۸۵٬۸۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(←اساتید) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''حَسَن البَنّا''' از پیشگامان مسئله [[وحدت اسلامی|وحدت]] [[امت اسلامی]] و از مصلحان اجتماعی روزگار خود است. او بنیان‌گذار جماعت [[اخوان‌المسلمین|اِخوان‌المسلمین]] و نخستین [[مُرشد عام]] آن در سال ۱۹۲۸ در مصر بود. او در سال ۱۹۴۹ میلادی توسط عوامل دولت [[جمهوری عربی مصر|مصر]] [[تروریسم|ترور]] شد. | '''حَسَن البَنّا''' از پیشگامان مسئله [[وحدت اسلامی|وحدت]] [[امت اسلامی]] و از مصلحان اجتماعی روزگار خود است. او بنیان‌گذار جماعت [[اخوان‌المسلمین|اِخوان‌المسلمین]] و نخستین [[مرشد عام|مُرشد عام]] آن در سال ۱۹۲۸ در مصر بود. او در سال ۱۹۴۹ میلادی توسط عوامل دولت [[جمهوری عربی مصر|مصر]] [[تروریسم|ترور]] شد. | ||
حسن البنا اولین رهبر عربی است که به صورت رسمی به مساله ایجاد [[حکومت اسلامی]] پرداخته است و تلاش‌هایش را در این زمینه به کار گرفته است<ref> آقائی، بهمن، صفوی، خسرو، اخوان‌المسلمین: تاریخ پیدایش، تحولات و فعالیت‌های جنبش اخوان‌المسلمین در یک قرن اخیر، تهران، شرکت انتشاراتی رسام، 1365.</ref>. وی به خاطر تأثیر عمیقی که بر اندیشه‌های اسلامی در قرن بیستم گذاشته است با عنوان '''امام شهید''' یاد می‌شود. | حسن البنا اولین رهبر عربی است که به صورت رسمی به مساله ایجاد [[حکومت اسلامی]] پرداخته است و تلاش‌هایش را در این زمینه به کار گرفته است<ref> آقائی، بهمن، صفوی، خسرو، اخوان‌المسلمین: تاریخ پیدایش، تحولات و فعالیت‌های جنبش اخوان‌المسلمین در یک قرن اخیر، تهران، شرکت انتشاراتی رسام، 1365.</ref>. وی به خاطر تأثیر عمیقی که بر اندیشه‌های اسلامی در قرن بیستم گذاشته است با عنوان '''امام شهید''' یاد می‌شود. | ||
== زندگی‌نامه == | == زندگی‌نامه == | ||
[[حسن البنا]] به سال ۱۹۰۶ در دهکده محمودیه در دلتای | [[حسن البنا]] به سال ۱۹۰۶ در دهکده محمودیه در دلتای رود نیل از نواحی بحیره [[جمهوری عربی مصر|مصر]] چشم به جهان گشود. او در خانواده‌ای مذهبی پرورش یافت<ref>عسگر قهرمان‌پور، ماهنامهٔ مهرنامه، سال دوم، شمارهٔ دهم، فروردین ۱۳۹۰، ص ۸۳</ref>، پدرش شیخ احمد بن عبدالرحمن عالمی پرهیزگار و از شاگردان [[محمد عبده|شیخ محمد عبده]] که [[امام جماعت]] [[مسجد]] دهکده محمودیه را بر عهده داشت و با توجه به تسلط ایشان به [[علوم اسلامی|علوم دینی]] تاثیر شایان توجهی بر شخصیت البنا برجای گذاشت. او مقدمات [[علوم قرآنی]] را از پدرش فراگرفت و در طول عمر خود بهره‌های فراوان علمی ای از کتاب‌خانه غنی او برد. پس از اتمام دوره تحصیلات در دانشسرای مقدماتی معلمان، در شانزده‌سالگی به [[قاهره]] رفت تا در دارالعلوم که مؤسس آن [[محمد عبده]] بود تحصیل کند. در آن‌جا وی به عضویت انجمن مکارم اخلاق الاسلامی و هم‌چنین انجمن جوانان مسلمان درآمد. حسن بنا در ۱۹۲۷، معلم دولتی شهر اسماعیلیه شد و در مارس ۱۹۲۸، جمعیت [[اخوان المسلمین|اخوان‌المسلمین]] را با شش عضو طرفدار و شاگردان محلی تشکیل داد. | ||
== مهمترین آراء و نظریات == | == مهمترین آراء و نظریات == | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
یکی از مرشدان طریقت او [[شیخ زهران]] که بنا در سال‌هایی که در دانشسرای مقدماتی در «دمنهور» درس می‌خواند، با وی آشنا شد. او از پیروان شیخ [[عبدالوهاب حصافی]] بود. بنا با استاد «[[احمد سکری]]» (که بعد‌ها از مسولین ایالتی اخوان‌المسلمین گشت و مقام ریاست انجمن خیریه حصافیه را نیز داشت) آشنا شد. این آشنایی در زندگی هر دو اثری پایدار گذاشت. هم‌چنین شخصی به نام «شیخ [[محمد ابو شوشه]]» از دیگر استادان او به شمار می‌آید که به گفته ی بنا، حق تربیت معنوی برگردن وی دارد. حسن بنا هنگامی که به قاهره رفت، مهمترین شخصی که مبانی اعتقادی بنا را پس از مراجعت به مصر شکل داد «[[محمد رشید رضا]]» بود که یک [[سلفیت|سلفی]] خالص و سنت‌گرای محض بود. به همین دلیل، بخش مهمی از سخنرانی‌ها و نوشته‌های بنا، مربوط به تربیت اسلامی و [[سنت]] [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|رسول خدا (صلی الله علیه واله)]] می‌باشد. | یکی از مرشدان طریقت او [[شیخ زهران]] که بنا در سال‌هایی که در دانشسرای مقدماتی در «دمنهور» درس می‌خواند، با وی آشنا شد. او از پیروان شیخ [[عبدالوهاب حصافی]] بود. بنا با استاد «[[احمد سکری]]» (که بعد‌ها از مسولین ایالتی اخوان‌المسلمین گشت و مقام ریاست انجمن خیریه حصافیه را نیز داشت) آشنا شد. این آشنایی در زندگی هر دو اثری پایدار گذاشت. هم‌چنین شخصی به نام «شیخ [[محمد ابو شوشه]]» از دیگر استادان او به شمار می‌آید که به گفته ی بنا، حق تربیت معنوی برگردن وی دارد. حسن بنا هنگامی که به قاهره رفت، مهمترین شخصی که مبانی اعتقادی بنا را پس از مراجعت به مصر شکل داد «[[محمد رشید رضا]]» بود که یک [[سلفیت|سلفی]] خالص و سنت‌گرای محض بود. به همین دلیل، بخش مهمی از سخنرانی‌ها و نوشته‌های بنا، مربوط به تربیت اسلامی و [[سنت]] [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|رسول خدا (صلی الله علیه واله)]] می‌باشد. | ||
== آثار | == آثار == | ||
# احادیث الجمعه؛ | # احادیث الجمعه؛ | ||
# اخوان المسلمون تحت رایة القرآن؛ | # اخوان المسلمون تحت رایة القرآن؛ | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
=== عوامل موفقیت اخوان‌المسلمین و نقش حسن البنا === | === عوامل موفقیت اخوان‌المسلمین و نقش حسن البنا === | ||
# تشکیلات نیرومند و منسجم اخوان‌المسلمین؛ | |||
# تشکیلات نیرومند و منسجم | # تبلیغات گسترده و جهانی؛ | ||
# تبلیغات گسترده و | |||
# هماهنگی شعارها و آرمان‌های اخوان که از سر خلوص و اسلام خواهی بود با رفتار و سیره ی آنان. | # هماهنگی شعارها و آرمان‌های اخوان که از سر خلوص و اسلام خواهی بود با رفتار و سیره ی آنان. | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۱: | ||
'''از مرشد عام به رئیس جمهور ترومن''' | '''از مرشد عام به رئیس جمهور ترومن''' | ||
به رسمیت شناختن دولت صهیونیسم از سوی شما به معنای اعلان جنگ علیه اعراب و [[جهان اسلام]] است. پیروی دولت آمریکا از این سیاست فریبنده، نقض [[حقوق بشر]] و منشور [[سازمان ملل متحد|سازمان ملل]] به شمار می رود. | به رسمیت شناختن دولت صهیونیسم از سوی شما به معنای اعلان [[جنگ]] علیه اعراب و [[جهان اسلام]] است. پیروی دولت آمریکا از این سیاست فریبنده، نقض [[حقوق بشر]] و منشور [[سازمان ملل متحد|سازمان ملل]] به شمار می رود. | ||
*وی ادامه می دهد: این مسئله نه تنها منافع کشورهای عربی و مسلمان بلکه ناگزیر منافع آمریکا را نیز به خطر خواهد انداخت. | *وی ادامه می دهد: این مسئله نه تنها منافع کشورهای عربی و مسلمان بلکه ناگزیر منافع آمریکا را نیز به خطر خواهد انداخت. | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۸: | ||
== ترور == | == ترور == | ||
مدتی پس از جنگ عرب‌ها و اسرائیل (۱۹۴۸)، اختلافات بین حکومت پادشاهی و جامعه [[جمهوری عربی مصر|مصر]] که نیروهای داوطلبی به این جنگ اعزام نموده بود، بالا گرفت. با افزایش شمار هواداران اخوان، شایعاتی نیز مبنی بر قصد جماعت اخوان در مورد کودتا پخش شد که نهایتاً باعث شد که در دسامبر سال ۱۹۴۸ میلادی نخست‌وزیر [[محمود فهمی نقراشی|محمود فهمی نقراشی پاشا]] جماعت اِخوان‌المسلمین را غیرقانونی اعلام کرده و اعضایش را دستگیر و زندانی کند. متعاقب آن یکی از دانشجویان عضو اخوان‌المسلمین اقدام به ترور نخست‌وزیر می‌کند. او در جریان این ترور کشته می‌شود. حسن البنا بیانیه‌ای می‌دهد و در آن این اقدام را محکوم و اعلام می‌کند که ترور شیوه اسلام نیست. | مدتی پس از [[جنگ]] عرب‌ها و [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]] (۱۹۴۸)، اختلافات بین حکومت پادشاهی و جامعه [[جمهوری عربی مصر|مصر]] که نیروهای داوطلبی به این جنگ اعزام نموده بود، بالا گرفت. با افزایش شمار هواداران اخوان، شایعاتی نیز مبنی بر قصد جماعت اخوان در مورد [[کودتا]] پخش شد که نهایتاً باعث شد که در دسامبر سال ۱۹۴۸ میلادی نخست‌وزیر [[محمود فهمی نقراشی|محمود فهمی نقراشی پاشا]] جماعت اِخوان‌المسلمین را غیرقانونی اعلام کرده و اعضایش را دستگیر و زندانی کند. متعاقب آن یکی از دانشجویان عضو اخوان‌المسلمین اقدام به ترور نخست‌وزیر می‌کند. او در جریان این ترور کشته می‌شود. حسن البنا بیانیه‌ای می‌دهد و در آن این اقدام را محکوم و اعلام می‌کند که ترور شیوه اسلام نیست. | ||
در ۱۲ فوریهٔ ۱۹۴۹ حسن البنا در دفتر جماعت جوانان مسلمان در قاهره منتظر رسیدن زکی علی پاشا به نمایندگی از دولت جهت مذاکره بود، ولی او نیامد. هنگامی که حسن البنا به‌همراه عبدالکریم | در ۱۲ فوریهٔ ۱۹۴۹ حسن البنا در دفتر جماعت جوانان مسلمان در قاهره منتظر رسیدن زکی علی پاشا به نمایندگی از دولت جهت مذاکره بود، ولی او نیامد. هنگامی که حسن البنا به‌همراه [[عبدالکریم منصور]]، شوهرخواهرش، از دفتر بیرون آمده و منتظر تاکسی بودند، توسط دو مرد و با شلیک گلوله کشته شدند. | ||
پدر شیخ حسن البنا یکی از علمای [[الازهر]] و معروف به شیخ احمد | پدر شیخ حسن البنا یکی از علمای [[الأزهر|الازهر]] و معروف به [[احمد الساعاتی|شیخ احمد الساعاتی]] بود. این شیخ، [[فقیه]] و حدیث‌شناس معروفی بود، ولی برای امرار معاش خود، در اوقات فراغت به تعمیر ساعت می‌پرداخت و به همین دلیل به "ساعاتی" معروف شده بود. در کنار او شخصی به نام حاج محمد سلطان هم مغازه آموزش تعمیر ساعت داشت که شاگردان بسیاری را تعلیم داد. یکی از این شاگردان وی "حسن‌البنا" بود. مغازه او و شیخ احمد، مرکز تجمع و رفت و آمد [[سلفیت|سلفی‌ها]] - به‌شمار می‌رفت و می‌گویند که [[سید جمال الدین اسد آبادی|سید جمال‌الدین اسدآبادی]] در مدت اقامت خود در [[قاهره]]، از جمله افرادی بود که اغلب در این محل حضور می‌یافت و به سخن گفتن می‌پرداخت و به همین دلیل، علی‌رغم فاصله زمانی، بعضی‌ها مدعی هستند که حسن‌البنا از طریق حاج سلطان و پدر خود با افکار سید آشنا شده و راه جدیدی را در پیش گرفته‌است. خود شیخ حسن‌البنا در کتاب خاطراتش به نام "مذکره الدعوه و الداعیه" تصریح می‌کند که راه او استمرار راه [[سید جمال الدین اسد آبادی|جمال‌الدین]] و [[محمد عبده|محمد عبدُه]] است. سر انجام حسن البنا یکی از انسان‌های بزرگ در [[تاریخ اسلام]] گرایی معاصر بوده است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||