شاذلیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۵: خط ۱۵:


شاذلی از مریدانش می‌خواست که در عین اشتغال به کارهای خود به عبادت پردازند، نه این‌که ترک شغل و خانه و زندگی کرده و به دنبال عرفان باشند. البته او برخی مواقع پیروان خویش را از ترک اشتغالات و امور عادی باز می‌داشت.
شاذلی از مریدانش می‌خواست که در عین اشتغال به کارهای خود به عبادت پردازند، نه این‌که ترک شغل و خانه و زندگی کرده و به دنبال عرفان باشند. البته او برخی مواقع پیروان خویش را از ترک اشتغالات و امور عادی باز می‌داشت.
او برخلاف برخی از اهل تصوف، با سؤال و تکدی‌گری مخالفت می‌کرد و از قبول اعاناتی که حکومت وقت برای اعطای به خانقاه فقرا اختصاص داده بود، امتناع می‌ورزید.<ref>لغت نامه دهخدا، کلمه «شاذلیه»، مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران، چاپ دوم از دوره جدید، ۱۳۷۷ش.</ref>
او برخلاف برخی از اهل تصوف، با سؤال و تکدی‌گری مخالفت می‌کرد و از قبول اعاناتی که حکومت وقت برای اعطای به خانقاه فقرا اختصاص داده بود، امتناع می‌ورزید.<ref>لغت نامه دهخدا، کلمه «شاذلیه»</ref>
فرقه شاذلیه پنج اصل برای خود ترسیم کرده‌اند که از این قرار است:
فرقه شاذلیه پنج اصل برای خود ترسیم کرده‌اند که از این قرار است:


خط ۲۶: خط ۲۶:
۴. راضى بودن به رضاى خداوند در کم و بیش؛
۴. راضى بودن به رضاى خداوند در کم و بیش؛


۵. برابر بودن مسلمانان و نصارا و یهود برابرند و تسامح در امر دین.<ref>مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۲۴۷، آستان قدس رضوی، مشهد، چاپ دوم، ۱۳۷۲ش.</ref>
۵. برابر بودن مسلمانان و نصارا و یهود برابرند و تسامح در امر دین.<ref>مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۲۴۷</ref>




خط ۱۷۶: خط ۱۷۶:
2. sufiordersgate.com
2. sufiordersgate.com


3. لغت نامه دهخدا
3. لغت نامه دهخدا، مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران، چاپ دوم از دوره جدید، ۱۳۷۷ش.


4. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،آستان قدس رضوی، مشهد، چاپ دوم، ۱۳۷۲ش.
4. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،آستان قدس رضوی، مشهد، چاپ دوم، ۱۳۷۲ش.
confirmed
۸٬۰۶۲

ویرایش