۸۵٬۸۱۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ى' به 'ی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''شریف هدایت‌الله''' از علمای مسلمان و شافعی اندونزی و مبلغ دین اسلام بود که پس از مرگش به لقب سانن گونونگ گاتی یا سانن جاتی به معنای نگهبان کوه گاتی که محل دفن اوست معروف است.<ref> | '''شریف هدایت‌الله''' از علمای مسلمان و شافعی اندونزی و مبلغ دین اسلام بود که پس از مرگش به لقب سانن گونونگ گاتی یا سانن جاتی به معنای نگهبان کوه گاتی که محل دفن اوست معروف است.<ref> مصطفی, عزالدین; سوبرمان (1439 هـ). "رواد أسلمة ولایة سوندا فی القرن الرابع عشر". المجلد العشرون. مجلة الحرکة. مؤرشف من الأصل فی 30 أبریل 2020.</ref> او رهبر مذهبی، فرمانده نظامی و مشاور سلطنت دماک در جزیره جاوه [[اندونزی]] است. او در گسترش اسلام در جاوه غربی و تأسیس دو پادشاهی اسلامی بنتین و سیربون مشارکت داشت و سلاطین بنتن و سیربون از فرزندان او هستند. او یکی از [[نه قدیس (الأولیاء التسعة)|9 قدیسی]] است که در گسترش اسلام در آسیای جنوب شرقی شایستگی زیادی داشته است <ref> موسی, محمد بن حسن بن عقیل. "المختار المصون من أعلام القرون". جدة، المملکة العربیة السعودیة: دار الأندلس الخضراء. صفحة 895.</ref>. | ||
==نسب== | ==نسب== | ||
هدایة‌الله بن عبدالله بن علی بن جمال‌الدین الحسین بن أحمد بن عبدالله عظمة خان بن عبدالملک بن علوی عم الفقیه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن | هدایة‌الله بن عبدالله بن علی بن جمال‌الدین الحسین بن أحمد بن عبدالله عظمة خان بن عبدالملک بن علوی عم الفقیه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین بن الحسین بن امام علی بن أبی‌طالب امام علی و همسر فاطمه دختر محمد صلی‌الله علیه و آله و سلم است. | ||
وی بیست و دومین نوه رسول خدا محمد صلی‌الله علیه و آله و سلم است. | وی بیست و دومین نوه رسول خدا محمد صلی‌الله علیه و آله و سلم است. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
هنگامی که او به بنتین که در حاشیه غربی جاوه غربی است رسید، با استقبال و خوشحالی ساکنان آنجا روبرو شد و بزرگان آن با آگاهی و ایمان اسلام را پذیرفتند، بنابراین مردم از آنها پیروی کردند. | هنگامی که او به بنتین که در حاشیه غربی جاوه غربی است رسید، با استقبال و خوشحالی ساکنان آنجا روبرو شد و بزرگان آن با آگاهی و ایمان اسلام را پذیرفتند، بنابراین مردم از آنها پیروی کردند. | ||
شریف هدایت‌الله این را | شریف هدایت‌الله این را می‌دانست که پرتغالی‌ها با کشتی‌های جنگی و تجهیزات نظامی به سوندا کلاپا خواهند آمد تا وعده کمک و پیروزی به پادشاه باجاگاران را برآورده کنند، بنابراین برای رویارویی با آن آماده شد و از سربازان دیماک درخواست کمک کرد. سلطان ترینگانا هزاران مجاهد مسلح به او داد. مسلمانان پس از آن توپ و کشتی‌های جنگی ساخت خود داشتند. و چون سپاهیان اسلام از طرف دیماک رسیدند در جاوه غربی، شریف هدایت‌الله فرماندهی ارتش را بر عهده گرفت و موفق شد توپ‌ها را در قلعه‌های مهم قرار دهد. هنگامی که کشتی‌های جنگی پرتغالی به رهبری هنریک لیم به آنجا رسیدند، تعدادی از آنها در خشکی پیاده شدند و شنیدند که ساکنان سوندا کلاپا مسلمان شده‌اند و این شهر تبدیل به خانه اسلام شده است. مسلمانان سلاح و تجهیزات خود را بیرون آوردند. و کشتی‌های آنان از توپ‌های سپاهیان اسلام ضربات سنگینی خوردند. آنها نیز به همین ترتیب پاسخ دادند، اما توپ‌های مسلمانان ثابت قدم ماندند و سرانجام توانستند ناوگان پرتغالی را که کشتی‌هایشان دچار آتش سوزی شده بود، متفرق کنند. و برخی از آنها غرق شدند و تنها چند کشتی سالم ماندند و بدین ترتیب در سال 930 هجری قمری / 1524 م برای مسلمانان پیروزی حاصل شد. | ||
شریف هدایت‌الله نام شهر سوندا کلاپا را تغییر داد و آن را «جایاکارتا» به معنی قوی و پیروز نامید و مردم آن را به «جاکارتا»، پایتخت کنونی اندونزی، کوتاه کردند. | شریف هدایت‌الله نام شهر سوندا کلاپا را تغییر داد و آن را «جایاکارتا» به معنی قوی و پیروز نامید و مردم آن را به «جاکارتا»، پایتخت کنونی اندونزی، کوتاه کردند. | ||