عقیدتنا الإسلامیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
</div> | </div> | ||
نویسنده اثر حاضر رئیس دفتر افتاء و دعوت در سیدنی [[استرالیا]] و از فعالان عرصه [[وحدت]] اسلامی است. وی در این کتاب بر آن بوده تا با بررسی و تشریح اشتراکات بنیادی شیعه و سنی، رسیدن به وحدت اسلامی و نقاط مشترک میان مسلمانان را تقویت کند. | نویسنده اثر حاضر رئیس دفتر افتاء و دعوت در سیدنی [[استرالیا]] و از فعالان عرصه [[وحدت]] اسلامی است. وی در این کتاب بر آن بوده تا با بررسی و تشریح اشتراکات بنیادی شیعه و سنی، رسیدن به وحدت اسلامی و نقاط مشترک میان مسلمانان را تقویت کند. | ||
کتاب دارای مقدمه، پنج فصل و یک خاتمه است. نویسنده در مقدمه به بیان «توحید برای توحید» (توحید کلمه برای وحدت کلمه) پرداخته و نیاز مسلمانان به توحید و تأثیر آن را در میان مسلمانان بررسی کرده است. | کتاب دارای مقدمه، پنج فصل و یک خاتمه است. نویسنده در مقدمه به بیان «توحید برای توحید» (توحید کلمه برای وحدت کلمه) پرداخته و نیاز مسلمانان به توحید و تأثیر آن را در میان مسلمانان بررسی کرده است. | ||
موضوع فصل اول کتاب به عقیده و شریعت در اسلام اختصاص دارد که حاوی چند بحث کوتاه اسلام عقیدتی و اسلام شریعتی، عقیده و شریعت در بیان قرآن کریم، رابطه شریعت، اعتقادات اساسی در اسلام و منابع اعتقادات اسلامی است. نویسنده در تعریف قرآن از عقیده و شریعت، با استناد به آیاتی از قرآن کریم معتقد است عقیده در قرآن بیانگر ایمان می‌باشد؛ و شریعت، بیانگر عمل صالح است. | موضوع فصل اول کتاب به عقیده و شریعت در اسلام اختصاص دارد که حاوی چند بحث کوتاه اسلام عقیدتی و اسلام شریعتی، عقیده و شریعت در بیان قرآن کریم، رابطه شریعت، اعتقادات اساسی در اسلام و منابع اعتقادات اسلامی است. نویسنده در تعریف قرآن از عقیده و شریعت، با استناد به آیاتی از قرآن کریم معتقد است عقیده در قرآن بیانگر ایمان می‌باشد؛ و شریعت، بیانگر عمل صالح است. | ||
در فصل دوم، نویسنده راه‌های رسیدن به معرفت الهی را برمی شمرد. راه فطری و راه عملی (نظر و استدلال) از مباحث این فصل است. | در فصل دوم، نویسنده راه‌های رسیدن به معرفت الهی را برمی شمرد. راه فطری و راه عملی (نظر و استدلال) از مباحث این فصل است. | ||
فصل سوم به بحث در توحید حقیقی می‌پردازد. نویسنده با استناد به برخی منابع و روایات، ضرورت تعمیق اعتقاد توحیدی را برشمرده سپس دیدگاه‌هایی را درباره محکم و متشابه ارائه کرده است. در پایان این فصل، نویسنده درباره اختلافات اعتقادی مسلمانان و عدم تکفیر یکدیگر به دلیل این اختلافات بحث کرده و سپس نکاتی را از کتاب فیصل التفرقه بین الاسلام و الزندقه بیان کرده است. | فصل سوم به بحث در توحید حقیقی می‌پردازد. نویسنده با استناد به برخی منابع و روایات، ضرورت تعمیق اعتقاد توحیدی را برشمرده سپس دیدگاه‌هایی را درباره محکم و متشابه ارائه کرده است. در پایان این فصل، نویسنده درباره اختلافات اعتقادی مسلمانان و عدم تکفیر یکدیگر به دلیل این اختلافات بحث کرده و سپس نکاتی را از کتاب فیصل التفرقه بین الاسلام و الزندقه بیان کرده است. | ||
چهارمین فصل کتاب به بررسی مسئله تکفیر اختصاص یافته و نویسنده با میزان قرار دادن قرآن و سنت تکفیر، انواع کفر و مسائل دیگر مربوط به آن را مورد مطالعه قرار داده است. | چهارمین فصل کتاب به بررسی مسئله تکفیر اختصاص یافته و نویسنده با میزان قرار دادن قرآن و سنت تکفیر، انواع کفر و مسائل دیگر مربوط به آن را مورد مطالعه قرار داده است. | ||
آخرین فصل کتاب به بررسی عقیده مسلمان درباره خداوند متعال، انبیاء، قرآن و کتاب‌های آسمانی دیگر، اسلام، حیات بعد از مرگ و . . . اختصاص دارد. نویسنده در پایان این فصل، به مسلمانان شیعی و سنی به صورت مجزا توصیه‌هایی در ضرورت هم بستگی و وحدت اسلامی بیان کرده است. | آخرین فصل کتاب به بررسی عقیده مسلمان درباره خداوند متعال، انبیاء، قرآن و کتاب‌های آسمانی دیگر، اسلام، حیات بعد از مرگ و . . . اختصاص دارد. نویسنده در پایان این فصل، به مسلمانان شیعی و سنی به صورت مجزا توصیه‌هایی در ضرورت هم بستگی و وحدت اسلامی بیان کرده است. | ||
[[رده:کتاب‌ها]] | [[رده:کتاب‌ها]] | ||
[[رده: کتاب‌های تقریبی]] | [[رده:کتاب‌های تقریبی]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۳۲
| نام کتاب | عقیدتنا الإسلامیه |
|---|---|
| نام اصلی کتاب | عقیدتنا الإسلامیهعقیده التوحید للتوحید |
| نویسنده | تاج الدین الهلالی |
| زبان کتاب | عربی |
| سال نشر | 1426 ق / 2005 م |
| ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
| تیراژ | 2000 نسخه |
| نوبت چاپ | اول |
نویسنده اثر حاضر رئیس دفتر افتاء و دعوت در سیدنی استرالیا و از فعالان عرصه وحدت اسلامی است. وی در این کتاب بر آن بوده تا با بررسی و تشریح اشتراکات بنیادی شیعه و سنی، رسیدن به وحدت اسلامی و نقاط مشترک میان مسلمانان را تقویت کند. کتاب دارای مقدمه، پنج فصل و یک خاتمه است. نویسنده در مقدمه به بیان «توحید برای توحید» (توحید کلمه برای وحدت کلمه) پرداخته و نیاز مسلمانان به توحید و تأثیر آن را در میان مسلمانان بررسی کرده است. موضوع فصل اول کتاب به عقیده و شریعت در اسلام اختصاص دارد که حاوی چند بحث کوتاه اسلام عقیدتی و اسلام شریعتی، عقیده و شریعت در بیان قرآن کریم، رابطه شریعت، اعتقادات اساسی در اسلام و منابع اعتقادات اسلامی است. نویسنده در تعریف قرآن از عقیده و شریعت، با استناد به آیاتی از قرآن کریم معتقد است عقیده در قرآن بیانگر ایمان می‌باشد؛ و شریعت، بیانگر عمل صالح است. در فصل دوم، نویسنده راه‌های رسیدن به معرفت الهی را برمی شمرد. راه فطری و راه عملی (نظر و استدلال) از مباحث این فصل است. فصل سوم به بحث در توحید حقیقی می‌پردازد. نویسنده با استناد به برخی منابع و روایات، ضرورت تعمیق اعتقاد توحیدی را برشمرده سپس دیدگاه‌هایی را درباره محکم و متشابه ارائه کرده است. در پایان این فصل، نویسنده درباره اختلافات اعتقادی مسلمانان و عدم تکفیر یکدیگر به دلیل این اختلافات بحث کرده و سپس نکاتی را از کتاب فیصل التفرقه بین الاسلام و الزندقه بیان کرده است. چهارمین فصل کتاب به بررسی مسئله تکفیر اختصاص یافته و نویسنده با میزان قرار دادن قرآن و سنت تکفیر، انواع کفر و مسائل دیگر مربوط به آن را مورد مطالعه قرار داده است. آخرین فصل کتاب به بررسی عقیده مسلمان درباره خداوند متعال، انبیاء، قرآن و کتاب‌های آسمانی دیگر، اسلام، حیات بعد از مرگ و . . . اختصاص دارد. نویسنده در پایان این فصل، به مسلمانان شیعی و سنی به صورت مجزا توصیه‌هایی در ضرورت هم بستگی و وحدت اسلامی بیان کرده است.