confirmed، مدیران
۱۸٬۴۳۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
'''سید حسین طباطبایی بروجردی''' معروف به آیت الله بروجردی (زاده ۳ فروردین ۱۲۵۴ در بروجرد – درگذشته ۱۰ فروردین ۱۳۴۰ در قم) از مراجع شیعه اهل [[ایران]] بود. وی به مدت هفده سال مدیر [[حوزهٔ علمیه قم]] بود و پس از درگذشت سید حسین طباطبایی قمی مرجعیت عامه [[شیعیان]] را به مدت نزدیک به ۱۵ سال بر عهده داشت. | '''سید حسین طباطبایی بروجردی''' معروف به آیت الله بروجردی (زاده ۳ فروردین ۱۲۵۴ در بروجرد – درگذشته ۱۰ فروردین ۱۳۴۰ در قم) از مراجع شیعه اهل [[ایران]] بود. وی به مدت هفده سال مدیر [[حوزهٔ علمیه قم]] بود و پس از درگذشت سید حسین طباطبایی قمی مرجعیت عامه [[شیعیان]] را به مدت نزدیک به ۱۵ سال بر عهده داشت. | ||
=ولادت= | =ولادت= | ||
در آخرین روزهای ماه صفر سال 1292هـ . ق، در | در آخرین روزهای ماه صفر سال 1292هـ . ق، در خانه‌ای از خاندان طباطبایی، در شهر تاریخی بروجرد، کودکی چشم به جهان گشود که او را حسین نامیدند. او از همان ایام کودکی، مورد مهر و علاقه سرشار پدرش، سید علی قرار گرفت و در سایه توجهات او تعلیم، تربیت و رشد یافت. <br /> | ||
پدر بزرگوار ایشان ، مرحوم حجت الاسلام و المسلمین حاج سید علی طباطبایی، عالمی جلیل القدر، موصوف به علم و تقوا، مرجع حوائج مردم، ساعی در اعلای کلمه دین و عارف به نسب بیت شریف خویش بود.2 | پدر بزرگوار ایشان ، مرحوم حجت الاسلام و المسلمین حاج سید علی طباطبایی، عالمی جلیل القدر، موصوف به علم و تقوا، مرجع حوائج مردم، ساعی در اعلای کلمه دین و عارف به نسب بیت شریف خویش بود.2 | ||
مادرش سیده آغابیگم ، دخت ارجمند مرحوم سید محمدعلی طباطبائی(ره) است که بانویی متدینه، زاهده، عابده، متحفظ بر انجام مستحبات و ترک مکروهات و عالمه و پاکدامن بود. | مادرش سیده آغابیگم ، دخت ارجمند مرحوم سید محمدعلی طباطبائی(ره) است که بانویی متدینه، زاهده، عابده، متحفظ بر انجام مستحبات و ترک مکروهات و عالمه و پاکدامن بود. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
آیت الله بروجردی حدود سی و سه سال در بروجرد اقامت داشتند. و در تمام این مدت به طور مستمر مشغول به تحصیل ، تالیف، تدریس فقه واصول بودند. اكثر آثار مكتوب و ابتكارات علمی ایشان در فقه مانند حاشیه بر عروةالوثقی، اصول، حدیث و رجال، حاصل تلاش این دوره اقامت در بروجرد است. | آیت الله بروجردی حدود سی و سه سال در بروجرد اقامت داشتند. و در تمام این مدت به طور مستمر مشغول به تحصیل ، تالیف، تدریس فقه واصول بودند. اكثر آثار مكتوب و ابتكارات علمی ایشان در فقه مانند حاشیه بر عروةالوثقی، اصول، حدیث و رجال، حاصل تلاش این دوره اقامت در بروجرد است. | ||
=هجرت به قم= | =هجرت به قم= | ||
آیت الله العظمی بروجردی در سال 1364 هـ .ق برای معالجه از بروجرد به تهران آمدند و در بیمارستان فیروزآبادی مورد عمل جراحی قرار گرفت. علمای اعلام از قم، تهران و ... به عیادت ایشان شتافتند. در این هنگام چند نفر از فقهای سرشناس حوزه علمیه قم خصوصا امام خمینی(ره) فرصت را مغتنم شمرده از آیت الله بروجردی جهت اقامت در قم و قبول مرجعیت جهان تشیع و رهبری و مدیریت حوزه علمیه قم دعوت کردند. | آیت الله العظمی بروجردی در سال 1364 هـ .ق برای معالجه از بروجرد به تهران آمدند و در بیمارستان فیروزآبادی مورد عمل جراحی قرار گرفت. علمای اعلام از قم، تهران و ... به عیادت ایشان شتافتند. در این هنگام چند نفر از فقهای سرشناس حوزه علمیه قم خصوصا امام خمینی(ره) فرصت را مغتنم شمرده از آیت الله بروجردی جهت اقامت در قم و قبول مرجعیت جهان تشیع و رهبری و مدیریت حوزه علمیه قم دعوت کردند. این موضوع با اصرار آقایان و استخاره به قرآن مجید، مورد قبول واقع شد. آیت الله بروجردی پس از تشرف به مشهد مقدس، عصر پنج شنبه 26 صفر 1364 ق . در میان استقبال بی نظیر مراجع، علما و مردم قم، وارد این شهر مقدس شد. <br /> | ||
اغلب فضلا و مدرسین سرشناس از جمله امام خمینی(ره) و آیت الله سید محمد محقق داماد و حاج آقا مرتضی حائری برای نشان دادن اهمیت دروس ایشان و تشویق فضلا به حضور درآن دروس، همراه با شاگردان خود در مجالس درس ایشان حضور می‌یافتند. | اغلب فضلا و مدرسین سرشناس از جمله امام خمینی(ره) و آیت الله سید محمد محقق داماد و حاج آقا مرتضی حائری برای نشان دادن اهمیت دروس ایشان و تشویق فضلا به حضور درآن دروس، همراه با شاگردان خود در مجالس درس ایشان حضور می‌یافتند. | ||
آیت الله سید صدرالدین صدر از مراجع تقلید که در صحن بزرگ حضرت معصومه(ع) اقامه جماعت می کرد، جایگاه نماز خود را به آیت الله بروجردی واگذار کرد. | آیت الله سید صدرالدین صدر از مراجع تقلید که در صحن بزرگ حضرت معصومه(ع) اقامه جماعت می کرد، جایگاه نماز خود را به آیت الله بروجردی واگذار کرد. | ||
مرحوم آیت الله سید محمد حجت یکی دیگر از مراجع وقت، جایگاه تدریس خود را در اختیار ایشان قرار داد. | مرحوم آیت الله سید محمد حجت یکی دیگر از مراجع وقت، جایگاه تدریس خود را در اختیار ایشان قرار داد. | ||
مرحوم آیت الله سید محمدتقی خوانساری با رغبت و نشاط به عنوان احترام در درس ایشان شرکت می کرد. | مرحوم آیت الله سید محمدتقی خوانساری با رغبت و نشاط به عنوان احترام در درس ایشان شرکت می کرد. | ||
=ویژگی های اخلاقی= | =ویژگی های اخلاقی= | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
آیت الله بروجردی وقتی مصلحت اسلام و دین به میان می‌آمد، اگر خطایی می‌دید به شدت عصبانی می‌شد. اما در امور دنیایی با خود عهد کرده بود، اگر عصبانی شود یک سال تمام روزه بگیرد و یک بار که عصبانی شد، یک سال تمام ـ به غیر از روزهای حرام ـ روزه گرفت. <br /> | آیت الله بروجردی وقتی مصلحت اسلام و دین به میان می‌آمد، اگر خطایی می‌دید به شدت عصبانی می‌شد. اما در امور دنیایی با خود عهد کرده بود، اگر عصبانی شود یک سال تمام روزه بگیرد و یک بار که عصبانی شد، یک سال تمام ـ به غیر از روزهای حرام ـ روزه گرفت. <br /> | ||
8. آرزوی شهادت: | 8. آرزوی شهادت: | ||
آن آیت الهی تا دقایق پایانی عمر در اشتیاق شهادت بود. مرحوم | آن آیت الهی تا دقایق پایانی عمر در اشتیاق شهادت بود. مرحوم آیت الله العظمی گلپایگانی(ره) می‌فرمودند: | ||
«مرحوم آیت الله بروجردی بسیار اظهار تأسف می‌کردند، به سبب این که با فراهم شدن زمینه شهادت این فیض بزرگ را درک نکردند و به مقام شهادت نایل نشدند.» <br /> | «مرحوم آیت الله بروجردی بسیار اظهار تأسف می‌کردند، به سبب این که با فراهم شدن زمینه شهادت این فیض بزرگ را درک نکردند و به مقام شهادت نایل نشدند.» <br /> | ||
9. اتصال به غیب: | 9. اتصال به غیب: | ||
مرحوم آیت¬الله بروجردی در عرفان وعمل و سلوک الی الله و تهذیب نفس و... سابقه درخشانی داشته‌اند. <br /> | مرحوم آیت¬الله بروجردی در عرفان وعمل و سلوک الی الله و تهذیب نفس و... سابقه درخشانی داشته‌اند. <br /> | ||
10. توسل وسیع و عمیق: | 10. توسل وسیع و عمیق: | ||
از حالات ایشان ، شدت توجه به خاندان پیامبر اکرم (ص) است. منزل ایشان در بروجرد مرکز اقامه عزا و سوگواری حضرت سید الشهدا(ع) بود و دسته‌های سینه‌زن و زنجیرزن در آن بیت شریف به عزاداری پر شور می‌پرداختند. <br /> | از حالات ایشان ، شدت توجه به خاندان پیامبر اکرم(ص) است. منزل ایشان در بروجرد مرکز اقامه عزا و سوگواری حضرت سید الشهدا(ع) بود و دسته‌های سینه‌زن و زنجیرزن در آن بیت شریف به عزاداری پر شور می‌پرداختند. <br /> | ||
11. در اوج معرفت: | 11. در اوج معرفت: | ||
| خط ۱۲۰: | خط ۱۲۰: | ||
علاوه بر اینها آیت الله بروجردی تقریب مذاهب اسلامی را فرصتی برای معرفی شیعه و ارائه معارف شیعه به جهان تسنن می‌دانست. | علاوه بر اینها آیت الله بروجردی تقریب مذاهب اسلامی را فرصتی برای معرفی شیعه و ارائه معارف شیعه به جهان تسنن می‌دانست. | ||
=ایجاد مراکز بزرگ مذهبی= | =ایجاد مراکز بزرگ مذهبی= | ||
مهم‌ترین آنها | مهم‌ترین آنها عبارتنداز: | ||
1 . مسجد اعظم قم. 2 . مدرسه نجف. 3 . مدرسه كربلا. 4 . مسجد بغداد. 5 . بیمارستان نجف. 6 . حسینیه و حمام سامرا. 7 . مدرسه بقعه كربلا. 8 . مدرسه كرمانشاه. 9 . مسجد بزرگ ایرانشهر. 10 . مسجد بزرگ و زیبای طرابلس لبنان. 11 . مدرسه و مسجد درود. 12 . مسجد صحنه كرمانشاه. 13 . مسجد شاهرود. 14 . چهار مسجد بزرگ در آفریقا. 15 . ساختمان مسجد نور آباد لرستان. 16 . مسجد سید بروجرد. 17 . قبرستان وادی السلام قم. 18 . مدرسه آیت الله بروجردی در قم. 19 . بیمارستان نكویی قم. 20 . مسجد و مركز اسلامی هامبورگ آلمان. 21 . كتابخانه شخصی آیت الله فقید. 22 . كتابخانه مسجد اعظم. 23 . كتابخانه مدرسه نجف. 24 . کتابخانه مدرسه كرمانشاه. 25 . كتابخانه مدرسه جدید الاحداث قم. | 1 . مسجد اعظم قم. 2 . مدرسه نجف. 3 . مدرسه كربلا. 4 . مسجد بغداد. 5 . بیمارستان نجف. 6 . حسینیه و حمام سامرا. 7 . مدرسه بقعه كربلا. 8 . مدرسه كرمانشاه. 9 . مسجد بزرگ ایرانشهر. 10 . مسجد بزرگ و زیبای طرابلس لبنان. 11 . مدرسه و مسجد درود. 12 . مسجد صحنه كرمانشاه. 13 . مسجد شاهرود. 14 . چهار مسجد بزرگ در آفریقا. 15 . ساختمان مسجد نور آباد لرستان. 16 . مسجد سید بروجرد. 17 . قبرستان وادی السلام قم. 18 . مدرسه آیت الله بروجردی در قم. 19 . بیمارستان نكویی قم. 20 . مسجد و مركز اسلامی هامبورگ آلمان. 21 . كتابخانه شخصی آیت الله فقید. 22 . كتابخانه مسجد اعظم. 23 . كتابخانه مدرسه نجف. 24 . کتابخانه مدرسه كرمانشاه. 25 . كتابخانه مدرسه جدید الاحداث قم. | ||
=اندیشه سیاسی آیت الله بروجردی= | =اندیشه سیاسی آیت الله بروجردی= | ||