confirmed، مدیران
۶٬۴۶۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: واگردانی دستی |
|||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | {{جعبه اطلاعات شخصیت | ||
| عنوان = راغب اصفهانی | | عنوان = راغب اصفهانی | ||
| تصویر = | | تصویر = عالمان اهل سنت.jpg | ||
| نام = ابوالقاسم حسین بن محمد معروف به راغب اصفهانی | | نام = ابوالقاسم حسین بن محمد معروف به راغب اصفهانی | ||
| نام‌های دیگر = | | نام‌های دیگر = | ||
| سال تولد = | | سال تولد = | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد = | ||
| محل تولد = [[اصفهان]] | | محل تولد = [[اصفهان]]، [[ایران]] | ||
| سال درگذشت = ۵۰۲ | | سال درگذشت = ۵۰۲ ق | ||
| تاریخ درگذشت = | | تاریخ درگذشت = | ||
| محل درگذشت = | | محل درگذشت = | ||
| استادان = {{فهرست جعبه | | استادان = {{فهرست جعبه افقی |ابو منصور جبان |ابوالعباس ضبّی (احمد بن ابراهیم) |ابوالقاسم ابن ابی العلاء }} | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| دین = [[اسلام]] | | دین = [[اسلام]] | ||
| مذهب = [[ | | مذهب = [[اهل سنت]] | ||
| آثار = {{فهرست جعبه افقی |مفردات الفاظ القرآن |الذریعه الی مکارم الشریعه |تفصیل النشأتین و تحصیل السعادتین |محاضرات الادباء |جامع التفسیر }} | | آثار = {{فهرست جعبه افقی |مفردات الفاظ القرآن |الذریعه الی مکارم الشریعه |تفصیل النشأتین و تحصیل السعادتین |محاضرات الادباء |جامع التفسیر }} | ||
| فعالیت‌ها = | | فعالیت‌ها = | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
راغب اصفهانی ادیب، لغوی، شاعر، [[مفسر]]، [[محدث]]، [[متکلم]] و [[فقیه]] قرن چهارم و پنجم قمری است. از مهمترین آثار او کتاب ارزشمند | '''حسین بن محمد''' معروف به '''راغب اصفهانی''' و معروف به سید سیراب (درگذشته ۵۰۲ قمری) لغت‌شناس و از ادیبان و حکیمان اهل اصفهان بود. وی از بزرگ‌ترین دانشمندان ایرانی است که در دوران [[آل بویه]] در سده چهارم که [[اصفهان]] در اوج تمدن اسلامی و علم بوده‌است. برخی با استناد به بسیاری روایت‌هایش از خاندان [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیه السلام)]] و [[علی بن ابی طالب]] | ||
خواندند وی را [[علوی]] خوانده‌اند. راغب اصفهانی ادیب، لغوی، شاعر، [[مفسر]]، [[محدث]]، [[متکلم]] و [[فقیه]] قرن چهارم و پنجم قمری است. از مهمترین آثار او کتاب ارزشمند '''مفردات الفاظ القرآن''' است. | |||
== زندگی‌نامه | == زندگی‌نامه == | ||
دانشمند بزرگ و قرآن‌پژوه سترگ راغب اصفهانی، حسین بن محمد بن مفضل در قرن پنجم و به گفته برخی در قرن ششم می‌زیسته است. در کتاب‌های شرح‌حال‌نگاری، نام او کمتر برده شده است و اگر در جایی یادی از او شده، تنها به عنوان [[قرآن‌پژوه]] و ادب‌شناس و با ذکر مؤلفات او آمده، بدون آنکه شرح حال او را ذکر کنند. بی‌گمان وی اصفهانی بوده و در این شهر دیده به جهان گشوده و کسانی چون ابومنصور جُبان، محمد بن علی رازی، دانشمند ادیب و واژه‌شناس (م ۴۱۶ ق. هـ) از اساتید او شمرده می‌شده‌اند. (ابن جُبان به گفته یاقوت یکی از حسنات [[ری]] بوده است. اهل فن از محضرش استفاده می‌جستند. وی به [[اصفهان]] در آمده و به نقل روایت پرداخته. در لغت تصنیفی بزرگ به نام الشامل دارد. وی در بادی امر از ندیمان [[صاحب بن عباد]] (م ۳۸۵) بوده، سپس از او کناره گرفت و به سال ۴۱۶ در گذشت<ref>صادقی، محسن، بزرگان ری، بخش دوم، ص۱۹۳ - ۱۹۴. تهران، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، ۱۳۸۲ ش.</ref>.) | دانشمند بزرگ و قرآن‌پژوه سترگ راغب اصفهانی، حسین بن محمد بن مفضل در قرن پنجم و به گفته برخی در قرن ششم می‌زیسته است. در کتاب‌های شرح‌حال‌نگاری، نام او کمتر برده شده است و اگر در جایی یادی از او شده، تنها به عنوان [[قرآن‌پژوه]] و ادب‌شناس و با ذکر مؤلفات او آمده، بدون آنکه شرح حال او را ذکر کنند. بی‌گمان وی اصفهانی بوده و در این شهر دیده به جهان گشوده و کسانی چون ابومنصور جُبان، محمد بن علی رازی، دانشمند ادیب و واژه‌شناس (م ۴۱۶ ق. هـ) از اساتید او شمرده می‌شده‌اند. (ابن جُبان به گفته یاقوت یکی از حسنات [[ری]] بوده است. اهل فن از محضرش استفاده می‌جستند. وی به [[اصفهان]] در آمده و به نقل روایت پرداخته. در لغت تصنیفی بزرگ به نام الشامل دارد. وی در بادی امر از ندیمان [[صاحب بن عباد]] (م ۳۸۵) بوده، سپس از او کناره گرفت و به سال ۴۱۶ در گذشت<ref>صادقی، محسن، بزرگان ری، بخش دوم، ص۱۹۳ - ۱۹۴. تهران، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، ۱۳۸۲ ش.</ref>.) | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۳: | ||
جالب اینکه [[ابونعیم اصفهانی]] (م. ۴۳۰ ق.) که همشهری وی می‌باشد در [[تاریخ بغداد]] (معجم الادباء) و حلیة الاولیاء، سخنی نیاورده است، دیگر همشهریان او مانند: ابوالفرج اصفهانی، نیز اهتمامی برای معرفی و ذکر حیات و آثار او نداشته‌اند. یاقوت حموی در معجم البلدان که درباره شهر اصفهان و شخصیت‌های این شهر نوشته، سخنی از راغب به میان نیاورده است. | جالب اینکه [[ابونعیم اصفهانی]] (م. ۴۳۰ ق.) که همشهری وی می‌باشد در [[تاریخ بغداد]] (معجم الادباء) و حلیة الاولیاء، سخنی نیاورده است، دیگر همشهریان او مانند: ابوالفرج اصفهانی، نیز اهتمامی برای معرفی و ذکر حیات و آثار او نداشته‌اند. یاقوت حموی در معجم البلدان که درباره شهر اصفهان و شخصیت‌های این شهر نوشته، سخنی از راغب به میان نیاورده است. | ||
== آثار | == آثار == | ||
# اخلاق الراغب | # اخلاق الراغب | ||
# افانین البلاغه یا مجمع‌البلاغة | # افانین البلاغه یا مجمع‌البلاغة | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
# المفردات یا المفردات فی غریب القرآن، شامل لغات قرآن<ref>صاحب مفردات الفاظ القرآن بایگانی‌شده در ۳ اوت ۲۰۱۴ توسط Wayback Machine سازمان دارالقرآن الکریم</ref>. | # المفردات یا المفردات فی غریب القرآن، شامل لغات قرآن<ref>صاحب مفردات الفاظ القرآن بایگانی‌شده در ۳ اوت ۲۰۱۴ توسط Wayback Machine سازمان دارالقرآن الکریم</ref>. | ||
== | == درگذشت == | ||
درباره تاریخ در گذشت او نیز تفاوت اقوال آن را نزدیک به یک سده نشان می‌دهد. سیوطی در بغیة الوعاه گفته که وفات او در اوائل سده پنجم (یعنی حدود - ۴ - ۴۱۰) است، در حالی که کشف الظنون وفات او را در سنه ۵۰۲ آورده است و این نظر را بروکلمان، زرکلی، خوانساری و [[شیخ عباس قمی]] و | درباره تاریخ در گذشت او نیز تفاوت اقوال آن را نزدیک به یک سده نشان می‌دهد. سیوطی در بغیة الوعاه گفته که وفات او در اوائل سده پنجم (یعنی حدود - ۴ - ۴۱۰) است، در حالی که کشف الظنون وفات او را در سنه ۵۰۲ آورده است و این نظر را بروکلمان، زرکلی، خوانساری و [[شیخ عباس قمی]] و [[آقا بزرگ تهرانی|آقا‌بزرگ تهرانی]] ذکر کرده‌اند<ref> راغب اصفهانی، حسین بن محمد، تفسیر الراغب الاصفهانی، ج۱، ص۵۲</ref>. | ||
برخی از محققان معاصری که درباره حیات راغب تحقیق کرده، انکار کرده‌اند که راغب در سال ۵۰۲ وفات کرده باشد، خصوصاً در حالی که ابوحامد غزالی (م ۵۰۵) کتاب الذریعة الی مکارم الشریعه او را نیک می‌شمرده و با خود در سفرها حمل می‌کرده، و از سال ۴۸۸ از بغداد کوچ کرده، بعید است. که در آن تاریخ طبق این گفته در جوانی راغب سازگار است، این کتاب را در اختیار داشته باشد. حتماً باید راغب پیش از این می‌زیسته و فوت کرده باشد. ذهبی (م ۸) راغب را در سنه ۴۵۰ گویی زنده می‌دانسته و او را در ضمن طبقه ۲۴ شمرده است و بعد می‌نویسد: لم اظفر له بوفاة و لا ترجمة، و محتمل است که در آن وقت زنده بوده باشد. | برخی از محققان معاصری که درباره حیات راغب تحقیق کرده، انکار کرده‌اند که راغب در سال ۵۰۲ وفات کرده باشد، خصوصاً در حالی که [[محمد غزالی|ابوحامد غزالی]] (م ۵۰۵) [[کتاب الذریعة الی مکارم الشریعه]] او را نیک می‌شمرده و با خود در سفرها حمل می‌کرده، و از سال ۴۸۸ از [[بغداد]] کوچ کرده، بعید است. که در آن تاریخ طبق این گفته در جوانی راغب سازگار است، این کتاب را در اختیار داشته باشد. حتماً باید راغب پیش از این می‌زیسته و فوت کرده باشد. [[ذهبی]] (م ۸) راغب را در سنه ۴۵۰ گویی زنده می‌دانسته و او را در ضمن طبقه ۲۴ شمرده است و بعد می‌نویسد: لم اظفر له بوفاة و لا ترجمة، و محتمل است که در آن وقت زنده بوده باشد. | ||
بدون شک نمی‌تواند راغب در سال ۵۰۲ فوت کرده باشد، زیرا در مصادر قدیمی قریب به عصر راغب، نصی بر این تاریخ یافت نشده و حاجی خلیفه که این خبر را گفته و دیگران نقل و تبعیت کرده‌اند، از کلام سیوطی برگرفته، با اینکه سیوطی گفته است که وی در اوائل سده پنجم فوت کرده است. | بدون شک نمی‌تواند راغب در سال ۵۰۲ فوت کرده باشد، زیرا در مصادر قدیمی قریب به عصر راغب، نصی بر این تاریخ یافت نشده و حاجی خلیفه که این خبر را گفته و دیگران نقل و تبعیت کرده‌اند، از کلام سیوطی برگرفته، با اینکه سیوطی گفته است که وی در اوائل سده پنجم فوت کرده است. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۸: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{علمای اسلام}} | |||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان | [[رده:عالمان اهل سنت]] | ||
[[رده:ایران]] | [[رده:ایران]] | ||