شهید ثانی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Mahdipor صفحهٔ شهید ثانی را به شیخ زین‌الدین علی عاملی منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''شیخ زین‌الدین علی عاملی'''، معروف به شهید ثانی از جمله نوابغ نامی و مجتهدین شیعی که در قرن دهم هجری می‌زیسته است. وی یکی از اعیان و مفاخر فقهای نامدار [[مذهب شیعه|شیعه]] و یکی از اکابر متبحرین در [[علوم اسلامی]] و یکی از استوانه‌های فقهی و اجتهادی در طول ادوار [[فقه]] اسلامی است که از نظر آثار و برکات وجودی کم‌نظیر می‌باشد. از آثار ماندگار شهید ثانی می‌توان به [[الروضه البهیه]] در شرح [[لمعه دمشقیه]] اشاره کرد.  
'''شیخ زین‌الدین علی عاملی'''، معروف به شهید ثانی از جمله نوابغ نامی و مجتهدین شیعی که در قرن دهم هجری می‌زیسته است. وی یکی از اعیان و مفاخر فقهای نامدار [[مذهب شیعه|شیعه]] و یکی از اکابر متبحرین در [[علوم اسلامی]] و یکی از استوانه‌های فقهی و اجتهادی در طول ادوار [[فقه]] اسلامی است که از نظر آثار و برکات وجودی کم‌نظیر می‌باشد. از آثار ماندگار شهید ثانی می‌توان به [[الروضة البهیه (کتاب)|الروضه البهیه]] در شرح [[لمعة دمشقیه (کتاب)|لمعه دمشقیه]] اشاره کرد.  


او از نوادگان [[علامه حلی]] است. وی نزد علمای [[شیعه]] و [[سنی]] به تحصیل پرداخت و از هر دو دسته تأییدیه‌هایی دریافت کرد. شهید ثانی مذاهب پنج‌گانه اسلامی را تدریس می‌کرد و طبق مبانی هر یک [[فتوا]] می‌داد. تلاش و کوشش خستگی ناپذیر [[فقه]] [[اهل بیت|آل محمد (صل الله عليه وسلم)]] را به نقاط مختلف جهان بسط و انتشار داده است.  
او از نوادگان [[علامه حلی]] است. وی نزد علمای [[شیعه]] و [[سنی]] به تحصیل پرداخت و از هر دو دسته تأییدیه‌هایی دریافت کرد. شهید ثانی مذاهب پنج‌گانه اسلامی را تدریس می‌کرد و طبق مبانی هر یک [[فتوا]] می‌داد. تلاش و کوشش خستگی ناپذیر [[فقه]] [[اهل بیت|آل محمد (صل الله عليه وسلم)]] را به نقاط مختلف جهان بسط و انتشار داده است.  


== خاندان شهید ثانی ==
== خاندان شهید ثانی ==
شیخ زین‌الدین علی بن احمد معروف به شهید ثانی، از اعاظم [[فقیه|فقهای]] شیعه است مردی جامع بوده و در علوم مختلف دست داشته است اهل [[جبل عامل]] است. جد ششم او صالح نامی است که شاگرد [[علامه حلی]] بوده است ظاهراً اصلاً اهل [[طوس]] بوده است، از این رو شهید ثانی، گاهی الطوسی الشامی امضاء می‌کرده است<ref> برخی در مورد کلام استاد شهید مطهری، جایی که می‌فرماید: ظاهراً اهل طوس بوده است، از این رو گاهی الطوسی الشامی امضاء می‌کرده است. گفته‌اند که اصل آن الطلوسی الشامی بوده است، طلوسه روستایی از جبل عامل می‌باشد، گویا در اعیان الشیعه، ج 7، ص 143 و ریحانه الادب، ج 3، ص 28 آمده است با مراجعه ای که به آدرس اخیر داشتیم، چنین مطلبی نبود جهت حفظ امانت مطلب استاد به همان صورت اصلی نقل گردید مشاهیر دانشمندان اسلام، قمی، ج 3، صفحات 370 تا 380</ref>.
شیخ زین‌الدین علی بن احمد معروف به شهید ثانی، از اعاظم [[فقیه|فقهای]] شیعه است مردی جامع بوده و در علوم مختلف دست داشته است اهل [[جبل عامل]] است. جد ششم او صالح نامی است که شاگرد [[علامه حلی]] بوده است ظاهراً اصلاً اهل طوس بوده است، از این رو شهید ثانی، گاهی الطوسی الشامی امضاء می‌کرده است<ref> برخی در مورد کلام استاد شهید مطهری، جایی که می‌فرماید: ظاهراً اهل طوس بوده است، از این رو گاهی الطوسی الشامی امضاء می‌کرده است. گفته‌اند که اصل آن الطلوسی الشامی بوده است، طلوسه روستایی از جبل عامل می‌باشد، گویا در اعیان الشیعه، ج 7، ص 143 و ریحانه الادب، ج 3، ص 28 آمده است با مراجعه ای که به آدرس اخیر داشتیم، چنین مطلبی نبود جهت حفظ امانت مطلب استاد به همان صورت اصلی نقل گردید مشاهیر دانشمندان اسلام، قمی، ج 3، صفحات 370 تا 380</ref>.


شهید ثانی در سال 911 متولد شده و در 966 شهید شده است مسافرت متعددی کرده و اساتید فراوانی دیده است به [[مصر]] و [[دمشق]] و [[حجاز]] و [[بیت‌المقدس]] و [[عراق]] و استانبول مسافرت کرده و از هر خرمنی خوشه‌هایی چیده است. تنها اساتید [[اهل سنت و جماعت|سنی]] او را دوازده تن نوشته‌اند به همین جهت مردی جامع بوده است.
شهید ثانی در سال 911 متولد شده و در 966 شهید شده است مسافرت متعددی کرده و اساتید فراوانی دیده است به [[مصر]] و [[دمشق]] و [[حجاز]] و [[بیت‌المقدس]] و [[عراق]] و استانبول مسافرت کرده و از هر خرمنی خوشه‌هایی چیده است. تنها اساتید [[اهل سنت و جماعت|سنی]] او را دوازده تن نوشته‌اند به همین جهت مردی جامع بوده است.
خط ۳۱: خط ۳۱:


== تحصیلات شهید ثانی ==
== تحصیلات شهید ثانی ==
وی هم‌زمان با حیات پدر بزرگوارش، نورالدین علی بن احمد، تحصیلات مقدماتی را نزد او گذراند سپس به قریه میس رفت و نزد شیخ ‌علی بن عبدالعالی میسی (م 938 ه. ق) تحصیلات خود را ادامه داد و کتاب‌های شرائع الاسلام [[محقق حلی]] و ارشاد الاذهان [[علامه حلی]] و کتاب قواعد علامه را نزد او خواند. علاوه بر فقه و اصول، از فلسفه و عرفان و طب و نجوم هم، آگاهی داشته است فوق‌العاده زاهد و متقی بوده است. شاگردانش در احوالش نوشته‌اند که در ایام تدریس شب‌ها به هیزم کشی برای اعاشه خاندانش می‌رفت و صبح به تدریس می‌نشست مدتی در بعلبک به پنج مذهب (جعفری، حنفی، شافعی، مالکی و حنبلی) تدریس می‌کرده است.
وی هم‌زمان با حیات پدر بزرگوارش، نورالدین علی بن احمد، تحصیلات مقدماتی را نزد او گذراند سپس به قریه میس رفت و نزد شیخ ‌علی بن عبدالعالی میسی (م 938 ه. ق) تحصیلات خود را ادامه داد و کتاب‌های شرائع الاسلام [[محقق حلی]] و ارشاد الاذهان [[علامه حلی]] و کتاب قواعد علامه را نزد او خواند. علاوه بر فقه و اصول، از فلسفه و عرفان و طب و نجوم هم آگاهی داشته است فوق‌العاده زاهد و متقی بوده است. شاگردانش در احوالش نوشته‌اند که در ایام تدریس شب‌ها به هیزم‌کشی برای اعاشه خاندانش می‌رفت و صبح به تدریس می‌نشست مدتی در بعلبک به پنج مذهب (جعفری، حنفی، شافعی، مالکی و حنبلی) تدریس می‌کرده است.


شهید تالیفات متعددی دارد معروفترین تالیف او در فقه، شرح لمعه شهید اول، و دیگر مسالک الافهام است که شرح شرایع محقق حلی است. شهید ثانی نزد [[محقق کرکی]] (قبل از آن که به ایران بیاید) تحصیل کرده است، شهید ثانی به [[ایران]] نیامد صاحب معالم که از معاریف علما پایان کتاب النفلیه با آنها شهید ثانی که مورد تایید محدث قمی نیز قرار گرفته است. شیعه است، فرزند شهید ثانی است<ref> آشنایی با علوم اسلامی، ص 303</ref>.
شهید تالیفات متعددی دارد معروفترین تالیف او در فقه، شرح لمعه شهید اول و دیگر مسالک الافهام است که شرح شرایع محقق حلی است. شهید ثانی نزد [[محقق کرکی]] (قبل از آن که به ایران بیاید) تحصیل کرده است، شهید ثانی به [[ایران]] نیامد صاحب معالم که از معاریف علما پایان کتاب النفلیه با آنها شهید ثانی که مورد تایید محدث قمی نیز قرار گرفته است. شیعه است، فرزند شهید ثانی است<ref> آشنایی با علوم اسلامی، ص 303</ref>.


او یکی از اعیان و مفاخر فقهای نامدار شیعه، و یکی از اکابر متبحرین در [[علوم اسلامی]] و یکی از استوانه‌های فقهی و اجتهادی در طول ادوار فقه اسلامی می‌باشد که از نظر آثار و برکات وجودی کم‌نظیر می‌باشد. او در قرن دهم هجری می‌زیسته و باتلاش و کوشش خستگی ناپذیر فقه آل محمد (صل الله عليه وسلم) را به نقاط مختلف جهان بسط و انتشار داده است.
او یکی از اعیان و مفاخر فقهای نامدار شیعه، و یکی از اکابر متبحرین در [[علوم اسلامی]] و یکی از استوانه‌های فقهی و اجتهادی در طول ادوار فقه اسلامی می‌باشد که از نظر آثار و برکات وجودی کم‌نظیر می‌باشد. او در قرن دهم هجری می‌زیسته و باتلاش و کوشش خستگی ناپذیر فقه آل محمد (صل الله عليه وسلم) را به نقاط مختلف جهان بسط و انتشار داده است.
خط ۴۷: خط ۴۷:


نام تنی چند از اساتید مصری که شهید ثانی ازآنها بهره برده است به قرار ذیل است:
نام تنی چند از اساتید مصری که شهید ثانی ازآنها بهره برده است به قرار ذیل است:
#
# شهاب‌الدین احمد رملی: شهید کتاب‌های منهاج نووی در [[فقه]]، مختصر الاصول ابن حاجب، شرح عقائد عضدی، شرح تلخیص در معانی وبیان ،شرح تصریف عربی، شرح جمع الجوامع در [[اصول فقه]] و توضیح ابن هشام در نحو را نزد این استاد مصری آموخته است.
# شهاب‌الدین احمد رملی: شهید کتاب‌های منهاج نووی در [[فقه]]، مختصر الاصول ابن حاجب، شرح عقائد عضدی، شرح تلخیص در معانی وبیان ،شرح تصریف عربی، شرح جمع الجوامع در [[اصول فقه]] و توضیح ابن هشام در نحو را نزد این استاد مصری آموخته است.
#
# ملاحسین جرجانی: شرح تجرید قوشچی، شرح اشکال در هندسه و شرح چغمینی قاضی زاده رومی را شهید نزد این استاد فراگرفته است.
# ملاحسین جرجانی: شرح تجرید قوشچی، شرح اشکال در هندسه و شرح چغمینی قاضی زاده رومی را شهید نزد این استاد فراگرفته است.
#
# شهاب‌الدین ابن نجار حنبلی.
# شهاب‌الدین ابن نجار حنبلی.
#
# ناصرالدین طبلاوی.
# ناصرالدین طبلاوی.
#
# ناصرالدین مقانی.
# ناصرالدین مقانی.
#
# محمد بن ابی نحاس.
# محمد بن ابی نحاس.
#
# عبدالحمید سنهوری.
# عبدالحمید سنهوری.
#
# محمد بنعبدالقادر شافعی.
# محمد بنعبدالقادر شافعی.


خط ۱۰۱: خط ۹۳:
=== اساتید شیعه ===
=== اساتید شیعه ===
# پدر او علی بن احمد عاملی جبعی، درگذشته ۹۲۵ ق
# پدر او علی بن احمد عاملی جبعی، درگذشته ۹۲۵ ق
# محقق کرکی درگذشته ۹۳۸ ق
# محقق کرکی درگذشته ۹۳۸ ق
# شیخ محمد بن مکی حکیم و فیلسوف در دمشق
# شیخ محمد بن مکی حکیم و فیلسوف در دمشق
# سید حسن بن جعفر کرکی در کرک نوح
# سید حسن بن جعفر کرکی در کرک نوح
# شمس‌الدین محمد بن مکی دمشقی
# شمس‌الدین محمد بن مکی دمشقی
# شیخ احمد بن جابر
# شیخ احمد بن جابر
# شیخ جمال‌الدین احمد بن شیخ شمس‌الدین محمد بن خاتون عاملی
# شیخ جمال‌الدین احمد بن شیخ شمس‌الدین محمد بن خاتون عاملی


=== اساتید سنی ===
=== اساتید سنی ===
#
# شمس‌الدین بن طولون دمشقی حنفی در دمشق
# شمس‌الدین بن طولون دمشقی حنفی در دمشق
# شیخ محیی‌الدین عبدالقادر بن ابی الخیر غزی
# شیخ محیی‌الدین عبدالقادر بن ابی الخیر غزی
# شیخ شمس‌الدین بن ابی اللطف مقدسی در [[بیت‌المقدس]]
# شیخ شمس‌الدین بن ابی اللطف مقدسی در [[بیت‌المقدس]]
# شیخ شهاب‌الدین احمد رملی
# شیخ شهاب‌الدین احمد رملی
# ملا حسین جرجانی
# ملا حسین جرجانی
# ملا محمد استرآبادی
# ملا محمد استرآبادی
# ملا محمدعلی جیلانی (سید محسن امین می‌نویسد: ممکن است این سه ([[جرجانی]]، [[استرآبادی]]، [[جیلانی]])، شیعه بوده باشند.)
# ملا محمدعلی جیلانی (سید محسن امین می‌نویسد: ممکن است این سه ([[جرجانی]]، [[استرآبادی]]، [[جیلانی]])، شیعه بوده باشند.)
# شهاب‌الدین بن نجار حنبلی
# شهاب‌الدین بن نجار حنبلی
# شیخ ابوالحسن بکری
# شیخ ابوالحسن بکری
# زین‌الدین جرمی مالکی
# زین‌الدین جرمی مالکی
# شیخ ناصرالدین ملقانی مالکی
# شیخ ناصرالدین ملقانی مالکی
# شیخ ناصرالدین طبلاوی شافعی
# شیخ ناصرالدین طبلاوی شافعی
# شیخ شمس‌الدین محمد نحاس
# شیخ شمس‌الدین محمد نحاس
# شیخ عبدالحمید سمنهودی
# شیخ عبدالحمید سمنهودی
# شیخ شمس‌الدین محمد بن عبدالقادر فرضی شافعی
# شیخ شمس‌الدین محمد بن عبدالقادر فرضی شافعی
# شیخ عمیره
# شیخ عمیره
# شیخ شهاب‌الدین بن عبدالحق
# شیخ شهاب‌الدین بن عبدالحق
# شیخ شهاب‌الدین بلقینی
# شیخ شهاب‌الدین بلقینی
# شیخ شمس‌الدین دیروطی<ref>امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۷، ص۱۵۳، ۱۵۴</ref>.
# شیخ شمس‌الدین دیروطی<ref>امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۷، ص۱۵۳، ۱۵۴</ref>.


خط ۱۵۷: خط ۱۲۴:


# نورالدین علی بن حسین موسوی عاملی، داماد شهید ثانی
# نورالدین علی بن حسین موسوی عاملی، داماد شهید ثانی
# سید علی حسینی جزینی عاملی، مشهور به صائغ
# سید علی حسینی جزینی عاملی، مشهور به صائغ
# حسین بن عبدالصمد عاملی پدر شیخ بهایی
# حسین بن عبدالصمد عاملی پدر شیخ بهایی
# علی بن زهره جبعی
# علی بن زهره جبعی
# سید نورالدین کرکی عاملی
# سید نورالدین کرکی عاملی
# بهاءالدین محمد بن علی عودی جزینی، معروف به ابن العودی
# بهاءالدین محمد بن علی عودی جزینی، معروف به ابن العودی
# شیخ محی‌الدین بن احمد میسی عاملی
# شیخ محی‌الدین بن احمد میسی عاملی
# سید عزالدین حسین بن ابی الحسن عاملی
# سید عزالدین حسین بن ابی الحسن عاملی
# شیخ تاج‌الدین بن هلال جزائری<ref>امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۷، ص۱۵۴</ref>.
# شیخ تاج‌الدین بن هلال جزائری<ref>امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۷، ص۱۵۴</ref>.


خط ۱۷۷: خط ۱۳۶:
آثار علمی این دانشمند پاک نهاد به دهها کتاب و رساله علمی می‌رسد و علی‌رغم اشتغالات دیگر تدریسی، حدود هفتاد اثر علمی از خود به جای گذاشت که ما به برخی از آنها دست یافته و یا با نام پاره‌ای از آنها ضمن ترجمه احوال او در مراجع مختلف آگاهی یافته ایم.
آثار علمی این دانشمند پاک نهاد به دهها کتاب و رساله علمی می‌رسد و علی‌رغم اشتغالات دیگر تدریسی، حدود هفتاد اثر علمی از خود به جای گذاشت که ما به برخی از آنها دست یافته و یا با نام پاره‌ای از آنها ضمن ترجمه احوال او در مراجع مختلف آگاهی یافته ایم.


تالیفات شهید ثانی که از [[روض الجنان]] آغاز می‌شود و به الروضه البهیه از لحاظ تاریخ تالیف پایان نمی‌گیرد، واقعا همچون روضه و بوستانی است که هر پژوهشگر دانش‌های دینی را با مناظر دل‌انگیز خود بر سر نشاط آورده تا گم شده خود را در میان آنها بیابد و قلب او با مشاهده هر زاویه‌ای از این بوستان و آبشخورهای آن سیراب گردد و نسیم ایمان و عقیده را در سطور این تالیفات استنشاق نماید.
تالیفات شهید ثانی که از [[روض الجنان (کتاب)|روض الجنان]] آغاز می‌شود و به الروضه البهیه از لحاظ تاریخ تالیف پایان نمی‌گیرد، واقعا همچون روضه و بوستانی است که هر پژوهشگر دانش‌های دینی را با مناظر دل‌انگیز خود بر سر نشاط آورده تا گم شده خود را در میان آنها بیابد و قلب او با مشاهده هر زاویه‌ای از این بوستان و آبشخورهای آن سیراب گردد و نسیم ایمان و عقیده را در سطور این تالیفات استنشاق نماید.


آثار شناخته شده این عالم بزرگوار و فقیه عالیقدر را بر حسب ترتیب موضوعی در زیر یاد می‌کنیم:
آثار شناخته شده این عالم بزرگوار و فقیه عالیقدر را بر حسب ترتیب موضوعی در زیر یاد می‌کنیم:
خط ۱۸۴: خط ۱۴۳:


# روض الجنان فی شرح ارشاد الاذهان
# روض الجنان فی شرح ارشاد الاذهان
#
# که ظاهراً نخستین اثر علمی این بزرگوار است که به تاریخ جمعه 25 [[ذی القعده]] 949 تالیف کرده است.
# که ظاهراً نخستین اثر علمی این بزرگوار است که به تاریخ جمعه 25 [[ذی القعده]] 949 تالیف کرده است.
# مسالک الافهام فی شرح شرایع الاسلام
# مسالک الافهام فی شرح شرایع الاسلام
#
# که تاریخ پایان کتاب دیات آن 2 [[ربیع الاول]] 964 است<ref>در حق این کتاب گفته‌اند: لولا کتاب مسالک الافهام × مااتضحت طریق شرائع الاسلام. × کلا ولا کشف الحجاب مؤلف × عن مشکلات غوامض الاحکام</ref>.
# که تاریخ پایان کتاب دیات آن 2 [[ربیع الاول]] 964 است<ref>در حق این کتاب گفته‌اند: لولا کتاب مسالک الافهام × مااتضحت طریق شرائع الاسلام. × کلا ولا کشف الحجاب مؤلف × عن مشکلات غوامض الاحکام</ref>.
# الفوائد العملیه فی شرح النفلیه.
# الفوائد العملیه فی شرح النفلیه.
# المقاصد العلیه فی شرح الالفیه، در 19 ربیع الاول 950.
# المقاصد العلیه فی شرح الالفیه، در 19 ربیع الاول 950.
# نتایج الافکار فی حکم المقیمین فی الاسفار، در دوشنبه 27 [[رمضان]] 950.
# نتایج الافکار فی حکم المقیمین فی الاسفار، در دوشنبه 27 [[رمضان]] 950.
# رساله فی ارث الزوجه من العقار، در 956.
# رساله فی ارث الزوجه من العقار، در 956.
# رساله فی احکام الحیوه، در سه شنبه 25 [[ذی الحجه]] 956.
# رساله فی احکام الحیوه، در سه شنبه 25 [[ذی الحجه]] 956.
# رساله فی وجوب صلوه الجمعه.
# رساله فی وجوب صلوه الجمعه.
# رساله فی الحث علی صلوه الجمعه، این رساله، به جز رساله قبلی می‌باشد.
# رساله فی الحث علی صلوه الجمعه، این رساله، به جز رساله قبلی می‌باشد.
# رساله فی تحریم طلاق الحائض الحامل المدخول بها، الحاضر زوجها.
# رساله فی تحریم طلاق الحائض الحامل المدخول بها، الحاضر زوجها.
# رساله فی حکم طلاق الحائض الغائب عنها زوجها.
# رساله فی حکم طلاق الحائض الغائب عنها زوجها.
# رساله فی تحقیق النیه.
# رساله فی تحقیق النیه.
# مناسک الحج الکبیر.
# مناسک الحج الکبیر.
# مناسک الحج الصغیر.
# مناسک الحج الصغیر.
# رساله فی عدم جواز تقلید المیت.
# رساله فی عدم جواز تقلید المیت.
# الفتاوی المختصره، غالبا در مسائل مربوط به عبادات است.
# الفتاوی المختصره، غالبا در مسائل مربوط به عبادات است.
# رساله فی انفعال ما البئر.
# رساله فی انفعال ما البئر.
# رساله فیما اذا احدث المجنب حدثا صغیرا فی اثنا الغسل.
# رساله فیما اذا احدث المجنب حدثا صغیرا فی اثنا الغسل.
# رساله فیما اذا تیقن الحدث والطهاره و شک فی السابق منهما.
# رساله فیما اذا تیقن الحدث والطهاره و شک فی السابق منهما.
# المسائل النجفیه (که هنگام بازگشت از استانبول (قسطنطنیه) به نجف، به آنها پاسخ نوشته است).
# المسائل النجفیه (که هنگام بازگشت از استانبول (قسطنطنیه) به نجف، به آنها پاسخ نوشته است).
# مسائل جبل عامل، که پس از مراجعت از مکه در جبل عامل پاسخ آنها را نگاشته است.
# مسائل جبل عامل، که پس از مراجعت از مکه در جبل عامل پاسخ آنها را نگاشته است.
# رساله فی عدم قبول الصلوه الا بالولایه.
# رساله فی عدم قبول الصلوه الا بالولایه.
# الرساله الاسطنبولیه فی الواجبات العینیه که هم در فقه و واجبات علمی و هم در مسائل اعتقادی است، در 12 [[صفر المظفر|صفر]] 952 ه. ق.
# الرساله الاسطنبولیه فی الواجبات العینیه که هم در فقه و واجبات علمی و هم در مسائل اعتقادی است، در 12 [[صفر المظفر|صفر]] 952 ه. ق.
# الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه، که آن را در مدت 6 ماه و 6 روز، یا 15 ماه تالیف کرده است.
# الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه، که آن را در مدت 6 ماه و 6 روز، یا 15 ماه تالیف کرده است.
# حاشیه المختصر النافع.
# حاشیه المختصر النافع.
# حاشیه ارشاد الاذهان.
# حاشیه ارشاد الاذهان.
# حاشیه قواعد الاحکام.
# حاشیه قواعد الاحکام.
# حاشیه شرایع الاسلام.
# حاشیه شرایع الاسلام.


خط ۲۴۶: خط ۱۷۶:


* البدایه فی علم الدرایه  
* البدایه فی علم الدرایه  
*
* شهید ثانی در این علم شاید نخستین دانشمند شیعی باشد که دست اندر کار تالیف مهم در این رشته باشد.
* شهید ثانی در این علم شاید نخستین دانشمند شیعی باشد که دست اندر کار تالیف مهم در این رشته باشد.
* شرح البدایه فی علم الدرایه.
* شرح البدایه فی علم الدرایه.
*
=== کتب اصول فقه ===
=== کتب اصول فقه ===


خط ۲۵۸: خط ۱۸۵:


* غنیه القاصدین فی اصطلاحات المحدثین.
* غنیه القاصدین فی اصطلاحات المحدثین.
* شرح حدیث الدنیا مزرعه الاخره.
* شرح حدیث الدنیا مزرعه الاخره.
* کتاب فی الاحادیث مرحوم شیخ حر عاملی گوید: حدود هزار حدیث به خط شهید ثانی دیدم که از مشیخه حسن بن محبوب انتخاب کرده بود.
* کتاب فی الاحادیث مرحوم شیخ حر عاملی گوید: حدود هزار حدیث به خط شهید ثانی دیدم که از مشیخه حسن بن محبوب انتخاب کرده بود.


خط ۲۹۵: خط ۲۲۰:


== شهادت شهید ثانی ==
== شهادت شهید ثانی ==
در میان دانشمندان شیعه که در هزار سال گذشته همیشه پاسدار آئین پاک تشیع بوده‌اند، بسیاری به درجه عالیه شهادت رسیده‌اند. [[علامه امینی]] در کتاب <sub>شهداء الفضیله</sub> یکصد و سی تن از آنان را نام برده و با اجمال و تفصیل علل و چگونگی شهادت آنها را شرح داده است که همه به جرم [[تشیع]] یا به عنوان ریاست جامعه شیعه و دفاع از حق و عدالت شربت شهادت نوشیدند.
در میان دانشمندان شیعه که در هزار سال گذشته همیشه پاسدار آئین پاک تشیع بوده‌اند، بسیاری به درجه عالیه شهادت رسیده‌اند. [[عبدالحسین امینی|علامه امینی]] در کتاب <sub>شهداء الفضیله</sub> یکصد و سی تن از آنان را نام برده و با اجمال و تفصیل علل و چگونگی شهادت آنها را شرح داده است که همه به جرم [[تشیع]] یا به عنوان ریاست جامعه شیعه و دفاع از حق و عدالت شربت شهادت نوشیدند.


معروف‌ترین و بزرگ‌ترین آنها، [[شهید اول]] و شهید ثانی هستند که هر دو از علمای طراز اول شیعه و هر دو نیز از مردم جبل عامل بوده‌اند و تقریباً به فاصله یکصد و پنجاه سال می‌زیسته‌اند و اینک علت و کیفیت شهادت شهید ثانی:
معروف‌ترین و بزرگ‌ترین آنها، [[شهید اول]] و شهید ثانی هستند که هر دو از علمای طراز اول شیعه و هر دو نیز از مردم جبل عامل بوده‌اند و تقریباً به فاصله یکصد و پنجاه سال می‌زیسته‌اند و اینک علت و کیفیت شهادت شهید ثانی:
خط ۳۰۱: خط ۲۲۶:
طبق نوشته [[علامه نوری]] در <sup>خاتمه مستدرک</sup> سید علی صائغ شاگرد دانشمند شهید در آخر جلد سوم شرح شرایع به خط خود نوشته است: شهید هنگام [[طواف]] [[خانه خدا]] در [[مسجد‌الحرام]] ([[مکه معظمه]]) اسیر شد، آنگاه او را به اسلامبول بردند و روز [[جمعه]] در [[ماه رجب]] سال 966 در حالی که [[قرآن]] تلاوت می‌نمود به جرم تشیع شهید شد، با این که وی در آن موقع مهاجر الی الله و غریب بود<ref>مستدرک وسائل، جلد 3، ص428</ref>.
طبق نوشته [[علامه نوری]] در <sup>خاتمه مستدرک</sup> سید علی صائغ شاگرد دانشمند شهید در آخر جلد سوم شرح شرایع به خط خود نوشته است: شهید هنگام [[طواف]] [[خانه خدا]] در [[مسجد‌الحرام]] ([[مکه معظمه]]) اسیر شد، آنگاه او را به اسلامبول بردند و روز [[جمعه]] در [[ماه رجب]] سال 966 در حالی که [[قرآن]] تلاوت می‌نمود به جرم تشیع شهید شد، با این که وی در آن موقع مهاجر الی الله و غریب بود<ref>مستدرک وسائل، جلد 3، ص428</ref>.


محدث عالیقدر شیخ [[حر عاملی]] در <sup>امل الآمل</sup> به تفصیل درباره علت و چگونگی شهادت شهید به نقل از استادش سخن گفته است که اجمال آن و سایر شواهد دیگر بدین قرار است: شهید به واسطه دانش بسیار و اعتقاد و تشیع، مورد رشک دانشمندان متعصب اهل‌تسنن قرار گرفته بود.
محدث عالیقدر شیخ [[شیخ حر عاملی|حر عاملی]] در <sup>امل الآمل</sup> به تفصیل درباره علت و چگونگی شهادت شهید به نقل از استادش سخن گفته است که اجمال آن و سایر شواهد دیگر بدین قرار است: شهید به واسطه دانش بسیار و اعتقاد و تشیع، مورد رشک دانشمندان متعصب اهل‌تسنن قرار گرفته بود.


پیوسته آزارش می‌دادند و او هم غالباً در بیم و هراس به سر می‌برد، در عین حال سرگرم کار خود بود. تا این که روزی دو نفر را برای قضاوت نزد او آوردند و شهید یکی از آنها را محکوم کرد. محکوم از شهید نزد قاضی صیدا به نام معروف که مردی متعصب بود شاکی شد، قاضی هم از فرصت استفاده نموده و به سلطان سلیمان [[عثمانی]] پادشاه [[روم]] (عثمانی) که در آن موقع [[لبنان]] و [[سوریه]] هم جزو قلمرو او بود، نوشت که مردی شیعی در دیار ما مردم را به تشیع و گمراهی! می‌کشاند و از مذاهب چهارگانه [[اهل سنت و جماعت]] خارج است و در دین خدا بدعت می‌گذارد! سلطان سلیمان هم مأموری برای دستگیری شهید به جبل عامل فرستاد. شهید برای فرار از اسارت به دست دشمن آهنگ [[حج]] کرد و برای چندمین بار به زیارت خانه خدا رفت. مأمور پس از ورود به جبل عامل و اطلاع از مسافرت شهید به [[مکه]] او را دنبال کرد تا این که در میان راه بر وی دست یافت.
پیوسته آزارش می‌دادند و او هم غالباً در بیم و هراس به سر می‌برد، در عین حال سرگرم کار خود بود. تا این که روزی دو نفر را برای قضاوت نزد او آوردند و شهید یکی از آنها را محکوم کرد. محکوم از شهید نزد قاضی صیدا به نام معروف که مردی متعصب بود شاکی شد، قاضی هم از فرصت استفاده نموده و به سلطان سلیمان [[عثمانی]] پادشاه [[روم]] (عثمانی) که در آن موقع [[لبنان]] و [[سوریه]] هم جزو قلمرو او بود، نوشت که مردی شیعی در دیار ما مردم را به تشیع و گمراهی! می‌کشاند و از مذاهب چهارگانه [[اهل سنت و جماعت]] خارج است و در دین خدا بدعت می‌گذارد! سلطان سلیمان هم مأموری برای دستگیری شهید به جبل عامل فرستاد. شهید برای فرار از اسارت به دست دشمن آهنگ [[حج]] کرد و برای چندمین بار به زیارت خانه خدا رفت. مأمور پس از ورود به جبل عامل و اطلاع از مسافرت شهید به [[مکه]] او را دنبال کرد تا این که در میان راه بر وی دست یافت.
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۷۵۱

ویرایش