۸۵٬۸۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فارغ التحصیل' به 'فارغ‌التحصیل') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | |||
| عنوان = زبیر علی زئی | |||
| تصویر = زبیر علی زئی.jpg | |||
| نام = زبیر علی زئی | |||
| | | نام‌های دیگر = ابوطاهر | ||
| سال تولد = ۱۹۵۷ م | |||
| تاریخ تولد = | |||
| | | محل تولد = پاکستان | ||
| سال درگذشت = 2013 م | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = پاکستان | |||
| | | استادان = {{فهرست جعبه عمودی | فیض الرحمن الثوری| بدیع الدین شاه راشدی السندی| محب الله شاه راشدی السندی}} | ||
| | | شاگردان = | ||
| | | دین = اسلام | ||
| مذهب = اهل سنت | |||
| | | آثار = {{فهرست جعبه افقی | أضواء المصابیح فی تحقیق مشکوة المصابیح}} | ||
| | | فعالیت‌ها = تبلیغ، تدریس، تالیف و مناظره | ||
| وبگاه = | |||
}} | |||
|استادان | |||
| | |||
|شاگردان | |||
| | |||
| | |||
|آثار | |||
| | |||
|فعالیت‌ها | |||
| | |||
'''زبیر علی زئی''' ابوطاهر (1957-2013)، از راویان [[حدیث]] معاصر [[پاکستان]] و از علما و مجتهدین در [[علوم حدیث]] می‌باشد. او دارای تالیفات بسیار به [[زبان عربی]] و [[اردو]] در موضوعات اصطلاحات حدیث، علم رجال، جرح و تعدیل راویان نوشته است. | '''زبیر علی زئی''' ابوطاهر (1957-2013)، از راویان [[حدیث]] معاصر [[پاکستان]] و از علما و مجتهدین در [[علوم حدیث]] می‌باشد. او دارای تالیفات بسیار به [[زبان عربی]] و [[اردو]] در موضوعات اصطلاحات حدیث، علم رجال، جرح و تعدیل راویان نوشته است. | ||
=نسب= | == نسب == | ||
او محمد زبیر بن مجددخان بن دوست محمد بن جهانگیرخان بن أمیرخان بن شهبازخان بن کرام‌خان بن گل‌محمدخان بن بیرمحمدخان بن آزادخان بن عبداالله‌دادخان بن عمرخان بن خواجه محمدخان بن ضحی بن اخگر بن هنگش بن بیردادخان است که نسبش به قبیله "علی زئی" از قوم پشتون برمی‌گردد. | او محمد زبیر بن مجددخان بن دوست محمد بن جهانگیرخان بن أمیرخان بن شهبازخان بن کرام‌خان بن گل‌محمدخان بن بیرمحمدخان بن آزادخان بن عبداالله‌دادخان بن عمرخان بن خواجه محمدخان بن ضحی بن اخگر بن هنگش بن بیردادخان است که نسبش به قبیله "علی زئی" از قوم پشتون برمی‌گردد. | ||
=تولد و تربیت= | ==تولد و تربیت== | ||
او در ۲۵ ژوئن سال ۱۹۵۷ میلادی در اتیک، یکی از استان‌های ولسوالی هادرو ولایت سرحد (خیار پشتونخوا) در پاکستان به دنیا آمد و در یک خانواده اهل علم و دین پرورش یافت. پدربزرگ اولش بیردادخان از غزنی که یکی از ولایت‌های شمالی افغانستان است به پاکستان مهاجرت کرد. پدرش حاجی مجددخان (متولد ۱۹۲۶م) به خاطر مشغول بودن به امور مذهبی، سیاسی و اجتماعی در سطح محلی و ملی در پاکستان مشهور است و عضو مجلس شورای جماعت اسلام‌گرایان پاکستان بود و دو بار به اتهام مشارکت در حزب ختم النبوه و فعالیت ضد حکومت «علی بوتو» دستگیر و بازداشت شده است. | او در ۲۵ ژوئن سال ۱۹۵۷ میلادی در اتیک، یکی از استان‌های ولسوالی هادرو ولایت سرحد (خیار پشتونخوا) در پاکستان به دنیا آمد و در یک خانواده اهل علم و دین پرورش یافت. پدربزرگ اولش بیردادخان از غزنی که یکی از ولایت‌های شمالی افغانستان است به پاکستان مهاجرت کرد. پدرش حاجی مجددخان (متولد ۱۹۲۶م) به خاطر مشغول بودن به امور مذهبی، سیاسی و اجتماعی در سطح محلی و ملی در پاکستان مشهور است و عضو مجلس شورای جماعت اسلام‌گرایان پاکستان بود و دو بار به اتهام مشارکت در حزب ختم النبوه و فعالیت ضد حکومت «علی بوتو» دستگیر و بازداشت شده است. | ||
=تحصیلات= | ==تحصیلات== | ||
تا مرحله لیسانس را در مراکز علمی عمومی سپری کرد، سپس در سن 23 سالگی به تحصیل علوم دینی روی آورد. در سال ۱۹۸۳ مدرک کارشناسی ارشد خود را از دانشکده مطالعات اسلامی از دانشگاه پنجاب لاهور دریافت کرد. سپس در سال ۱۹۹۰ م به دانشگاه محمدیه [https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%AF%D9%88%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87 گوجرانواله] پیوست و از آن فارغ‌التحصیل شد، سپس گواهی موفقیت از مدارس سلفی در وصال آباد را نیز به دست آورد و به صورت تخصصی به علم حدیث پرداخت و سال‌ها در درس علامه محدث بدیع الدین سندی شرکت کرد. سپس مدرک کارشناسی ارشد خود را در زبان عربی از دانشگاه پنجاب در سال ۱۹۹۴ دریافت کرد. او به زبان‌های پشتو، اردو، عربی، انگلیسی و یونانی (زمانی که در یک کشتی تجاری یونانی کار می‌کرد آن را یاد گرفت) و فارسی سخن می‌گفت. | تا مرحله لیسانس را در مراکز علمی عمومی سپری کرد، سپس در سن 23 سالگی به تحصیل علوم دینی روی آورد. در سال ۱۹۸۳ مدرک کارشناسی ارشد خود را از دانشکده مطالعات اسلامی از دانشگاه پنجاب لاهور دریافت کرد. سپس در سال ۱۹۹۰ م به دانشگاه محمدیه [https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%AF%D9%88%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87 گوجرانواله] پیوست و از آن فارغ‌التحصیل شد، سپس گواهی موفقیت از مدارس سلفی در وصال آباد را نیز به دست آورد و به صورت تخصصی به علم حدیث پرداخت و سال‌ها در درس علامه محدث بدیع الدین سندی شرکت کرد. سپس مدرک کارشناسی ارشد خود را در زبان عربی از دانشگاه پنجاب در سال ۱۹۹۴ دریافت کرد. او به زبان‌های پشتو، اردو، عربی، انگلیسی و یونانی (زمانی که در یک کشتی تجاری یونانی کار می‌کرد آن را یاد گرفت) و فارسی سخن می‌گفت. | ||
=استادان= | ==استادان== | ||
الشیخ أبو الفضل فیض الرحمن الثوری (ت1996م)؛ | الشیخ أبو الفضل فیض الرحمن الثوری (ت1996م)؛ | ||
الشیخ أبو محمد بدیع الدین شاه راشدی السندی (ت1996م)؛ | الشیخ أبو محمد بدیع الدین شاه راشدی السندی (ت1996م)؛ | ||
| خط ۶۹: | خط ۴۲: | ||
الشیخ أبو عائشة صابر بن أشرف نافارساوی | الشیخ أبو عائشة صابر بن أشرف نافارساوی | ||
=شاگردان= | ==شاگردان== | ||
او شاگردان زیادی برای تحصیل در مدرسه‌اش در هادرو داشت. برجسته‌ترین دانشجویان او عبارتند از: | او شاگردان زیادی برای تحصیل در مدرسه‌اش در هادرو داشت. برجسته‌ترین دانشجویان او عبارتند از: | ||
* شیخ ندیم ظهیر؛ (از نویسندگان در مجله «الحدیث» بود و مدت زیادی شیخ زبیر را همراهی کرد.) | * شیخ ندیم ظهیر؛ (از نویسندگان در مجله «الحدیث» بود و مدت زیادی شیخ زبیر را همراهی کرد.) | ||
| خط ۷۶: | خط ۴۹: | ||
* غلام مصطفی ظهیر آمن بوری. | * غلام مصطفی ظهیر آمن بوری. | ||
=فعالیت‌ها= | ==فعالیت‌ها== | ||
او مدت کوتاهی در سرگودا تحصیل کرد، سپس به سرزمین تولد خود بازگشت و کتابخانه‌ای تاسیس کرد و آن را کتابخانه زبیری نامید. او چند سالی را در عربستان سعودی به عنوان محقق و تنظیم کننده کتاب‌های سال صادره از سوی مطبوعات دارالسلام گذراند. او مشغول تبلیغ توحید و سنت نبوی در شهر خود و اطراف آن و در شهرهای مختلف پاکستان بود و درس می‌داد و در مناظره‌های علمی شرکت می‌کرد. | او مدت کوتاهی در سرگودا تحصیل کرد، سپس به سرزمین تولد خود بازگشت و کتابخانه‌ای تاسیس کرد و آن را کتابخانه زبیری نامید. او چند سالی را در عربستان سعودی به عنوان محقق و تنظیم کننده کتاب‌های سال صادره از سوی مطبوعات دارالسلام گذراند. او مشغول تبلیغ توحید و سنت نبوی در شهر خود و اطراف آن و در شهرهای مختلف پاکستان بود و درس می‌داد و در مناظره‌های علمی شرکت می‌کرد. | ||
=تالیفات= | ==تالیفات== | ||
زبیر بیش از ۵۰ کتاب تحقیق و تألیف کرد که عبارتند از: | زبیر بیش از ۵۰ کتاب تحقیق و تألیف کرد که عبارتند از: | ||
== تالیفات به زبان عربی == | === تالیفات به زبان عربی === | ||
* أضواء المصابیح فی تحقیق مشکوة المصابیح (مخطوط) | * أضواء المصابیح فی تحقیق مشکوة المصابیح (مخطوط) | ||
* الأسانید الصحیحة فی أخبار ابی حنیفة (مخطوط) | * الأسانید الصحیحة فی أخبار ابی حنیفة (مخطوط) | ||
| خط ۱۱۷: | خط ۹۰: | ||
* التأسیس فی مسئلة التدلیس (کتاب فی أصول الحدیث) (مطبوع) | * التأسیس فی مسئلة التدلیس (کتاب فی أصول الحدیث) (مطبوع) | ||
== تالیفات به زبان اردو == | === تالیفات به زبان اردو === | ||
* اختصار علوم الحدیث للإمام ابن کثیر (ترجمة الی الأردیة) | * اختصار علوم الحدیث للإمام ابن کثیر (ترجمة الی الأردیة) | ||
* ترجمة وتحقیق وحواشی لموطأ إمام مالک (روایة ابن القاسم) | * ترجمة وتحقیق وحواشی لموطأ إمام مالک (روایة ابن القاسم) | ||
| خط ۱۶۲: | خط ۱۳۵: | ||
* القرآن کلام الخالق لیس مخلوق (مطبوع)) | * القرآن کلام الخالق لیس مخلوق (مطبوع)) | ||
== تالیفات در علم رجال == | === تالیفات در علم رجال === | ||
* 1. کتاب الثقات والضعفاء والمتروکین من المعاصرین وغیرها (تحت التکمیل) | * 1. کتاب الثقات والضعفاء والمتروکین من المعاصرین وغیرها (تحت التکمیل) | ||
* 2. کلام الدارقطنی فی سننه فی أسماء الرجال (مخطوط) | * 2. کلام الدارقطنی فی سننه فی أسماء الرجال (مخطوط) | ||
| خط ۱۷۶: | خط ۱۴۹: | ||
* 6. التأسیس فی مسئلة التدلیس (مطبوع) | * 6. التأسیس فی مسئلة التدلیس (مطبوع) | ||
== تالیفات در تخریج حدیث == | === تالیفات در تخریج حدیث === | ||
* 1. تحقیق و تخریج بلوغ المرام (مخطوط) | * 1. تحقیق و تخریج بلوغ المرام (مخطوط) | ||
* 2. العقد التمام فی تحقیق السیرة لابن هشام (مخطوط) | * 2. العقد التمام فی تحقیق السیرة لابن هشام (مخطوط) | ||
| خط ۲۰۱: | خط ۱۷۴: | ||
* 23. نیل المقصود فی تحقیق و تخریج سنن ابی داود (مطبوع) | * 23. نیل المقصود فی تحقیق و تخریج سنن ابی داود (مطبوع) | ||
=وفات= | ==وفات== | ||
وی در 10 نوامبر سال 2013 میلادی بر اثر سکتۀ مغزی پس از یک ماه بستری شدن در بیمارستان در اسلام آباد درگذشت و در هادرو دفن شد. بر اثر سکته مغزی درگذشت و یک ماه را در بیمارستان تحت درمان در اسلام آباد گذراند و در هادرو به خاک سپرده شد. | وی در 10 نوامبر سال 2013 میلادی بر اثر سکتۀ مغزی پس از یک ماه بستری شدن در بیمارستان در اسلام آباد درگذشت و در هادرو دفن شد. بر اثر سکته مغزی درگذشت و یک ماه را در بیمارستان تحت درمان در اسلام آباد گذراند و در هادرو به خاک سپرده شد. | ||
=منابع= | ==منابع== | ||
* 1. محمد إسحاق بهتی، غولستان حدیث (أردو)، لاهور: مکتبة قدوسیة، ط1: 2011م. | * 1. محمد إسحاق بهتی، غولستان حدیث (أردو)، لاهور: مکتبة قدوسیة، ط1: 2011م. | ||
* 2. حافظ زبیر علی زئی، أضواء المصابیح فی تحقیق مشکاة المصابیح، لاهور: مکتبة إسلامیة، ط1، 2010م، | * 2. حافظ زبیر علی زئی، أضواء المصابیح فی تحقیق مشکاة المصابیح، لاهور: مکتبة إسلامیة، ط1، 2010م، | ||
| خط ۲۱۴: | خط ۱۸۷: | ||
* 8. حافظ زبیر علی زئی، تحقیقی وإصلاحی وعلمی مقالات، الکتاب انترنیشنال: دلهی/الهند، ط1، 2013 م | * 8. حافظ زبیر علی زئی، تحقیقی وإصلاحی وعلمی مقالات، الکتاب انترنیشنال: دلهی/الهند، ط1، 2013 م | ||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان اهل سنت]] | [[رده:عالمان اهل سنت]] | ||
[[رده:پاکستان]] | |||