confirmed، مدیران
۱۸٬۷۸۳
ویرایش
←جستارهای وابسته
| (۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = طریقت‌های صوفیه در مصر | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = طریقت شرنوبیه | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = محمد عبدالمجید شرنوبی | |||
| عقیده = | |||
}} | |||
'''طریقۀ شرنوبیه''' در واقع انشعابی از [[طریقت شهاویه]] و این خود نیز انشعابی از [[طریقت دسوقیه]] می‌باشد؛ زیرا مؤسس این شاخه از شاگردان شیخ شهاوی بود. با این وجود دیدگاه و مواضعش با شیخ طریقت شهاویه تفاوت زیادی دارد. شیخ فعلی این طریقت، ''محمد عبدالمجید شرنوبی'' است. وی عضو «لجنة الخماسة» نیز می‌باشد<ref>این لجنه برای ادارۀ مجلس تاسیس شده و پنج عضو دارد.</ref>. | |||
== فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی == | == فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی == | ||
=== مواضع شیخ === | === مواضع شیخ === | ||
''محمد عبدالمجید شرنوبی'' در برابر فعالیت‌های سیاسی [[صوفیان]] مخالفتی ندارد و حتی از ورود برخی صوفیان و مشایخ [[صوفی]] به عرصه انتخابات حمایت می‌کند. هرچند معتقد است صوفی‌گری و حکومت نقیض یکدیگر هستند چرا که از نظر او سیاست نجاستی است که سیاستمدار به آن مبتلا شده و به عهد خود وفا نمی‌کند؛ اما صوفی صادق و به دور از این امور است. از نظر او، صوفیان فقط محب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) هستند. | ''محمد عبدالمجید شرنوبی'' در برابر فعالیت‌های سیاسی [[صوفیان]] مخالفتی ندارد و حتی از ورود برخی صوفیان و مشایخ [[صوفی]] به عرصه انتخابات حمایت می‌کند. هرچند معتقد است صوفی‌گری و حکومت نقیض یکدیگر هستند چرا که از نظر او سیاست نجاستی است که سیاستمدار به آن مبتلا شده و به عهد خود وفا نمی‌کند؛ اما صوفی صادق و به دور از این امور است. از نظر او، صوفیان فقط محب [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیهم‌السلام)]] هستند. | ||
=== | === موضع در برابر اخوان‌المسلمین === | ||
شیخ طریقه، مشکلاتی که در [[مصر]] در حال حاظر درگیر آن بوده را غضب خدا بر مصریان می‌داند و معتقد است «[[حزب عدالت و آزادی]]» در ادارۀ شئون کشور از طریق [[محمد مرسی]] و اعضای او با شکست مواجه شد. به نظر او نیروهای [[اخوان المسلمین|اخوان]] نیت بدی داشتند که این نیت بعد از به قدرت رسیدن بر مردم آشکار شد. وی می‌گوید باید بین [[اخوان‌المسلمین]] و «[[حزب عدالت و آزادی]]» و «[[حزب نور]]» تفاوت قائل بود. | |||
=== موضع در برابر ایران === | |||
''عبدالمجید شرنوبی'' پنج بار به [[ایران]] سفر کرده و نظر بسیار مساعدی نسبت به ایران دارد. ایران را حکومتی در بالاترین شکل ممکن می‌داند و برقراری ارتباط میان [[ایران]] و [[مصر]] را ضرورت ملی و دینی قلمداد می‌کند و اختلاف میان دو کشور را اختلاف سیاسی می‌داند. این اختلاف از آنجا شروع شد که دولت مصر، شاه سابق ایران را در مسجد الرفاعی دفن کرد و ایران نیز نام «[[خالد اسلامبولی]]» را بر یکی از خیابان‌های خود نهاد. او عشق به [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیهم‌السلام)]] را نقطۀ اشتراک ایران و مصر می‌داند. | |||
=== موضع در برابر تشیع === | |||
او در واکنش به این مطلب _که [[شیعیان]]، [[عایشه]] و برخی از [[صحابه]] را سب و لعن می‌کنند_ می‌گوید: این مطلب اشتباه است. من به همراه گروهی با مردم [[ایران]] از [[شیعه]] و [[سنی]]، دیدار کردم و در مساجدشان نماز خواندم. ازدواج میان [[تشیع]] و [[تسنن]] صورت می‌گیرد و هیچ صاحب فتوایی به‌طور رسمی به سب صحابه یا عایشه [[فتوا]] نمی‌دهد. این عمل از طرف گروه تندرو صورت می‌گیرد که در میان ما هم جناحی به نام [[سلفیه]] و سلفیه جهادی وجود دارد. همان‌گونه که [[علی جمعه]] مفتی [[مصر]] به این مطلب اشاره کردند ما با [[شیعه]] در اصل و جوهر اشتراک داریم اختلاف در فروعات است که تقریبا 5 درصد می‌باشد. او دربارۀ شایعات در مورد تلاش [[شیعیان]] برای برپایی «عتبات مقدسه» در برخی از استان‌های [[مصر]] می‌گوید: این مسأله صحت ندارد و ما «رأس الحسین» و «مرقد سیدة زینب» را داریم و دیگر عتبات در [[ایران]] و [[عراق|عراق]] است. | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
* [[طریقت‌های صوفیه در مصر]] | |||
* [[اخوان المسلمین]] | |||
* [[طریقت دسوقیه]] | * [[طریقت دسوقیه]] | ||
* [[طریقت شهاویه | * [[طریقت شهاویه]] | ||
== منابع == | |||
*ر. ک: ''جریانهای معاصر تصوف در مصر طریقت دسوقیه''؛ نوشتۀ مریم سعادتی. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | |||
[[رده:تصوف]] | [[رده:تصوف]] | ||
[[رده:مصر]] | [[رده:مصر]] | ||