال رفیع، یادداشت‌ها و ره‌آوردهای سفر نیویورک، در بهشت شدّاد آمریکای متمدن، آمریکای متوحش</ref>.
ایجاد آرامش روانی در جامعه که یکی از نتایج آن عدم تهییج جنسی است؛ غریزه جنسی، غریزه‌ای نیرومند است که هرچه اطاعت شود سرکش‌تر می‌گردد؛ بهترین شاهد بر این مطلب آمار بالای تجاوز جنسی در غرب است و جستجوهای اینترنتی سایت‌های مستهجن در کشورهایی که آزادی جنسی وجود دارد. برخی بر این باورند که گرفتاری‌هایی که در [[جهان اسلام|کشورهای اسلامی]] و شرقی بر سر مسائل جنسی وجود دارد، ناشی از محدودیت‌هاست؛ و اگر به کلی هرگونه محدودیتی برداشته شود و روابط جنسی آزاد شود، حرص و ولع نسبت به آن از بین می‌رود<ref>جلال رفیع، یادداشت‌ها و ره‌آوردهای سفر نیویورک، در بهشت شدّاد آمریکای متمدن، آمریکای متوحش</ref>.


وضعیت جامعه غرب در مواجهه با مسائل جنسی از زبان زنی غربی، این‌گونه توصیف شده است: «کسانی می‌گویند مسأله غریزه جنسی و مشکل زن و حجاب در جوامع غربی حل شده است؛ آری، اگر از زن روی‌گرداندن و به بچه و سگ یا هم‌جنس روی آوردن حل مسأله است، بله مدتی است این راه حل صورت گرفته است»<ref>احمد صبوری اردوباری، آیین بهزیستی اسلام، ج۳، ص۳۰۲.</ref>.
وضعیت جامعه غرب در مواجهه با مسائل جنسی از زبان زنی غربی، این‌گونه توصیف شده است: «کسانی می‌گویند مسأله غریزه جنسی و مشکل زن و حجاب در جوامع غربی حل شده است؛ آری، اگر از زن روی‌گرداندن و به بچه و سگ یا هم‌جنس روی آوردن حل مسأله است، بله مدتی است این راه حل صورت گرفته است»<ref>احمد صبوری اردوباری، آیین بهزیستی اسلام، ج۳، ص۳۰۲.</ref>.
خط ۵۸: خط ۵۸:
علاوه بر فواید یاد شده، فواید و آثار دیگری نیز به صورت فهرست‌وار برای حجاب و پوشش می‌توان نام برد، که مهم‌ترین آنها عبارتند از:
علاوه بر فواید یاد شده، فواید و آثار دیگری نیز به صورت فهرست‌وار برای حجاب و پوشش می‌توان نام برد، که مهم‌ترین آنها عبارتند از:


# حفظ ارزش‌های انسانی؛ مانند عفت، حیا و متانت در جامعه و کاهش مفاسد اجتماعی
# حفظ ارزش‌های انسانی؛ مانند عفت، حیا و متانت در جامعه و کاهش مفاسد اجتماعی؛
#
# پیشگیری از مدپرستی و رقابت‌های ناشی از آن؛
# پیشگیری از مدپرستی و رقابت‌های ناشی از آن
# هدایت، کنترل و بهره‌مندی صحیح و مطلوب از امیال و غرایز انسانی؛
#
# هدایت، کنترل و بهره‌مندی صحیح و مطلوب از امیال و غرایز انسانی
#
# تأمین و تضمین سلامت نسل افراد جامعه<ref>نگاه کنید به مجموعه مقالات پوشش و عفاف، دومین نمایشگاه تشخص و منزلت زن در نظام اسلامی؛ نگاه کنید به اسدالله محمدی‌نیا، آنچه باید یک زن بداند، بخش‌های ۳، ۴ و ۵</ref>.
# تأمین و تضمین سلامت نسل افراد جامعه<ref>نگاه کنید به مجموعه مقالات پوشش و عفاف، دومین نمایشگاه تشخص و منزلت زن در نظام اسلامی؛ نگاه کنید به اسدالله محمدی‌نیا، آنچه باید یک زن بداند، بخش‌های ۳، ۴ و ۵</ref>.
== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
* [[فرانسه]]
* [[فرانسه]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۱۰

ویرایش