عبدالکریم بی آزار شیرازی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'خاطره ای' به 'خاطره‌ای'
جز (جایگزینی متن - 'گذاشته اند' به 'گذاشته‌اند')
جز (جایگزینی متن - 'خاطره ای' به 'خاطره‌ای')
خط ۱۹۶: خط ۱۹۶:
== مصاحبه با دفتر حفظ و نشر آثار امام خمینی ==
== مصاحبه با دفتر حفظ و نشر آثار امام خمینی ==


دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی در خاطره ای که تا کنون در جایی بازگو نشده و به چاپ نرسیده نقل می‌کند: من همراه با یک عده‌ای از دوستان در یک سمیناری با علمای مسیحی در گرجستان شرکت کردم؛ در آنجا بنده یک مقاله داشتم و ارائه کردم، بعد از سمینار ما (جمع هیأت ایرانی) یک دیدار و ملاقاتی با ادوارد شوارد نادزه در گرجستان داشتیم. معلوم بود که ایشان آدم بسیار با شخصیت و خیلی خردمند و فهمیده ای است. در این دیدار خاطرات دیدارش با امام را برای ما تعریف کرد. برای من مهم بود که ببینم به طور مستقیم چه برداشتی از دیدار با امام و خانه امام کرده است. ایشان بیان می‌کند که من بعد از اینکه امام نامه‌ای نوشتند به «گورباچف» و آن نامه 6-7 صفحه بود که امام مطالب فلسفی خیلی جالبی را در آن بیان کرده بودند و از سویی به شجاعت «گورباچف» اشاره کرده بودند و راجع به اینکه چگونه ناتوانی کمونیست دارد آشکار می‌شود. من عین عبارت ایشان و در واقع برداشت ایشان را عرض می‌کنم، می‌گفت: وقتی که نامه آمد من و آقای گورباچف متحیر شدیم که حالا چه جوابی بدهیم، شما در نظر بگیرید که گورباچف رئیس یک ملت کمونیستی است که بی‌دین است، خوب این مسائل را چه طوری جواب بدهیم؛ می‌گفت ما به این نتیجه رسیدیم که جوابی که می‌دهیم ارتباط بدهیم به روابط بین ایران و شوروی و در آن باره فقط بحث بکنیم
دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی در خاطره‌ای که تا کنون در جایی بازگو نشده و به چاپ نرسیده نقل می‌کند: من همراه با یک عده‌ای از دوستان در یک سمیناری با علمای مسیحی در گرجستان شرکت کردم؛ در آنجا بنده یک مقاله داشتم و ارائه کردم، بعد از سمینار ما (جمع هیأت ایرانی) یک دیدار و ملاقاتی با ادوارد شوارد نادزه در گرجستان داشتیم. معلوم بود که ایشان آدم بسیار با شخصیت و خیلی خردمند و فهمیده ای است. در این دیدار خاطرات دیدارش با امام را برای ما تعریف کرد. برای من مهم بود که ببینم به طور مستقیم چه برداشتی از دیدار با امام و خانه امام کرده است. ایشان بیان می‌کند که من بعد از اینکه امام نامه‌ای نوشتند به «گورباچف» و آن نامه 6-7 صفحه بود که امام مطالب فلسفی خیلی جالبی را در آن بیان کرده بودند و از سویی به شجاعت «گورباچف» اشاره کرده بودند و راجع به اینکه چگونه ناتوانی کمونیست دارد آشکار می‌شود. من عین عبارت ایشان و در واقع برداشت ایشان را عرض می‌کنم، می‌گفت: وقتی که نامه آمد من و آقای گورباچف متحیر شدیم که حالا چه جوابی بدهیم، شما در نظر بگیرید که گورباچف رئیس یک ملت کمونیستی است که بی‌دین است، خوب این مسائل را چه طوری جواب بدهیم؛ می‌گفت ما به این نتیجه رسیدیم که جوابی که می‌دهیم ارتباط بدهیم به روابط بین ایران و شوروی و در آن باره فقط بحث بکنیم


http://www.imam-khomeini.ir/fa/n21581/سرویس_های_اطلاع_رسانی/جامعه/خاطره_ای_منتشر_نشده_از_دکتر_بی_آزار_شیرازی_در_باره_یک_دیدار_سیاسی
http://www.imam-khomeini.ir/fa/n21581/سرویس_های_اطلاع_رسانی/جامعه/خاطره_ای_منتشر_نشده_از_دکتر_بی_آزار_شیرازی_در_باره_یک_دیدار_سیاسی
== چهره به چهره با دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی ==
== چهره به چهره با دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی ==


دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی در کودکی و نوجوانی خیلی از ما ردی و خاطره ای گذاشته است او که با سادگی کتاب‌هایش تلالوهایی از قرآن
دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی در کودکی و نوجوانی خیلی از ما ردی و خاطره‌ای گذاشته است او که با سادگی کتاب‌هایش تلالوهایی از قرآن


و اسلام را در خاطره های ما پایدار کرده است، اکنون در دانشگاهی ریاست می‌کند که به قول خودش در امتداد کار علمای گذشته است که در حوزه های علمی‌گرد هم جمع می شدند و با یکدیگر بحث علمی می‌کردند، که «علم الخلاف» یا «مناظرات» نامیده می شد در این دانشگاه از مذاهب و کشورهای مختلف اسلامی، دانشجویان در کنار هم جمع می‌شوند و ابتدا علوم اسلامی را از استادان خود کسب می‌کنند و بعد از فراگرفتن علوم مذهب خود، به فقه و تفسیر و کلام مقارن می پردازند. دکتر بی آزار شیرازی درباره دریافت حقیقت و نگره مفسرانه نکته جالبی دارد: «اگر قرآن را تشبیه کنیم به کره زمین که هر دو آفریده خداست ... و روی این زمین، اگر کنار ساختمانی نردبان بگذاریم و بالا برویم؛ هر چه بالاتر برویم، افق دید ما وسیع تر می‌شود و چیزهای بیشتری را می بینیم؛ همان طور کسانی که در آن طرف ساختمان، نردبان گذاشته‌اند، چیزهایی می بینند که طرف مقابلشان ندیده ...» این مطلب را درباره همین مصاحبه ما به نقل از ایشان بخوانید: «جالبه! حالت طبیعی دارد، با مصاحبه های دیگر خیلی فرق می‌کند و بیشتر می‌تواند با خواننده ارتباط پیدا بکند».
و اسلام را در خاطره های ما پایدار کرده است، اکنون در دانشگاهی ریاست می‌کند که به قول خودش در امتداد کار علمای گذشته است که در حوزه های علمی‌گرد هم جمع می شدند و با یکدیگر بحث علمی می‌کردند، که «علم الخلاف» یا «مناظرات» نامیده می شد در این دانشگاه از مذاهب و کشورهای مختلف اسلامی، دانشجویان در کنار هم جمع می‌شوند و ابتدا علوم اسلامی را از استادان خود کسب می‌کنند و بعد از فراگرفتن علوم مذهب خود، به فقه و تفسیر و کلام مقارن می پردازند. دکتر بی آزار شیرازی درباره دریافت حقیقت و نگره مفسرانه نکته جالبی دارد: «اگر قرآن را تشبیه کنیم به کره زمین که هر دو آفریده خداست ... و روی این زمین، اگر کنار ساختمانی نردبان بگذاریم و بالا برویم؛ هر چه بالاتر برویم، افق دید ما وسیع تر می‌شود و چیزهای بیشتری را می بینیم؛ همان طور کسانی که در آن طرف ساختمان، نردبان گذاشته‌اند، چیزهایی می بینند که طرف مقابلشان ندیده ...» این مطلب را درباره همین مصاحبه ما به نقل از ایشان بخوانید: «جالبه! حالت طبیعی دارد، با مصاحبه های دیگر خیلی فرق می‌کند و بیشتر می‌تواند با خواننده ارتباط پیدا بکند».


[https://jamejamonline.ir/fa/news/16592/ چهره چهره با دکتر بی آزار شیرازی]
[https://jamejamonline.ir/fa/news/16592/ چهره چهره با دکتر بی آزار شیرازی]
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۱۰

ویرایش