شاگردان اهل بیت از رؤسای مذاهب اهل سنت

نسخهٔ تاریخ ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۴ توسط Mahdipor (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی « == بعضی از رؤسای اهل سنت با واسطه و یا بدون واسطه در محضر اهل بیت تلمذ کردند...» ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

بعضی از رؤسای اهل سنت با واسطه و یا بدون واسطه در محضر اهل بیت تلمذ کردند مطلب پیش رو در این موضوع می باشد

فضاى علمى آن زمان به گونه ‏اى بود كه مرزهاى مذهبى مانع از دريافت حقايق علمى نمی ‏شد. از اينرو رؤساى مذاهب معمولاً با اهل بيت‏ عليهم السلام ارتباط داشتند و از خرمن علمى آنان استفاده لازم می بردند.[۱]
الف) مالك بطور مستقيم و بلاواسطه از مكتب امام صادق‏ عليه السلام استفاده كرده است به طوريكه آن حضرت را در زمره اساتيد مالك محسوب كرده‏ اند. مالك از محضر علمى امام باقرعليه السلام نيز بهره گرفته است، به گونه ‏اى كه گفته می شود او شيوه‏ هاى استنباط احكام و برخى از احكام معاملات را نيز از آن حضرت فرا گرفته است.[۲]

ب ) ابوحنيفه نيز بطور مستقيم در محضر امام باقر و امام صادق ‏عليهما السلام تلمذ كرده است. هر چند ابوحنيفه از نظر سنى هم سنّ امام صادق‏ عليه السلام بوده ولى از آن حضرت علم فرا گرفته است. ابوحنيفه در مورد مقام علمى امام صادق‏ عليه السلام می گويد: و اللَّه ما رأيت أفقه من جعفر من محمد الصادق ؛ بخدا سوگند كه فردى فقيه‏ تر از جعفر صادق نديدم.[۳]

ج ) شافعى و احمد بن حنبل نيز با واسطه از علوم امام صادق‏ عليه السلام استفاده كرده ‏اند. استاد واعظ زاده خراسانى در اين زمينه می گويد: در اين اوضاع مذاهب پديد آمدند و ميان مؤسسان آنها ارتباطاتى بوده است و تمامى آنها بطور مستقيم يا غير مستقيم از علوم امام صادق‏ عليه السلام استفاده كردند و تمامى آنان بخصوص ابوحنيفه احترام به اهل بيت را كتمان نمی ‏كردند و شافعى كه به صراحت مودت و علاقه خود را به اهل بيت ‏عليهم السلام اظهار می كرد، آنان گر چه شيعه نبودند اما تمامى آنان دوستدار اهل بيت بودند و اقرار به فضائل اهل بيت داشتند و آنان با اهل بيت رابطه بسيار نيكويى داشتند.[۴]


پانویس

  1. ائمة الفقه التسعة، ص 96.
  2. همان، ص 97
  3. ابوحنيفه حياته و عصره، ص 64 – 5
  4. نداء الوحدة و التقريب بين المسلمين و مذاهبهم