عبدالکریم بی آزار شیرازی: تفاوت میان نسخه‌ها

| نام‌های دیگر = {{فهرست جعبه افقی |حجت‌الاسلام والمسلمین بی‌آزار شیرازی|دکتر بی‌آزار شیرازی }}   

'''دکتر عبدالکریم بی‌آزار شیرازی''' اولین رئیس [[دانشگاه مذاهب اسلامی]] و از چهره‌های تاثیر‌گذار در [[جهان اسلام]] است که عمر خود را صرف [[وحدت اسلامی|وحدت جهان اسلام]] کرده است. سابقۀ فعالیت‌های علمی ایشان به قبل از [[انقلاب اسلامی]] برمی‌گردد، کتاب '''«قرآن و طبیعت»''' دکتر بی آزار شیرازی که یک جلدش با نام '''«گذشته و آینده جهان»''' پر فروش‌ترین کتاب در [[ایران]] قبل از انقلاب بود.

ایشان مقدمات علوم حوزوی را در حوزۀ علمیه شیراز طى کرد و سطوح عالى و دروس خارج را در [[قم]] و [[نجف اشرف]] از محضر علماى بزرگ، از جمله [[سید روح الله موسوی خمینی|امام خمینی]] استفاده نمود و تمامى بحث‌هاى مسائل مستحدثه ایشان را به رشته تحریر درآورد. در سال ۱۳۵۳ ش، به دریافت گواهى افتا و [[اجتهاد]] از وزارت علوم و آموزش عالی نائل آمد و در سال ۱۳۵۴ ش، رهسپار [[دانشگاه مک گیل]] [[کانادا]] شد و در [[انستیتو مطالعات اسلامى]] به تحصیلات دانشگاهى پرداخت و موفق به اخذ درجۀ «تاریخ و تمدن اسلامى» گردید. از سال ۱۳۶۱ ش، به تدریس در دانشگاه‌هاى [[ایران]] پرداخت و از سال ۱۳۶۲ ش، به عضویت فرهنگى [[دانشگاه الزهراء]] درآمد و از سال ۱۳۶۵ ش، به معاونت پژوهشى آن دانشگاه منصوب شد و از سال ۱۳۶۷ ش، ریاست دانشکده الهیات و ادبیات را به عهده داشت. در سال ۱۳۷۱ ش، موفق به اخذ درجۀ استادیارى در [[فقه]] و حقوق گردید و در سال ۱۳۷۲ ش، موفق به اخذ درجه دکترى در [[علوم قرآن]] و [[حدیث]] شد و در سال ۱۳۸۰ ش، به مرتبه دانشیارى ارتقا یافت. از سال ۱۳۴۸ ش، با [[دارالتقریب]] در [[قاهره]] و دبیرکل آن همکارى داشته و دارالتقریب، وى را براى ترجمه مقالات رجال تقریب در مجله «[[رسالة الاسلام (مجله)|رسالة الاسلام]]» برگزید. از آغاز تأسیس [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|مجمع جهانى تقریب]]، به عضویت شورای‌عالى این مجمع درآمد و یک سال معاونت امور بین الملل این مجمع را نیز به عهده داشت و بعد از مدتی و در ابتدای تأسیس [[دانشگاه مذاهب اسلامی]] ریاست این دانشگاه را نیز برعهده داشت.

1-عضو [[اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|شورای‌عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اسلامی]].

2-عضو هیئت مؤسس [[دانشکده اصول الدین]].

3-معاون بین‌الملل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اسلامی.

4-همکاری علمی با دارالتقریب قاهره و ارتباط با دبیرکل آن.

5-رئیس دانشکدۀ الهیات و ادبیات دانشگاه تهران.

6-ریاست افتخاری اولین همایش ملی آسیب‌شناسی پایان‌نامه‌ها و رساله‌های حوزه علوم انسانی - اسلامی.

== آثار ==  

=== کتب ===

7-دوره داستان زندگى پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم)؛

8-دوره امام متقین على (علیه‌السلام)؛

9-دوره فاطمه(سلام‌الله علیها) پاره پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم)؛

10-دوره امام حسن(علیه‌السلام)؛

11-دوره سبط نبى (صلی‌الله علیه وآله وسلم) حسین بن على (علیه‌السلام)؛

26-المسائل المستحدثة، تقریرات درس امام خمینى؛

33-مناسک حج امام خمینى؛

۱. اندیشه سیاسى در قرآن (به زبان انگلیسى)؛

۱۰. تقریب بین شیعه و سنی در مناسک حج؛

۱۴. سیره ولى معصوم (علیه‌السلام) در زمان خلفا؛

۱۵. امامت کبرى و خلافت عظماى امام على (علیه‌السلام)؛

۴۰. انگیزش از نظر امام صادق (علیه‌السلام)؛

دکتر عبدالکریم بی‌آزار شیرازی در خاطره‌ای که تا کنون در جایی بازگو نشده و به چاپ نرسیده نقل می‌کند: من همراه با یک عده‌ای از دوستان در یک سمیناری با علمای [[مسیحی]] در [[گرجستان]] شرکت کردم؛ در آنجا بنده یک مقاله ارائه کردم، بعد از سمینار ما (جمع هیئت ایرانی) یک دیدار و ملاقاتی با ''ادوارد شوارد نادزه'' در گرجستان داشتیم. معلوم بود که ایشان آدم بسیار با شخصیت و خیلی خردمند و فهمیده‌ای است. در این دیدار خاطرات دیدارش با [[سید روح الله موسوی خمینی|امام خمینی]] را برای ما تعریف کرد. برای من مهم بود که ببینم به‌طور مستقیم چه برداشتی از دیدار با امام و خانه امام کرده است. ایشان بیان می‌کند که من بعد از اینکه امام نامه‌ای نوشتند به «[[گورباچف]]» و آن نامه 6 - 7 صفحه بود که امام مطالب فلسفی خیلی جالبی را در آن بیان کرده بودند و از سویی به شجاعت «گورباچف» اشاره کرده بودند و راجع به اینکه چگونه ناتوانی [[کمونیست]] دارد آشکار می‌شود. من عین عبارت ایشان و در واقع برداشت ایشان را عرض می‌کنم، می‌گفت: «وقتی که نامه آمد من و آقای گورباچف متحیر شدیم که حالا چه جوابی بدهیم، شما در نظر بگیرید که گورباچف رئیس یک ملت کمونیستی است که بی‌دین است، خوب این مسائل را چه طوری جواب بدهیم؛ می‌گفت ما به این نتیجه رسیدیم که جوابی که می‌دهیم ارتباط بدهیم به روابط بین [[ایران]] و شوروی و در آن باره فقط بحث بکنیم<ref>ر.ک: پرتال امام خمینی.</ref>.

دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی در کودکی و نوجوانی خیلی از ما ردی و خاطره‌ای گذاشته است او که با سادگی کتاب‌هایش تلالوهایی از [[قرآن]] و [[اسلام]] را در خاطره‌های ما پایدار کرده است، اکنون در دانشگاهی فعالیت می‌کند که به قول خودش در امتداد کار علمای گذشته است که در حوزه‌های علمی‌گرد هم جمع می‌شدند و با یکدیگر بحث علمی می‌کردند، که '''«علم الخلاف»''' یا '''«مناظرات»''' نامیده می‌شد در این دانشگاه از مذاهب و کشورهای مختلف اسلامی، دانشجویان در کنار هم جمع می‌شوند و ابتدا علوم اسلامی را از استادان خود کسب می‌کنند و بعد از فراگرفتن علوم مذهب خود، به [[فقه]] و [[تفسیر]] و کلام مقارن می‌پردازند. ایشان دربارۀ دریافت حقیقت و نگره مفسرانه نکته جالبی دارد: «اگر قرآن را تشبیه کنیم به کره زمین که هر دو آفریده خداست ... و روی این زمین، اگر کنار ساختمانی نردبان بگذاریم و بالا برویم؛ هر چه بالاتر برویم، افق دید ما وسیع‌تر می‌شود و چیزهای بیشتری را می‌بینیم؛ همان‌طور کسانی که در آن طرف ساختمان، نردبان گذاشته‌اند، چیزهایی می‌بینند که طرف مقابلشان ندیده ... ».

 

 

 

{{اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی}}

[[رده:عالمان]]

[[رده:اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]