صباحیه (منسوب به ابوالصباح سمرقندی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (تمیزکاری)
خط ۲: خط ۲:


== عقاید ==
== عقاید ==
این فرقه قایل‌اند که جهان قدیم است و خلقت با [[خدا|خدای تعالی]] می‌باشند. معتقدند که خداوند پیوسته آفریدگان خود را می‌‏بیند به گونه‌ای که حتی یک چشم بر هم زدن از دیدن آنها غافل نیست. [[ابلیس]] دشمن خداوند است، زیرا که پیوسته به شیطنت مشغول است.
این فرقه قایل‌اند که جهان قدیم و خالق فقط  [[خدا|خدای تعالی]] است. از منظر ایشان خداوند پیوسته آفریدگان خود را می‌‏بیند به‌گونه‌ای که حتی یک چشم بر هم زدن از دیدن آنها غافل نیست. [[ابلیس]] دشمن خداوند است، زیرا که پیوسته به شیطنت مشغول است.
پیروان این فرقه، ذبایح [[اهل کتاب]] و [[نکاح]] با زنان آنان را [[حرام]] می‌دانند. می‌گویند که ابوبکر در کشتن اهل رده و اسیر کردن آنان خطا کرد.  
پیروان این فرقه، ذبایح [[اهل کتاب]] و [[نکاح]] با زنان آنان را [[حرام]] می‌دانند. می‌گویند که ابوبکر در کشتن اهل رده و اسیر کردن آنان خطا کرد.  
آنان باور دارند که چگونه می‏‌توان قاتل عمار را یاغی و سرکش خواند در حالی که او بر اصحاب معاویه خروج کرد. از منظر صباحیه منسوب به ابو الصباح سمرقندی؛ عثمان مظلومانه کشته شد، زیرا تنها افراد مرتد، زناکار و قاتل را می‌توان کشت در حالی که عثمان مرتکب چنین گناهانی نشده بود. به عقیده آنها هر کسی که ادعای امامت کند و در کار خود پیروز شود، پیروی از او واجب است. بنابر اعتقاد آنان علی (ع) در جنگ با معاویه خطا کرد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 297 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> <ref>الیمانی یحیی بن مرتضی، المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، چاپ بیروت، ص 120</ref>
آنان باور دارند که چگونه می‏‌توان قاتل عمار را یاغی و سرکش خواند در حالی که او بر اصحاب معاویه خروج کرد. از منظر صباحیه منسوب به ابو الصباح سمرقندی؛ عثمان مظلومانه کشته شد، زیرا تنها افراد مرتد، زناکار و قاتل را می‌توان کشت در حالی که عثمان مرتکب چنین گناهانی نشده بود. به عقیده آنها هر کسی که ادعای امامت کند و در کار خود پیروز شود، پیروی از او واجب است. بنابر اعتقاد آنان علی (ع) در جنگ با معاویه خطا کرد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 297 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> <ref>الیمانی یحیی بن مرتضی، المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، چاپ بیروت، ص 120</ref>
confirmed
۵٬۷۴۷

ویرایش