عبدالعظیم حسنی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱۳: خط ۱۳:
}}
}}
'''عبدالعظیم حسنی''' مشهور به شاه عبدالعظیم و سیدالکریم از عالمان [[سادات حسنی]] و از راویان [[حدیث]]. نسب او با چهار واسطه به [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن مجتبی(علیه‌السلام)]] می‌رسد. او را مردی با تقوا، معروف به [[امانت]] داری، صداقت در گفتار، عالم به امور [[دین]]، قائل به [[اصول دین]] شیعه ومحدث دانسته‌اند. [[شیخ صدوق]]، مجموعه روایات وی را با عنوان جامع اخبار عبدالعظیم گردآوری کرده است.
'''عبدالعظیم حسنی''' مشهور به شاه عبدالعظیم و سیدالکریم از عالمان [[سادات حسنی]] و از راویان [[حدیث]]. نسب او با چهار واسطه به [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن مجتبی(علیه‌السلام)]] می‌رسد. او را مردی با تقوا، معروف به [[امانت]] داری، صداقت در گفتار، عالم به امور [[دین]]، قائل به [[اصول دین]] شیعه ومحدث دانسته‌اند. [[شیخ صدوق]]، مجموعه روایات وی را با عنوان جامع اخبار عبدالعظیم گردآوری کرده است.
عبدالعظیم حسنی، [[علی بن موسی (رضا)|امام رضا(علیه‌السلام)]] و [[محمد بن علی (جواد)|امام جواد(علیه‌السلام)]] را درک کرد. نقل است که [[ایمان]] خویش را بر [[امام هادی|امام هادی(علیه‌السلام)]] عرضه داشت و در زمان او وفات یافته است. [[حرم حضرت عبدالعظیم]] واقع در [[شهر ری]]، زیارتگاه [[مذهب شیعه|شیعیان]] است. در برخی روایات [[ثواب]] [[زیارت]] قبر او برابر با ثواب [[زیارت قبور|زیارت قبر]] [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین(علیه‌السلام)]] دانسته شده است.
عبدالعظیم حسنی، [[علی بن موسی (رضا)|امام رضا (علیه‌السلام)]] و [[محمد بن علی (جواد)|امام جواد (علیه‌السلام)]] را درک کرد. نقل است که [[ایمان]] خویش را بر [[امام هادی|امام هادی (علیه‌السلام)]] عرضه داشت و در زمان او وفات یافته است. [[حرم حضرت عبدالعظیم]] واقع در [[شهر ری]]، زیارتگاه [[مذهب شیعه|شیعیان]] است. در برخی روایات [[ثواب]] [[زیارت]] قبر او برابر با ثواب [[زیارت قبور|زیارت قبر]] [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین (علیه‌السلام)]] دانسته شده است.


==ولادت عبدالعظیم حسنی==
==ولادت عبدالعظیم حسنی==
حضرت عبدالعظیم حسنی، در چهارم [[ربیع الثانی]] سال 173 هجری در شهر [[مدینه]] چشم به جهان گشود. ایشان فرزند عبداللّه بن علی، از نوادگان امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) بود که نسبتش با چهار واسطه به آن حضرت می‌رسید<ref>امام زادگان ری، ج 1، ص 78</ref>.
حضرت عبدالعظیم حسنی، در چهارم [[ربیع الثانی]] سال 173 هجری در شهر [[مدینه]] چشم به جهان گشود. ایشان فرزند عبداللّه بن علی، از نوادگان امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) بود که نسبتش با چهار واسطه به آن حضرت می‌رسید<ref>امام زادگان ری، ج 1، ص 78</ref>.


عبدالعظیم، از دانشمندان [[شیعه]] و از راویان حدیث [[ائمه معصومین(ع)|ائمه معصومین(علیه‌السلام)]] و نیز از چهره‌های بسیار محبوب و مورد اعتماد، نزد [[اهل بیت|اهل‌بیت عصمت و طهارت(علیه‌السلام)]] به شمار می‌رفت. دوران وی، گر‌چه عصر حاکمیت [[عباسیان]] و ایجاد خفقان و سخت‌گیری نسبت به شیعیان بوده است، ولی مدافعان دین و حافظان مکتب که [[روایات]] امامان را ثبت و نقل می‌کردند، نقش عمده‌ای در پاسداری و صیانت از فرهنگ والای [[اهل بیت|اهل‌بیت(علیه‌السلام)]] داشتند و این بزرگوار نیز یکی از سنگربانان عقیده تابناک تشیع محسوب می‌شود که در حفظ و انتشار سخنان ائمه اطهار، سخت کوشا بود و ستایش‌های فراوان ائمه (علیه‌السلام) از وی، نشان‌دهنده شخصیت والای علمی و معنوی وی می‌باشد.
عبدالعظیم، از دانشمندان [[شیعه]] و از راویان حدیث [[ائمه معصومین(ع)|ائمه معصومین (علیه‌السلام)]] و نیز از چهره‌های بسیار محبوب و مورد اعتماد، نزد [[اهل بیت|اهل‌بیت عصمت و طهارت (علیه‌السلام)]] به شمار می‌رفت. دوران وی، گر‌چه عصر حاکمیت [[عباسیان]] و ایجاد خفقان و سخت‌گیری نسبت به شیعیان بوده است، ولی مدافعان دین و حافظان مکتب که [[روایات]] امامان را ثبت و نقل می‌کردند، نقش عمده‌ای در پاسداری و صیانت از فرهنگ والای [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیه‌السلام)]] داشتند و این بزرگوار نیز یکی از سنگربانان عقیده تابناک تشیع محسوب می‌شود که در حفظ و انتشار سخنان ائمه اطهار، سخت کوشا بود و ستایش‌های فراوان ائمه (علیه‌السلام) از وی، نشان‌دهنده شخصیت والای علمی و معنوی وی می‌باشد.


==ادب نسبت به ساحت ائمه==
==ادب نسبت به ساحت ائمه==
«شیخ محمّد شریف رازی» در کتاب خود، پیرامون ادب حضرت عبدالعظیم نسبت به ساحت ائمه معصومین (علیه‌السلام) چنین می‌نویسد:
«شیخ محمّد شریف رازی» در کتاب خود، پیرامون ادب حضرت عبدالعظیم نسبت به ساحت ائمه معصومین (علیه‌السلام) چنین می‌نویسد:
«رفتار و عادت کریمانه حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام) این بود که هر وقت وارد مجلس [[محمد بن علی (جواد)
«رفتار و عادت کریمانه حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام) این بود که هر وقت وارد مجلس حضرت [[محمد بن علی (جواد)|امام جواد(علیه‌السلام)]] یا [[علی بن محمد (هادی)|امام هادی(علیه‌السلام)]] می‌شد، با کمال ادب و خضوع و غایت حیا و تواضع، در حالی که دست‌های خود را از ردا بیرون آورده بود، با کمال ادب به محضر آن امامان سلام عرض می‌کرد و امام پس از جواب سلام، او را نزدیک خود می‌خواند و در کنار خویش می‌نشاند؛ به حدّی که زانوی مبارکش به زانوی مقدّس امام می‌چسبید و امام، کاملا از احوال او سؤال می‌کرد که این موجب حسرت و غبطه ی دیگران می‌شد.»
|حضرت امام جواد(علیه‌السلام)]] یا [[امام هادی|امام هادی(علیه‌السلام)]] می‌شد، با کمال ادب و خضوع و غایت حیا و تواضع، در حالی که دست‌های خود را از ردا بیرون آورده بود، با کمال ادب به محضر آن امامان سلام عرض می‌کرد و امام پس از جواب سلام، او را نزدیک خود می‌خواند و در کنار خویش می‌نشاند؛ به حدّی که زانوی مبارکش به زانوی مقدّس امام می‌چسبید و امام، کاملا از احوال او سؤال می‌کرد که این موجب حسرت و غبطه ی دیگران می‌شد.»


[[محمّد شریف رازی]] در ادامه می‌نویسد:
[[محمد شریف رازی]] در ادامه می‌نویسد:
«یکی از جنبه‌های احترام و تعظیم‌های امام جواد (علیه‌السلام) و امام هادی (علیه‌السلام) به جناب عبدالعظیم حسنی این بود که هیچ وقت اورا به نام نمی‌خواندند و پیوسته حضرتش را با کنیه‌اش -که «ابوالقاسم» بود- خطاب می‌نمودند و علمای ادب می‌گویند که کنیه برای تعظیم و تکریم و احترام، وضع شده است<ref> زندگانی حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام)، ص 30</ref>؛ لذا به خوبی فهمیده می‌شود که حضرات ائمه معصومین (علیه‌السلام) تا چه حدّی برای جناب عبدالعظیم، احترام قائل بوده‌اند و اینها چیزی جز این نیست که تقوا، ورع و علم توأم با عمل عبدالعظیم، باعث شده است که محبوبیت خاصی نزد امامان معصوم بیابد.»
«یکی از جنبه‌های احترام و تعظیم‌های امام جواد (علیه‌السلام) و امام هادی (علیه‌السلام) به جناب عبدالعظیم حسنی این بود که هیچ وقت اورا به نام نمی‌خواندند و پیوسته حضرتش را با کنیه‌اش -که «ابوالقاسم» بود- خطاب می‌نمودند و علمای ادب می‌گویند که کنیه برای تعظیم و تکریم و احترام، وضع شده است<ref> زندگانی حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام)، ص 30</ref>؛ لذا به خوبی فهمیده می‌شود که حضرات ائمه معصومین (علیه‌السلام) تا چه حدّی برای جناب عبدالعظیم، احترام قائل بوده‌اند و اینها چیزی جز این نیست که تقوا، ورع و علم توأم با عمل عبدالعظیم، باعث شده است که محبوبیت خاصی نزد امامان معصوم بیابد.»


خط ۳۹: خط ۳۸:
شیخ صدوق می‌نویسد: «حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام)» شخصی خدا پرست، پارسا و پسندیده خدا و [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|رسول خدا(صلی الله علیه)]] و مردم بوده است<ref>من لایحضره الفقیه، ج 2، ص 80</ref>.»
شیخ صدوق می‌نویسد: «حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام)» شخصی خدا پرست، پارسا و پسندیده خدا و [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|رسول خدا(صلی الله علیه)]] و مردم بوده است<ref>من لایحضره الفقیه، ج 2، ص 80</ref>.»


[[صاحب بن عباد]] (که یکی از علمای [[اهل تسنن]] و وزیر فخرالدوله بوده است) می‌گوید: «عبدالعظیم حسنی (علیه‌السلام) مردی با ورع، پارسا و پرهیزگار و دیندار و خدا پرست، معروف به امانت‌داری و دارای صداقت لهجه، دانای به امور دین و گویای [[توحید]]، و [[عدل]] بسیار بود. در زمان خودش در علم و ادب و فضل و دانش و [[تقوا]]، بعد از امام زمانش، برتمام معاصران خویش برتری داشته، هیچ کس را منزلت او نبوده و به تمام معنا تبعیّت و [[تقلید]] از حضرات ائمه (علیه‌السلام) می‌نمود و در اولاد و احفاد حضرت [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن مجتبی(علیه‌السلام)]] کسی به قدر مرتبه و مقام او نرسیده است<ref> امام زادگان ری، جلد 1، ص 74</ref>.»
[[صاحب بن عباد]] (که یکی از علمای [[اهل سنت و جماعت|اهل‌تسنن]] و وزیر فخرالدوله بوده است) می‌گوید: «عبدالعظیم حسنی (علیه‌السلام) مردی با ورع، پارسا و پرهیزگار و دیندار و خدا پرست، معروف به امانت‌داری و دارای صداقت لهجه، دانای به امور دین و گویای [[توحید]]، و [[عدل]] بسیار بود. در زمان خودش در علم و ادب و فضل و دانش و [[تقوا]]، بعد از امام زمانش، برتمام معاصران خویش برتری داشته، هیچ کس را منزلت او نبوده و به تمام معنا تبعیّت و [[تقلید]] از حضرات ائمه (علیه‌السلام) می‌نمود و در اولاد و احفاد حضرت [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن مجتبی(علیه‌السلام)]] کسی به قدر مرتبه و مقام او نرسیده است<ref> امام زادگان ری، جلد 1، ص 74</ref>.»
    
    
[[نجاشی]] نیز در کتاب «رجال» خود درباره شخصیت حضرت عبدالعظیم می‌گوید: «عبدالعظیم (علیه‌السلام) در حال خوف و فرار از [[خلیفه]]، وارد شهر [[ری]] گردید و در سرداب منزل یکی از شیعیان ساکن شد؛ وی در آن زیر زمین، که مخفی گاه او بود، روزها را [[روزه]] می‌داشت و شب‌هارا به [[نماز]] مشغول می‌شد<ref> رجال نجاشی، ص 247</ref>.»
[[نجاشی]] نیز در کتاب «رجال» خود درباره شخصیت حضرت عبدالعظیم می‌گوید: «عبدالعظیم (علیه‌السلام) در حال خوف و فرار از [[خلیفه]]، وارد شهر [[ری]] گردید و در سرداب منزل یکی از شیعیان ساکن شد؛ وی در آن زیر زمین، که مخفی گاه او بود، روزها را [[روزه]] می‌داشت و شب‌هارا به [[نماز]] مشغول می‌شد<ref> رجال نجاشی، ص 247</ref>.»
خط ۷۵: خط ۷۴:
حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه‌السلام) از امام جواد (علیه‌السلام) روایت می‌کند که آن حضرت فرمودند: «هر کس پدرم -امام رضا(علیه‌السلام)- را بامعرفت به حقش، در طوس زیارت کند، بهشت را نزد خداوند برای او ضمانت می‌کنم<ref> عیون الاخبار، ص 341</ref>.»
حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه‌السلام) از امام جواد (علیه‌السلام) روایت می‌کند که آن حضرت فرمودند: «هر کس پدرم -امام رضا(علیه‌السلام)- را بامعرفت به حقش، در طوس زیارت کند، بهشت را نزد خداوند برای او ضمانت می‌کنم<ref> عیون الاخبار، ص 341</ref>.»
   
   
حضرت عبدالعظیم می‌گوید: «امام جواد (علیه‌السلام) برای من فرمود: «به درستی که قائم خاندان ما همان «مهدی» است که واجب است در زمان غیبتش، انتظار او کشیده شود و در ظهورش اطاعت گردد. سوگند به خدایی که محمّد را به رسالت برانگیخت و مارا به امامت مبعوث نمود، اگر از دنیا فقط یک روز باقی بماند، آن روز آن چنان طولانی خواهد شد که [[حجت بن حسن (مهدی)|مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)]] از پشت پرده غیبت ظهور خواهد کرد و زمین را پر از عدل و داد خواهد نمود. خداوند امور ولی عصر را در یک شب، اصلاح خواهد نمود؛ به همان روشی که امر موسی بن عمران را در یک شب اصلاح کرد....بهترین اعمال شیعیان ما انتظار فرج است<ref>کمال الدین، ج 1، ص 188</ref>.»
حضرت عبدالعظیم می‌گوید: «امام جواد (علیه‌السلام) برای من فرمود: «به درستی که قائم خاندان ما همان «مهدی» است که واجب است در زمان غیبتش، انتظار او کشیده شود و در ظهورش اطاعت گردد. سوگند به خدایی که محمّد را به رسالت برانگیخت و مارا به امامت مبعوث نمود، اگر از دنیا فقط یک روز باقی بماند، آن روز آن چنان طولانی خواهد شد که [[حجت بن الحسن (مهدی)|مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)]] از پشت پرده غیبت ظهور خواهد کرد و زمین را پر از عدل و داد خواهد نمود. خداوند امور ولی عصر را در یک شب، اصلاح خواهد نمود؛ به همان روشی که امر موسی بن عمران را در یک شب اصلاح کرد....بهترین اعمال شیعیان ما انتظار فرج است<ref>کمال الدین، ج 1، ص 188</ref>.»


==غروب خورشید==
==غروب خورشید==
خط ۸۹: خط ۸۸:
[https://ahlolbait.com/article/2741/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D9%87-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%DB%8C%D9%85-%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C-%D8%B9 برگرفته از سایت زندگی‌نامه شاه عبدالعظیم حسنی (علیه‌السلام)https://ahlolbait.com]
[https://ahlolbait.com/article/2741/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D9%87-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%DB%8C%D9%85-%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C-%D8%B9 برگرفته از سایت زندگی‌نامه شاه عبدالعظیم حسنی (علیه‌السلام)https://ahlolbait.com]
[[رده:شخصیت‌ها]]
[[رده:شخصیت‌ها]]
[[رده:شخصیت‌های دینی]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۳۹

ویرایش