ذی القعده: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۳
خط ۳۲: خط ۳۲:


== فضیلت ماه ذی‌القعده ==
== فضیلت ماه ذی‌القعده ==
[[سید بن طاووس]] در فضیلت این ماه می‌گوید: «ماه ذی‌القعده ماهی است که به هنگام شدّت و گرفتاری، زمان خوبی برای دعاست، و برای رفع ظلم و ستم و دعا بر ضد ظالم مؤثّر است». به گفته وی این ماه «ماه اجابت دعا» نامیده شده است. <ref>سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ج1، ص306</ref>
[[سید بن طاووس]] در فضیلت این ماه می‌گوید: «ماه ذی‌القعده ماهی است که به هنگام شدّت و گرفتاری، زمان خوبی برای دعاست، و برای رفع ظلم و ستم و [[دعا]] بر ضد ظالم مؤثّر است». به گفته وی این ماه «ماه اجابت دعا» نامیده شده است<ref>سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ج1، ص306</ref>.


[[شیخ مفید]] رحمه الله روایت کرده که [[حضرت محمد (ص)|پیغمبر(صلی الله علیه)]] فرمودند: هر کس در ماه حرام سه روز پنجشنبه و [[جمعه]] و شنبه را [[روزه]] بگیرد، [[خداوند]] برای او [[عبادت]] یک سال را بنویسد. همچنین روایت شده است نهصد سال که روزهای آن روزه و شب‌های آن در قیام باشد. <ref>المراقبات، ص 369</ref>
[[شیخ مفید]] رحمه الله روایت کرده که [[حضرت محمد (ص)|پیغمبر(صلی الله علیه)]] فرمودند: هر کس در ماه حرام سه روز پنجشنبه و [[جمعه]] و شنبه را [[روزه]] بگیرد، [[خداوند]] برای او [[عبادت]] یک سال را بنویسد. همچنین روایت شده است نه‌صد سال که روزهای آن روزه و شب‌های آن در قیام باشد<ref>المراقبات، ص 369</ref>.


[[میرزا جواد ملکی تبریزی]] می‌نویسد: «این ماه، اولین ماه حرام سال است که در آن جنگ حتی با [[کافران]]، حرام است، پس حکم جنگ و مخالفت با خداوند در آن چگونه است؟! در این ماه‌ها باید قلب و بدن بیش از سایر ایام از گناه و نافرمانی خدا نگه داشته شوند<ref>ملکی تبریزی، المراقبات، ص301</ref>
[[میرزا جواد ملکی تبریزی]] می‌نویسد: «این ماه، اولین ماه حرام سال است که در آن جنگ حتی با [[کافران]]، حرام است، پس حکم جنگ و مخالفت با خداوند در آن چگونه است؟! در این ماه‌ها باید قلب و بدن بیش از سایر ایام از گناه و نافرمانی خدا نگه داشته شوند<ref>ملکی تبریزی، المراقبات، ص301</ref>


== عبادت دسته‌جمعی و درخواست حاجت ==
== عبادت دسته‌جمعی و درخواست حاجت ==
confirmed، مدیران
۳۲٬۹۱۵

ویرایش