سوره یونس: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۶ اوت ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:سوره یونس.jpg |جایگزین=سوره یونس|سوره یونس]]
<div class="wikiInfo">[[پرونده:سوره یونس.jpg |جایگزین=سوره یونس|سوره یونس]]</div>
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!سوره یونس
|-
|شماره سوره
|۱۰
|-
|ترتیب نزول
|۵۱
|-
|جزء
|۱۱
|-
|مکی/مدنی
|مکی
|-
|تعداد آیات
|۱۰۹
|-
|تعداد کلمات
|۱۸۴۴
|-
|تعداد حروف
|۷۵۹۳
|-
|}
</div>
 
'''سوره یونس''' به داستان [[حضرت یونس]] اشاره شده است. بدین جهت این سوره برگرفته از نام مبارک این پیامبر بزرگ [[خدا]]. این [[سوره مکی]] است و به ترتیب مصحف دهمین و به ترتیب نزول پنجاه ویکمین سوره [[قرآن]] است. چهارمین سوره از سوره‌های بیست و نه گانه‌ای است که با حروف مقطعه [=الر] آغاز می‌شوند. تعداد کلمات آن ۱۸۴۴ کلمه و تعداد حروف آن ۷۵۹۳ حرف است. از لحاظ حجم و کمیت یکی از سوره‌های متوسط است که حدود دو سوم جزء قرآن را دربر دارد و اولین سوه از [[سوره‌های مئون]] است.
'''سوره یونس''' به داستان [[حضرت یونس]] اشاره شده است. بدین جهت این سوره برگرفته از نام مبارک این پیامبر بزرگ [[خدا]]. این [[سوره مکی]] است و به ترتیب مصحف دهمین و به ترتیب نزول پنجاه ویکمین سوره [[قرآن]] است. چهارمین سوره از سوره‌های بیست و نه گانه‌ای است که با حروف مقطعه [=الر] آغاز می‌شوند. تعداد کلمات آن ۱۸۴۴ کلمه و تعداد حروف آن ۷۵۹۳ حرف است. از لحاظ حجم و کمیت یکی از سوره‌های متوسط است که حدود دو سوم جزء قرآن را دربر دارد و اولین سوه از [[سوره‌های مئون]] است.


=یونس=
== یونس ==
 
یونس‌بن‌متی پیامبر [[قوم بنی اسرائیل]] در شهر نینوا، نام مبارکش چهار بار در [[قرآن مجید]] ذکر شده است و نیز با لفظ ذاالنون و صاحب‌الحوت از او یاد شده است<ref>قاموس قرآن، ج 1، ص 131.</ref>.
یونس‌بن‌متی پیامبر [[قوم بنی اسرائیل]] در شهر نینوا، نام مبارکش چهار بار در [[قرآن مجید]] ذکر شده است و نیز با لفظ ذاالنون و صاحب‌الحوت از او یاد شده است<ref>قاموس قرآن، ج 1، ص 131.</ref>.


=مفهوم کلی سوره=
== مفهوم کلی سوره ==
 
* خداشناسی از طریق هستی‌شناسی؛
* خداشناسی از طریق هستی شناسی؛
* معادشناسی و پیامبرشناسی؛
* معادشناسی و پیامبرشناسی؛
* پندآموزی از تاریخ ملت‌ها<ref>تفسیر قرآن مهر، ج 9، ص 21.</ref>.
* پندآموزی از تاریخ ملت‌ها<ref>تفسیر قرآن مهر، ج 9، ص 21.</ref>.
=علت نام‌گذاری=


== علت نام‌گذاری ==
«سوره یونس»؛ نام‌گذاری یونس به سبب داستان یونس پیامبر است که در آیۀ نودوهشت این سوره آمده است<ref>همان، ص 23.</ref>.
«سوره یونس»؛ نام‌گذاری یونس به سبب داستان یونس پیامبر است که در آیۀ نودوهشت این سوره آمده است<ref>همان، ص 23.</ref>.


=تعداد آیات و کلمات و حروف=
== تعداد آیات و کلمات و حروف ==
* سوره یونس صدونه آیه دارد<ref>التفسیر الكبیر: تفسیر القرآن العظیم (الطبرانی)، ج 3، ص: 371.</ref>.
* سوره یونس هزاروهشتصدوسی‌ودو کلمه دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد کلمات سوره‌های قرآن مختلف است)
* سوره یونس هفت‌هزاروپانصدوشصت‌وهفت حرف دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سوره‌های قرآن مختلف است)


سوره یونس صدونه آیه دارد<ref>التفسیر الكبیر: تفسیر القرآن العظیم (الطبرانى)، ج 3، ص: 371.</ref>.
== اهداف و آموزه‌ها ==
 
سوره یونس هزاروهشتصدوسی‌ودو کلمه دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد کلمات سوره‌های قرآن مختلف است)
 
سوره یونس هفت‌هزاروپانصدوشصت‌وهفت حرف دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سوره‌های قرآن مختلف است)
 
=اهداف و آموزه‌ها=


اهداف سوره یونس؛ بیان چند محور اساسی دربارۀ مسائل عقیدتی در موضوعات ذیل می‌باشد:
اهداف سوره یونس؛ بیان چند محور اساسی دربارۀ مسائل عقیدتی در موضوعات ذیل می‌باشد:
* [[توحید]] و بیان شواهد وجود [[خدا]] و مظاهر قدرت او در هستی؛
* [[توحید]] و بیان شواهد وجود [[خدا]] و مظاهر قدرت او در هستی؛
* [[معاد]]؛
* [[معاد]]؛
* [[نبوت]]؛
* [[نبوت]]؛
* پندآموزی و عبرت گیری از تاریخ ملت‌ها و پیامبران گذشته<ref>تفسیر قرآن مهر، ج 9، ص 24.</ref>.  
* پندآموزی و عبرت گیری از تاریخ ملت‌ها و پیامبران گذشته<ref>تفسیر قرآن مهر، ج 9، ص 24.</ref>.
=محتوا و موضوعات=


== محتوا و موضوعات ==
سوره یونس که از سوره‌های مکی است و به گفته بعضی از مفسران بعد از [[سوره اسراء]] و قبل از [[سوره هود]] نازل شده است همانند بسیاری از سوره‌های مکی روی چند مساله اصولی و زیر بنائی تکیه می‌کند، که از همه مهمتر مساله مبدء و [[معاد]] است.
سوره یونس که از سوره‌های مکی است و به گفته بعضی از مفسران بعد از [[سوره اسراء]] و قبل از [[سوره هود]] نازل شده است همانند بسیاری از سوره‌های مکی روی چند مساله اصولی و زیر بنائی تکیه می‌کند، که از همه مهمتر مساله مبدء و [[معاد]] است.


منتها نخست از مساله [[وحى|وحی]] و مقام پیامبر سخن می‌گوید، سپس به نشانه‌هایی از عظمت آفرینش که نشانه عظمت خدا است می‌پردازد، بعد، مردم را به ناپایداری زندگی مادی دنیا و لزوم توجه به سرای آخرت و آمادگی برای آن از طریق [[ایمان]] و عمل صالح متوجه می‌سازد. و به تناسب همین مسائل قسمت‌های مختلفی از زندگی پیامبران بزرگ از جمله [[نوح]] و [[موسى|موسی]] و یونس را بازگو می‌کند و به همین مناسبت نام سوره یونس بر آن گذارده شده است.
منتها نخست از مساله [[وحی|وحی]] و مقام پیامبر سخن می‌گوید، سپس به نشانه‌هایی از عظمت آفرینش که نشانه عظمت خدا است می‌پردازد، بعد، مردم را به ناپایداری زندگی مادی دنیا و لزوم توجه به سرای [[آخرت]] و آمادگی برای آن از طریق [[ایمان]] و عمل صالح متوجه می‌سازد. و به تناسب همین مسائل قسمت‌های مختلفی از زندگی پیامبران بزرگ از جمله [[نوح]] و [[موسی|موسی]] و یونس را بازگو می‌کند و به همین مناسبت نام سوره یونس بر آن گذارده شده است.


و باز برای تایید مباحث فوق، سخن از لجاجت و سرسختی [[بت‌پرستان]] به میان می‌آورد و حضور و شهود خدا را در همه جا برای آنها ترسیم می‌کند و مخصوصا برای اثبات این مساله از اعماق فطرت آنان که به هنگام مشکلات آشکار می‌شود و به یاد خدای واحد یکتا می‌افتند، کمک می‌گیرد.
و باز برای تایید مباحث فوق، سخن از لجاجت و سرسختی [[بت پرستی|بت‌پرستان]] به میان می‌آورد و حضور و شهود خدا را در همه جا برای آنها ترسیم می‌کند و مخصوصا برای اثبات این مساله از اعماق فطرت آنان که به هنگام مشکلات آشکار می‌شود و به یاد خدای واحد یکتا می‌افتند، کمک می‌گیرد.


و بالآخره برای تکمیل بحث‌های مذکور در هر مورد مناسبی از بشارت و انذار، بشارت به نعمت‌های بی‌پایان الهی برای صالحان و انذار و بیم دادن طاغیان و گردن‌کشان، استفاده می‌کند<ref>تفسیر نمونه، ج 8، ص 212.</ref>.
و بالآخره برای تکمیل بحث‌های مذکور در هر مورد مناسبی از بشارت و انذار، بشارت به نعمت‌های بی‌پایان الهی برای صالحان و انذار و بیم دادن طاغیان و گردن‌کشان، استفاده می‌کند<ref>تفسیر نمونه، ج 8، ص 212.</ref>.


=فضائل، خواص و ثواب قرائت=
== فضائل، خواص و ثواب قرائت ==
[[ابی‌بن‌كعب|ابی‌بن‌کعب]] از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|رسول خدا]] روایت کرده که فرمود: هر کس سوره یونس را بخواند ده حسنه خدا به او عطا می‌کند به شماره هر کس که یونس پیغمبر را تصدیق کرده و یا تکذیب نموده و به شماره هر کس که همراه [[فرعون]] غرق شده است.


[[ابى‌بن‌كعب|ابی‌بن‌کعب]] از [[رسول خدا]] روایت کرده که فرمود: هر کس سوره یونس را بخواند ده حسنه خدا به او عطا می‌کند به شماره هر کس که یونس پیغمبر را تصدیق کرده و یا تکذیب نموده و به شماره هر کس که همراه [[فرعون]] غرق شده است.
و از [[جعفر بن محمد (صادق‌)|امام صادق]] روایت شده که فرمود: هر که [[سوره یونس]] را در هر دو ماه یا سه ماه (یک بار) بخواند ترس آنکه وی از جاهلان باشد برای او نیست و در [[قیامت|روز قیامت]] از مقربان خواهد بود<ref>ترجمه تفسیر مجمع‌البیان، ج 11، ص 250</ref>.


و از [[امام صادق]] روایت شده که فرمود: هر که سوره یونس را در هر دو ماه یا سه ماه (یک بار) بخواند ترس آنکه وی از جاهلان باشد برای او نیست و در روز قیامت از مقربان خواهد بود<ref>ترجمه تفسیر مجمع‌البیان، ج 11، ص 250</ref>.  
== محل نزول ==
بیشتر مفسران گفته‌اند که سوره یونس در [[مكه|مکه]] نازل شده ولی [[ابن عباس]] و [[قتاده]] گویند: سه آیه آن یعنی از آیه «فَإِنْ کُنْتَ فِی شَکٍّ ...» تا سه آیه، در [[مدینه]] و ما بقی در مکه نازل گردید. و ابن مبارک گوید: جز آیه «وَ مِنْهُمْ مَنْ یُؤْمِنُ بِهِ ...» که در شأن [[یهود]] نازل شد ما بقی آن مکی است<ref>همان.</ref>.


=محل نزول=
== زمان و فضای نزول ==
سوره یونس بعد از [[سوره اسراء]] و قبل از [[سوره هود]]، یا [[سوره معارج]]<ref>ر. ك اهداف و مقاصد سوره‌ها، ص 199.</ref> فرود آمده است؛ بنابراین سوره یونس حدود یک سال قبل از [[هجرت]] نازل شده است<ref>تفسیر قرآن مهر، ج 9، ص 23.</ref>.


بیشتر مفسران گفته‌اند که سوره یونس در [[مكه|مکه]] نازل شده ولی [[ابن عباس]] و [[قتاده]] گویند: سه آیه آن یعنی از آیه «فَإِنْ کُنْتَ فِی شَکٍّ ...» تا سه آیه، در [[مدینه]] و ما بقی در مکه نازل گردید. و ابن مبارک گوید: جز آیه «وَ مِنْهُمْ مَنْ یُؤْمِنُ بِهِ ...» که در شأن [[یهود]] نازل شد ما بقی آن مکی است<ref>همان.</ref>.
سوره یونس در مکه نازل شده است زیرا که محتوای اصلی این سوره ناظر به [[اصول دین]] یعنی [[توحید]]، [[نبوت]] و [[معاد]] است، مشکل اساسی مردم مکه هم همین اصول دین بود و [[فروع دین]] در سور مدنی تدوین می‌‌شود چنان‌که مسئله [[جهاد]] و حکومت و امثال این‌ها در مدینه ترسیم شده است. چون این سوره مشتمل بر مسائل اعتقادی و اصول دین است و فروع دین را دربرندارد به مشکلات مردم مکه در مسائل اعتقادی می‌‌پردازد.
 
=زمان و فضای نزول=
 
سوره یونس بعد از سوره اسراء و قبل از سوره هود، یا [[سوره معارج]]<ref>ر. ك اهداف و مقاصد سوره ها، ص 199.</ref> فرود آمده است؛ بنابراین سوره یونس حدود یک سال قبل از هجرت نازل شده است<ref>تفسیر قرآن مهر، ج 9، ص 23.</ref>.
 
سوره یونس در مکه نازل شده است زیرا که محتوای اصلی این سوره ناظر به [[اصول دین]] یعنی توحید، نبوت و معاد است، مشکل اساسی مردم مکه هم همین اصول دین بود و [[فروع دین]] در سور مدنی تدوین می‌‌شود چنانکه مسئله [[جهاد]] و حکومت و امثال اینها در مدینه ترسیم شده است. چون این سوره مشتمل بر مسائل اعتقادی و اصول دین است و فروع دین را دربرندارد به مشکلات مردم مکه در مسائل اعتقادی می‌‌پردازد.
 
=ویژگی=
 
در ترتیب فعلی قرآن، سوره یونس اولین سوره‌ای است که به نام یکی از پیامبران خدا نام گذاری شده و از سوره‌هایی است که با [[حروف مقطعه]] شروع می‌شود<ref>تفسیر قرآن مهر، ج 9، ص 24.</ref>.


== ویژگی ==
در ترتیب فعلی قرآن، سوره یونس اولین سوره‌ای است که به نام یکی از پیامبران خدا نام‌گذاری شده و از سوره‌هایی است که با [[حروف مقطعه]] شروع می‌شود<ref>تفسیر قرآن مهر، ج 9، ص 24.</ref>.
سوره یونس از [[سور رائیات]] است(سوره‌های یونس و هود و یوسف و إبراهیم و حجر را رائیات یا راآت می‌نامند.)
سوره یونس از [[سور رائیات]] است(سوره‌های یونس و هود و یوسف و إبراهیم و حجر را رائیات یا راآت می‌نامند.)
[[ابن مردویه]] از [[انس بن مالک|انس]] روایت کرده است که پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمودند:«خداوند از رائیات تا طواسین را به جای [[انجیل]] به من عطا کرده است<ref>فتح القدیر، ج 2، ص 479.</ref>.» (رائیات سوره‌هایی هستند که با «الر» و طواسین سوره‌هایی هستند که با «طس» و «طسم» شروع شده‌اند)


ابن مردویه از انس روایت کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند:«خداوند از رائیات تا طواسین را به جای انجیل به من عطا کرده است<ref>فتح القدیر، ج ص 479.</ref>.» (رائیات سوره‌هایی هستند که با «الر» و طواسین سوره‌هایی هستند که با «طس» و «طسم» شروع شده‌اند)
هم‌چنین بنا بر قول برخی از مفسران این سوره یکی از هفت سوره طولانی قرآن ([[سبع طوال]]) می‌باشد. اقوال در سبع طوال هم مختلف است به گفته بعضی سوره‌های بقره، آل عمران، نساء، مائدة، انعام، اعراف و أنفال به همراه توبه را سبع طوال می‌گویند ولی برخی دیگر هفتمی را یونس می‌دانند و معتقدند که انفال و توبه جزو آنها نیست (این قول [[سعید بن جبیر]] می‌باشد)<ref>المحرر الوجیز فی تفسیر الكتاب العزیز، ج 3، ص 373، مفاتیح الأسرار و مصابیح الأبرار، ج 1، ص 30، جامع البیان فی تفسیر القرآن، ج ص 34.</ref>.


همچنین بنا بر قول برخی از مفسران این سوره یکی از هفت سوره طولانی قرآن ([[سبع طوال]]) می‌باشد. اقوال در سبع طوال هم مختلف است به گفته بعضی سوره‌های بقره، آل عمران، نساء، مائدة، انعام، اعراف و أنفال به همراه توبه را سبع طوال می‌گویند ولی برخی دیگر هفتمی را یونس می‌دانند و معتقدند که انفال و توبه جزو آنها نیست (این قول [[سعید بن جبیر]] می‌باشد)<ref>المحرر الوجیز فى تفسیر الكتاب العزیز، ج 3، ص 373، مفاتیح الأسرار و مصابیح الأبرار، ج 1، ص 30، جامع البیان فى تفسیر القرآن، ج 1، ص 34.</ref>.
روایت از رسول خدا نقل شده که فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جای [[تورات]] و سوره‌های مئین را به جای [[انجیل]] و سوره‌های مثانی را به جای [[زبور]] به من داد و پروردگارم مرا با دادن سوره‌های مفصّل فزونی بخشید<ref>جامع البیان فی تفسیر القرآن، ج 1، ص 34.</ref>.


روایت از رسول خدا نقل شده که فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جای [[تورات]] و سوره‌های مئین را به جای [[انجیل]] و سوره‌های مثانی را به جای [[زبور]] به من داد و پروردگارم مرا با دادن سوره‌های مفصّل فزونی بخشید<ref>جامع البیان فى تفسیر القرآن، ج 1، ص 34.</ref>.
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
خط ۱۰۱: خط ۶۲:
== منابع ==
== منابع ==
[https://quran.inoor.ir/fa/surah/10/ برگرفته از سایت سوره یونس - پایگاه جامع قرآنhttps://quran.inoor.ir]
[https://quran.inoor.ir/fa/surah/10/ برگرفته از سایت سوره یونس - پایگاه جامع قرآنhttps://quran.inoor.ir]
[[رده:قرآن]]
[[رده:قرآن]]
[[رده:سوره‌های قرآن]]
[[رده:سوره‌های قرآن]]
confirmed، مدیران
۳۳٬۰۴۴

ویرایش