زکات: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'می گردد' به 'می‌گردد'
جز (جایگزینی متن - 'می پردازد' به 'می‌پردازد')
جز (جایگزینی متن - 'می گردد' به 'می‌گردد')
خط ۸۵: خط ۸۵:
و نیز فرمود: یا علی! ده گروه از امت من کافر می‌شوند که یکی از گروه‌ها کسانی هستند که زکات نمی‌پردازند. رسول خدا (ص) در آخرین خطبه خود فرمود: ای مردم! زکات اموال خود را بپردازید. پس هر کس زکات نپردازد، برای او نه نمازی است و نه حجی و نه جهادی. <ref> مستدرک، ج ۱، ص ۵۰۷</ref>
و نیز فرمود: یا علی! ده گروه از امت من کافر می‌شوند که یکی از گروه‌ها کسانی هستند که زکات نمی‌پردازند. رسول خدا (ص) در آخرین خطبه خود فرمود: ای مردم! زکات اموال خود را بپردازید. پس هر کس زکات نپردازد، برای او نه نمازی است و نه حجی و نه جهادی. <ref> مستدرک، ج ۱، ص ۵۰۷</ref>


در روایت‌های دیگری آمده است که پرداختن زکات نشان بخشندگی، و خودداری از آن، نشانه بخل ورزیدن است. همچنین بر این نکته تأکید شده است که پرداختن زکات هیچ گاه موجب کاستی مال زکات دهنده نمی‌شود و بر مال کسی هم که از دادن آن خودداری می ورزد چیزی افزوده نمی گردد. از این بالاتر، ثروتمندان با پرداختن زکات، اموال شان را بیمه می کنند و طبق یک روایت، اگر مالی در دریا یا خشکی تلف گردد، دلیلش را باید در خودداری از پرداخت زکات جستجو کرد. <ref>برای آگاهی بیشتر ر. ک وسایل الشیعه، ج ۹، باب «زکات»</ref>  
در روایت‌های دیگری آمده است که پرداختن زکات نشان بخشندگی، و خودداری از آن، نشانه بخل ورزیدن است. همچنین بر این نکته تأکید شده است که پرداختن زکات هیچ گاه موجب کاستی مال زکات دهنده نمی‌شود و بر مال کسی هم که از دادن آن خودداری می ورزد چیزی افزوده نمی‌گردد. از این بالاتر، ثروتمندان با پرداختن زکات، اموال شان را بیمه می کنند و طبق یک روایت، اگر مالی در دریا یا خشکی تلف گردد، دلیلش را باید در خودداری از پرداخت زکات جستجو کرد. <ref>برای آگاهی بیشتر ر. ک وسایل الشیعه، ج ۹، باب «زکات»</ref>  


=چرا زکات واجب=
=چرا زکات واجب=
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۳۹

ویرایش