شعر آیینی: تفاوت میان نسخه‌ها

از هنر [[شعر]] به‌عنوان وسیله‌ای در خدمت نشر و ‌اشاعه آموزه‌های اصیل وحیانی و قرآنی، مبارزه با جهل و خرافه و گزافه، و احیای کرامت‌های انسانی در جامعه استفاده می‌کردند. هم چنانکه نسل عالمان و عارفان روزگار ما نیز امروز در این مسیر روشن گام بر‌می‌دارند. در واقع عالمان، عارفان و فیلسوفان شاعری چون [[خیام نیشابوری]]، [[میرداماد]]، [[سهروردی]](شیخ‌اشراق)، [[شیخ بهایی]]، [[ملاهادی سبزواری]]، [[علامه حلی]]، [[ملا محسن فیض کاشانی|ملامحسن فیض کاشانی]]، شیخ [[محمود شبستری]]، علامه [[اقبال لاهوری]]، حکیم [[فیاض لاهیجی]]، آخوند لاری، [[محمد حسین غروی اصفهانی|محمد حسین غروی اصفهانی]]، میرزاحبیب خراسانی، شیخ علی نقی کمره‌‏ای، ادیب نیشابوری، علامه جلال‌الدین همایی، علامه سیداسماعیل بلخی، الهی قمشه‏‌ای، [[سید محمد حسین طباطبایی]]، [[امام خمینی(ره)|امام راحل]]، [[سید علی حسینی خامنه‌ای|آیت‌الله سید علی خامنه‌ای]] و [[حسن حسن‌زاده آملی|آیت‌الله حسن حسن‌زاده آملی]] و دیگران قدم در این عرصه نهادند. با مرور و بازخوانی زندگی این چهره‌های ماندگار به روشنی می‌توان دریافت که آوازه و شهرت آنان در سایر علوم عقلی و نقلی بسیار بیشتر از شعر و شاعری بوده است، ولی امروز – به هر جهت – صبغه شاعری بعضی از آنان همچون [[خیام]] و [[شیخ بهایی]] بر سایر وجوه علمی‌شان تفوق و برتری پیدا کرده است. آنچه که مسلم است بسیاری از این بزرگان تعلق خاطر جدی به شعر و شاعری نداشته‌اند، تا جایی که در بعضی از تذکره‌ها آمده است که‌ اشعار آنان بعدها توسط مریدان و شاگردان‌شان گردآوری و منتشر شده است. این مقاله به بیان «شعر آیینی»، ابعاد و ویژگی‌ها و سیر تاریخی آن می‌پردازد.