|
|
(۴۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) |
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{Mbox
| | {{جعبه اطلاعات شخصیت |
| | type = notice | | | عنوان = عقیل |
| | class = ambox-In_use | | | تصویر = پرونده:عقیل.jpg |
| | image = [[File:Ambox clock.svg|48px|alt=|link=]] | | | نام = عقیل بن ابیطالب بن [[عبدالمطلب]] |
| | css = margin: 1px | | | نامهای دیگر = |
| | text = این {{#ifeq:{{{1|}}}|بخش|[[راهنما:بخجعفر طیار ش|بخش]]|{{#switch:{{NAMESPACE}} | | | سال تولد = |
| | {{ns:0}} = مقاله | | | تاریخ تولد = ده سال بعد از [[عام الفیل]] |
| | بحث = [[راهنما:صفحه بحث|صفحه بحث]] | | | محل تولد = |
| | ردهبندی = [[ویکیپدیا:ردهبندی|رده]] | | | سال درگذشت = |
| | راهنما = [[راهنما:فهرست|فهرست]]
| | | تاریخ درگذشت = |
| | درگاه = [[ویکیپدیا:درگاه|درگاه]] | | | محل درگذشت = [[مدینه]]، [[بقیع]] |
| | الگو = [[ویکیپدیا:فضای نام الگو|الگو]] | | | استادان = |
| | کاربر = [[ویکیپدیا:صفحههای کاربری|صفحه کاربری]] | | | شاگردان = |
| | بحث کاربر = [[ویکیپدیا:صفحههای کاربری|صفحه بحث کاربری]] | | | دین = [[اسلام]] |
| | ویکیپدیا = [[ویکیپدیا:فضای نام ویکیپدیا|صفحه ویکیپدیا]] | | | مذهب = [[شیعه]] |
| | بحث ویکیپدیا = [[ویکیپدیا:فضای نام ویکیپدیا|صفحه بحث ویکیپدیا]] | | | آثار = |
| }}}} هماکنون برای {{#ifeq:{{{1|}}}|بخش|{{{2|مدتی کوتاه}}}|{{{1|مدتی کوتاه}}}}} '''تحت ویرایش عمده''' است. این برچسب برای جلوگیری از [[راهنما:تعارض ویرایشی|تعارض ویرایشی]] اینجا گذاشته شدهاست، لطفا تا زمانیکه این پیام نمایش داده میشود ویرایشی در این {{#ifeq:{{{1|}}}|بخش|بخش|صفحه}} انجام ندهید.<br> | | | وبگاه = |
| <small>{{#if:{{{زمان|}}}|این پیام در {{{زمان|}}} اضافه شده است.|}} این صفحه آخرینبار در {{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}} ({{کوچک}}ساعت هماهنگ جهانی{{پایان کوچک}}) ({{Time ago|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}) تغییر یافتهاست؛ لطفا اگر در چند ساعت اخیر [{{fullurl:{{FULLPAGENAME}}|action=history}} ویرایش نشده است]، این الگو را حذف کنید. اگر شما ویرایشگری هستید که این الگو را اضافه کرده است، لطفا مطمئن شوید آن را حذف یا با در دست ساخت جایگزین میکنید.</small>
| | }} |
| <includeonly>{{#ifeq:{{{category}}}|no||{{#switch:{{NAMESPACE}}
| | '''عقیل بن ابیطالب''' برادر بزرگتر [[علی بن ابی طالب|حضرت على(علیهالسلام)]] است. |
| | کاربر
| |
| | بحث کاربر = <!-- no category -->
| |
| | [[رده:صفحههای سخت در دست ویرایش]]}}}}</includeonly>
| |
| }}<noinclude>
| |
| </noinclude>
| |
|
| |
|
| <div class="wikiInfo">[[پرونده:عقیل.jpg |جایگزین=عقیل|عقیل]]
| | == عقیل کیست == |
| {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| | عقیل فرزند [[ابوطالب]] بن [[عبدالمطلب]] بن هاشم، مادرش [[فاطمه بنت اسد]] بن هاشم و پسرعموى [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر گرامى اسلام(صلی الله علیه)]] است. او از ناحیه پدر و مادر [[بنیهاشم|هاشمى]] است. على(علیهالسلام)، جعفر، طالب، ام هانى(فاخته)، جمانه و ریطه، برادران و خواهران اویند<ref> الطبقات الکبرى، ج 8، ص 51</ref>. |
| !نام
| |
| !عقیل
| |
| |-
| |
| |نام کامل
| |
| |عقیل بن ابیطالب بن عبدالمطلب
| |
| |-
| |
| |کنیه
| |
| |ابویزید
| |
| |-
| |
| |زادروز
| |
| |ده سال بعد از عام الفیل
| |
| |-
| |
| |نام پدر
| |
| |ابوطالب
| |
| |-
| |
| |نام مادر
| |
| |فاطمه بنت اسد
| |
| |- | |
| |زمان اسلام آوردن
| |
| |بعد از جنگ بدر
| |
| |- | |
| |دین
| |
| |اسلام
| |
| |-
| |
| |مذهب
| |
| |شیعه
| |
| |-
| |
| |حضور در جنگها
| |
| |جنگ موته • غزوه حنین
| |
| |-
| |
| |دلیل شهرت
| |
| |برادر امیرالمؤمنین(ع) • پدر مسلم
| |
| |-
| |
| |نقشهای برجسته
| |
| |نسبشناس بزرگ قریش
| |
| |-
| |
| |درگذشت
| |
| |دوران حکومت معاویه • مدینه
| |
| |-
| |
| |آرامگاه
| |
| |مدینه • بقیع
| |
| |-
| |
| |}
| |
| </div> | |
|
| |
|
| '''عقیل بن ابیطالب''' یکى از شخصیت هایى که در [[تاریخ اسلام]] مورد بى مهرى فراوان برخى [[تاریخ نویسان]] قرار گرفته; عقیل بن ابى طالب, برادر بزرگ تر [[حضرت على(ع)]] است. شاید بالاترین جرم عقیل این باشد که برادر [[على(ع)]] است; جرمى که باعث شد برخى تاریخ نویسان, پدرش, [[ابوطالب]] را از زمره [[مسلمانان]] خارج نمایند.
| | وى 20 سال از على(علیهالسلام) و 10 سال از جعفر بزرگتر و 10 سال از طالب کوچکتر بود. بنابراین مى توان سال تولد او را 30 سال پیش از [[بعثت]] [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر(صلی الله علیه)]] دانست. عقیل مورد علاقه و محبت ویژه ابوطالب بود. درسالى که مردم [[مکه]] بر اثر خشکسالى روزگار سختى را سپرى مى کردند، رسول خدا(صلی الله علیه) به عمویش عباس پیشنهاد کرد تا به خانه ابوطالب بروند و هرکدام یکى از فرزندان وى را به خانه بیاورند و نگه دارى کنند و بدین سان بار زندگى او را سبک نمایند. |
|
| |
|
| همان ابوطالب که [[ابن ابى الحدید]] معتزلى, دانشمند بزرگ [[اهل سنت]] در باره اش گفت: ((اگر ابوطالب نبود, از اسلام نشانه و یادى نبود.)) | | وقتى آنها به خانه ابوطالب رفتند و موضوع را طرح کردند ابوطالب گفت: عقیل را براى من بگذارید و دیگر هرچه مى خواهید انجام دهید. پیامبر گرامى(صلی الله علیه) حضرت على(علیهالسلام) را و عباس جعفر را به خانه خود برد<ref>مجاهد مى گوید: ازجمله نعمتهاى خداوند بر على(علیهالسلام) همین بود که آن حضرت به خانه رسول خدا(صلی الله علیه) رفت و با آن حضرت بود تا به پیامبرى مبعوث گردید و على(علیهالسلام) ایمان آورد. ابوالفرج اصفهانى مى افزاید: پیامبر(صلی الله علیه) فرمود: ((همان را برگزیدم که خداوند برایم برگزیده بود.)) ابن ابى الحدید پس از نقل این مطلب، مى گوید: على(علیهالسلام) از شش سالگى درکنار پیامبر(صلی الله علیه) بود. آن حضرت در تربیت او مى کوشید. على(علیهالسلام) به این فراز از زندگى اش اشاره مى کند و مىفرماید: ((من 7 سال پیش از دیگران خدا را عبادت کردهام و آواز فرشتگان را زمانى مى شنیدم که هنوز پیامبر(صلی الله علیه) مإمور به ابلاغ رسالتش نشده بود.)) (تاریخ طبرى، ج 3، ص ;313 مقاتل الطالبیین، ص ;15 شرح نهجالبلاغه، ج 1، ص 15.)</ref>. |
|
| |
|
| [[امام باقر(ع)]] فرمود: ((اگر ایمان همه مردم را در یک کفه ترازو و ایمان ابوطالب رادر کفه دیگر آن قرار دهند, ایمان ابوطالب سنگینى خواهد کرد.))
| | عقیل داراى 17 فرزند به نامهاى: مسلم، عبدالله، عبیدالله، محمد، عبدالرحمن، حمزه، على، جعفر، یزید، عثمان، سعید، سعد، رمله، زینب، فاطمه، اسمإ و ام هانى بود. |
|
| |
|
| =عقیل کیست=
| | [[مسلم بن عقیل]] در جریان نهضت و قیام امام حسین(علیهالسلام) از جانب آن حضرت به [[کوفه]] اعزام و در آن جا به دست [[عبیدالله بن زیاد]] والى [[کوفه]] دستگیر شد و با وضع دلخراشى به شهادت رسید. عبدالله و عبدالرحمن نیز در روز عاشورا شهید شدند<ref> از برخى شواهد استفاده مى شود که تعداد فرزندان عقیل که در روز عاشورا به شهادت رسیدند، بیش از دو نفر است. ر. ک: تاریخ طبرى، ج 6، ص ;64 العقد الفرید، ج 5، ص ;132 المعارف، ص 204 و اعیان الشیعه، ج 3، ص 219 و ج 4، ص 129 و ج 7، ص 36. |
| | هنگامى که اسیران از خاندان امام حسین(علیهالسلام) را پس از شهادت آن حضرت نزد یزید در شام آوردند، دختر عقیل و خواهر مسلم در مرثیه شهیدان چنین سرود: |
|
| |
|
| عقیل فرزند ابوطالب بن [[عبدالمطلب]] بن هاشم, مادرش [[فاطمه بنت اسد]] بن هاشم و پسرعموى [[پیامبر گرامى اسلام(ص)]] است. او از ناحیه پدر و مادر [[هاشمى]] است. على(ع)، جعفر، طالب، ام هانى (فاخته)، جمانه و ریطه، برادران و خواهران اویند. <ref> الطبقات الکبرى, ج 8, ص 51</ref>
| | {{شعر}}{{ب |عینى ابکى بعبره و عویل و اندبى |سته کلهم لصلب على قد اصیبوا و خمسه لعقیل }}{{پایان شعر}} |
|
| |
|
| وى 20 سال از على(ع) و 10 سال از جعفر بزرگ تر و 10 سال از طالب کوچک تر بود. بنابراین مى توان سال تولد او را 30 سال پیش از [[بعثت]] [[پیامبر(ص)]] دانست. عقیل مورد علاقه و محبت ویژه ابوطالب بود. درسالى که مردم [[مکه]] بر اثر خشکسالى، روزگار سختى را سپرى مى کردند, [[رسول خدا(ص)]] به عمویش، عباس پیشنهاد کرد تا به خانه ابوطالب بروند و هرکدام یکى از فرزندان وى را به خانه بیاورند و نگه دارى کنند و بدین سان بار زندگى او را سبک نمایند.
| | خطاب به چشمش مى کند که در رثاى 6 نفر از فرزندان على و 5 نفر از فرزندان عقیل اشک بریزد.</ref>. |
|
| |
|
| وقتى آن ها به خانه ابوطالب رفتند و موضوع را طرح کردند ابوطالب گفت: عقیل را براى من بگذارید و دیگر هرچه مى خواهید انجام دهید. [[پیامبر گرامى(ص)]]، حضرت على(ع) را و عباس، جعفر را به خانه خود برد. <ref>مجاهد مى گوید: ازجمله نعمت هاى خداوند بر على(ع) همین بود که آن حضرت به خانه رسول خدا(ص) رفت و با آن حضرت بود تا به پیامبرى مبعوث گردید و على(ع) ایمان آورد. ابوالفرج اصفهانى مى افزاید: پیامبر(ص) فرمود: ((همان را برگزیدم که خداوند برایم برگزیده بود.)) ابن ابى الحدید پس از نقل این مطلب, مى گوید: على(ع) از شش سالگى درکنار پیامبر(ص) بود. آن حضرت در تربیت او مى کوشید. على(ع) به این فراز از زندگى اش اشاره مى کند و مى فرماید: ((من 7 سال پیش از دیگران خدا را عبادت کرده ام و آواز فرشتگان را زمانى مى شنیدم که هنوز پیامبر(ص) مإمور به ابلاغ رسالتش نشده بود.)) (تاریخ طبرى, ج 3, ص ;313 مقاتل الطالبیین, ص ;15 شرح نهج البلاغه, ج 1, ص 15.)</ref>
| | فرزندان دیگر عقیل منقرض شدند و از آنان اولادى باقى نماند جز محمد که عبدالله فقیه و مفسر معروف و عبدالرحمن فرزندان او هستند. |
|
| |
|
| عقیل داراى 17 فرزند به نام هاى: [[مسلم]]، عبدالله، عبیدالله، محمد، عبدالرحمن، حمزه، على، جعفر، یزید، عثمان، سعید، سعد، رمله، زینب، فاطمه، اسمإ و ام هانى بود. | | == مسلمان شدن عقیل در تاریخ صحیح == |
| | چند نفر از [[بنی هاشم]] قبل از [[جنگ بدر]] در مکه به [[اسلام]] گرویده بودند و بنا به مصالحی و از روی تقیه از اظهار آن امتناع میورزیدند و شرکت نمودن آنان به همراه مشرکین در جنگ بدر نیز از روی اجبار و اکراه بوده است<ref> ابن سعد در طبقات، ج 4، ق 1، ص 30 میگوید: «و کان عقیل ممّن أخرج من بنیهاشم کرها الی بدر فاسر یومئذ.» </ref>. |
|
| |
|
| [[مسلم بن عقیل]] در جریان نهضت و قیام [[امام حسین(ع)]] از جانب آن حضرت به [[کوفه]] اعزام و در آن جا به دست [[عبیدالله بن زیاد]] والى کوفه دستگیر شد و با وضع دلخراشى به شهادت رسید. عبدالله و عبدالرحمن نیز در روز عاشورا شهید شدند. <ref> از برخى شواهد استفاده مى شود که تعداد فرزندان عقیل که در روز عاشورا به شهادت رسیدند, بیش از دو نفر است. ر.ک: تاریخ طبرى, ج 6, ص ;64 العقد الفرید, ج 5, ص ;132 المعارف, ص 204 و اعیان الشیعه, ج 3, ص 219 و ج 4, ص 129 و ج 7, ص 36.
| | لذا رسول خدا(صلی الله علیه) به اصحاب خود دستور داد که «در این جنگ (بدر) تعدادی از بنی هاشم شرکت نموده اند که نیازی در جنگ نداشتند، اگر به آنان دست یافتید از ریختن خونشان خودداری کنید.»، که از جمله آنان عباس، عقیل و ابوالبختری بودند<ref> تاریخ طبری حوادث سال دوم هجرت؛ کامل ابن اثیر، ج 2، ص 89؛ سیره ابن هشام، ج 2، ص 197</ref>. |
| هنگامى که اسیران از خاندان امام حسین(ع) را پس از شهادت آن حضرت نزد یزید در شام آوردند, دختر عقیل و خواهر مسلم در مرثیه شهیدان چنین سرود:
| |
| ((عینى ابکى بعبره و عویل و اندبى
| |
| سته کلهم لصلب على قد اصیبوا و خمسه لعقیل))
| |
| خطاب به چشمش مى کند که در رثاى 6 نفر از فرزندان على و 5 نفر از فرزندان عقیل اشک بریزد.</ref>
| |
| فرزندان دیگر عقیل منقرض شدند و از آنان اولادى باقى نماند جز محمد که عبدالله [[فقیه]] و [[مفسر]] معروف و عبدالرحمن فرزندان او هستند.
| |
|
| |
|
| =مسلمان شدن عقیل در تاریخ صحیح=
| | عقیل و عباس پس از آنکه در جنگ بدر به اسارت مسلمانان در آمدند اسلام خود را علنی نمودند. ابن قتیبه دینوری دراین مورد میگوید: «فاسلم العباس و أمر عقیلاً فأسلم، و لم یسلم من الأساری غیر هما»<ref>معارف، چاپ دوم، ص 68</ref> |
| | | «از اسیران مکه که در اختیار مسلمانان قرار گرفته بودند، بجز عباس و عقیل کسی اسلام را نپذیرفت.» |
| چند نفر از [[بنی هاشم]] قبل از [[جنگ بدر]] در [[مكه]] به [[اسلام]] گرویده بودند و بنا به مصالحی و از روی تقیه، از اظهار آن امتناع می ورزیدند و شركت نمودن آنان به همراه [[مشركین]] در جنگ بدر نیز از روی اجبار و اكراه بوده است. <ref> ابن سعد در طبقات، ج 4، ق 1، ص 30 میگوید: «و كان عقیل ممّن أخرج من بنیهاشم كرها الی بدر فاسر یومئذ.» </ref>
| |
| | |
| لذا [[رسول خدا(ص)]] به اصحاب خود دستور داد كه «در این جنگ (بدر) تعدادی از بنی هاشم شركت نمودهاند كه نیازی در جنگ نداشتند، اگر به آنان دست یافتید از ریختن خونشان خودداری كنید.»، كه از جمله آنان عباس، عقیل و [[ابوالبختری]] بودند. <ref> تاریخ طبری حوادث سال دوم هجرت؛ كامل ابن اثیر، ج 2، ص 89؛ سیره ابن هشام، ج 2، ص 197</ref>
| |
| | |
| عقیل و عباس پس از آنكه در جنگ بدر به [[اسارت]] [[مسلمانان]] در آمدند، اسلام خود را علنی نمودند. ابن قتیبه دینوری دراین مورد میگوید: «فاسلم العباس و أمر عقیلاً فأسلم، و لم یسلم من الأساری غیر هما» <ref>معارف، چاپ دوم، ص 68</ref> | |
| «از اسیران مكه كه در اختیار مسلمانان قرار گرفته بودند، بجز عباس و عقیل كسی اسلام را نپذیرفت.» | |
| مسلمان شدن عقیل اگر قبل از جنگ بدر هم نبود، بطور مسلم و یقین در جنگ بدر و از سال دوم هجرت، به اسلام گرویده و جزء مسلمانان بوده است. | | مسلمان شدن عقیل اگر قبل از جنگ بدر هم نبود، بطور مسلم و یقین در جنگ بدر و از سال دوم هجرت، به اسلام گرویده و جزء مسلمانان بوده است. |
|
| |
|
| =عقیل از دیدگاه [[رجال شناسان]] [[اهل سنت]]= | | == عقیل از دیدگاه رجال شناسان اهلسنت == |
| | در این بحثِ «شخصیت عقیل از دیدگاه رجال شناسان [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]]» این مطلب مطرح است که تخصّص آنها [[علم رجال]] و کارشان معرفی ناقلان [[حدیث]] از لحاظ موقعیت معنوی و مورد اعتماد بودن آنها و یا عکس آن است. اینان عقیل را نه از نظر کثرت و قلّتِ حدیث ونه از زاویه تاریخ و [[صحابی]] بودن، بلکه از این جهت از وی یاد کردهاند که او از رجال حدیث و ناقلان اثر و سنت رسول خدا(صلی الله علیه) است. از جمله رجال شناسان و منابعی که در اختیار داریم عبارتند از |
| | # سرسلسله رجال شناسان اهلسنت، [[ابوحاتم رازی]] (متوفای 327 هـ .ق.) است که عقیل را جزء ناقلین حدیث معرفی کرده و کسانی را که از وی اخذ حدیث نمودهاند، چهار نفر میشمارد و چنین میگوید:«عقیل جزء صحابه رسول خدا است و ناقلان حدیث پیامبر از وی عبارتند از: [[موسی بن طلحه]]، [[عطاء بن ابی ریاح]]، [[حسن (بصری)]] و [[مالک بن ابی عامر]]<ref> الجرح و التعدیل، ج 6، ص 218 </ref>. |
| | # و از کسانی که عقیل را با این سمت معرفی نموده است، ابن حجر عسقلانی است در «تهذیب التهذیب»، ولی او تعداد ناقلان حدیث از عقیل را هفت نفر ذکر نموده، مینویسد:«نقل کنندگان حدیث از وی; عبارتند از فرزندش محمد، نوادهاش عبدالله بن محمد و علاوه بر اینها عطاء، ابوصالح سمّان، موسی بن طلحه، [[حسن بصری]] و مالک بن ابی عامر اصبحی<ref>ج 7، ص 254 </ref>». ابن حجر در کتاب دیگرش «تقریب التهذیب» نیز از عقیل به عنوان یکی از رجال حدیث یاد نموده است<ref>الجرح و التعدیل، ج 2، ص 29 </ref>. |
| | # حافظ شمس الدین ذهبی، ناقلان حدیث از عقیل را همانند ابن حجر، به استثنای مالک بن ابی عامر، میشمارد و مینویسد: «روی عنه ابنه محمد و ...<ref>تاریخ اسلام عهد معاویه، ص 84</ref>» |
|
| |
|
| در این بحثِ «شخصیت عقیل از دیدگاه رجال شناسان اهل سنت» این مطلب مطرح است که تخصّص آنها [[علم رجال]] و کارشان معرفی ناقلان [[حدیث]] از لحاظ موقعیت [[معنوی]] و مورد اعتماد بودن آنها و یا عکس آن است. اینان عقیل را نه از نظر کثرت و قلّتِ حدیث ونه از زاویه تاریخ و [[صحابی]] بودن، بلکه از این جهت از وی یاد کرده اند که او از رجال حدیث و ناقلان اثر و سنت [[رسول خدا(ص)]] است. از جمله رجال شناسان و منابعی که در اختیار داریم عبارتند از | | == حضور عقیل در مراسم ازدواج علی و فاطمه == |
| | باید توجه داشت که جنگ بدر در آخر جمادی الثانی سال دوم هجرت رخ داده و ازدواج امیر مؤمنان با [[فاطمه بنت محمد (زهرا) |
| | |حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)]] پنج ماه پس از این جنگ در اول یا ششم ذی حجه همان سال واقع شده است<ref>مرحوم سید بن طاوس در اقبال با اسناد از شیخ مفید در کتاب حدائق الریاضش در اعمال ماه محرم نقل میکند: «ولیلة احدی و عشرین منه و کانت لیلة خمیس سنة ثلث من الهجرة کانت زفاف فاطمة بنت رسول اللّهـ صلّی اللّه علیه و آله و سلم ـ الی منزل امیرالمؤمنین ـ علیهالسلام ـ یستحب صومه شکرا للّه بما وقف من جمع حجته و صفیته»</ref>. |
|
| |
|
| 1. سرسلسله رجال شناسان اهل سنت، [[ابوحاتم رازی]] (متوفای 327 هـ .ق.) است که عقیل را جزء ناقلین حدیث معرفی کرده و کسانی را که از وی اخذ حدیث نمودهاند، چهار نفر میشمارد و چنین میگوید:«عقیل جزء صحابه رسول خدا است و ناقلان حدیث پیامبر از وی عبارتند از: [[موسی بن طلحه]]، [[عطاء بن ابی ریاح]]، [[حسن (بصری)]] و [[مالک بن ابی عامر]]» <ref> الجرح و التعدیل، ج 6، ص 218 </ref>
| | طبق گفته منابع شیعه، عقیل در دو مرحله از مراسم این ازدواج حضور و مشارکت داشته است: |
| | |
| 2. و از کسانی که عقیل را با این سمت معرفی نموده است، ابن حجر عسقلانی است در «تهذیب التهذیب»، ولی او تعداد ناقلان حدیث از عقیل را هفت نفر ذکر نموده، مینویسد:«نقل کنندگان حدیث از وی; عبارتند از فرزندش محمد، نوادهاش عبدالله بن محمد و علاوه بر اینها [[عطاء]]، [[ابوصالح سمّان]]، [[موسی بن طلحه]]، [[حسن بصری]] و [[مالک بن ابی عامر اصبحی]]». <ref>ج 7، ص 254 </ref> ابن حجر در کتاب دیگرش «تقریب التهذیب» نیز از عقیل به عنوان یکی از رجال حدیث یاد نموده است. <ref>الجرح و التعدیل، ج 2، ص 29 </ref>
| |
| | |
| 3. [[حافظ شمس الدین ذهبی]]، ناقلان حدیث از عقیل را همانند ابن حجر، به استثنای مالک بن ابی عامر، می شمارد و می نویسد: «روی عنه ابنه محمد و ...» <ref>تاریخ اسلام عهد معاویه، ص 84</ref>
| |
| | |
| =حضور عقیل در مراسم ازدواج [[علی (ع)]] و [[فاطمه(س)]]=
| |
| | |
| باید توجه داشت كه جنگ بدر در آخر جمادیالثانی سال دوم هجرت رخ داده و ازدواج [[امیر مؤمنان]] با [[فاطمه زهرا(س)]] پنج ماه پس از این [[جنگ]] در اول یا ششم ذی حجه همان سال و مراسم [[زفاف]] آنان در شب پنجشنبه بیست و یكم محرم سال سوم هجرت واقع شده است. <ref>مرحوم سید بن طاوس در اقبال با اسناد از شیخ مفید در كتاب حدائق الریاضش در اعمال ماه محرم نقل میكند: «ولیلة احدی و عشرین منه و كانت لیلة خمیس سنة ثلث من الهجرة كانت زفاف فاطمة بنت رسول اللّهـ صلّی اللّه علیه و آله و سلم ـ الی منزل امیر المؤمنین ـ علیه السلام ـ یستحب صومه شكرا للّه بما وقف من جمع حجته و صفیته». </ref>
| |
| | |
| طبق گفته منابع [[شیعه]]، عقیل در دو مرحله از مراسم این ازدواج، حضور و مشاركت داشته است: | |
|
| |
|
| '''مرحله اول''' | | '''مرحله اول''' |
|
| |
|
| طبق گزارش «اربلی» محدث و مورخ معروف در كشف الغمه، ضمن روایت مشروحی از امیر مؤمنان (ع) در مورد ازدواج آن حضرت با فاطمه(س) چنین آمده است: | | طبق گزارش «اربلی» محدث و مورخ معروف در کشف الغمه، ضمن روایت مشروحی از امیر مؤمنان (علیهالسلام) در مورد ازدواج آن حضرت با فاطمه(س) چنین آمده است: |
|
| |
|
| «پس از گذشت یك ماه از مراسم عقد، برادرم عقیل نزد من آمد و ضمن اظهار مسرّت از ازدواجم با دختر [[پیامبر]] چنین گفت: برادر! چرا از [[رسول خدا]] درخواست نمی كنی تا اجازه دهد همسرت را به خانه ات بیاوری و با تشكیل زندگی جدید چشم مان روشن تر و قلب مان شادمان تر شود؟ گفتم برادر! شرم و حیا از رسول خدا(ص) مانع از این | | «پس از گذشت یک ماه از مراسم عقد، برادرم عقیل نزد من آمد و ضمن اظهار مسرّت از ازدواجم با دختر پیامبر چنین گفت: برادر! چرا از رسول خدا درخواست نمی کنی تا اجازه دهد همسرت را به خانه ات بیاوری و با تشکیل زندگی جدید چشم مان روشن تر و قلب مان شادمان تر شود؟ گفتم برادر! شرم و حیا از رسول خدا(صلی الله علیه) مانع از این درخواست گردیده است. آنگاه به من قسم داد که به همراه او به محضر رسول خدا (صلی الله علیه) برویم و...<ref>کشف الغمه، ج 1، ص 360 </ref>» |
| درخواست گردیده است. آنگاه به من قسم داد كه به همراه او به محضر رسول خدا (ص) برویم و...» <ref>كشف الغمه، ج 1، ص 360 </ref> | |
|
| |
|
| '''مرحله دوم''' | | '''مرحله دوم''' |
|
| |
|
| بزرگ محدث شیعه، [[شیخ صدوق]] ضمن روایتی، جریان بدرقه و مشایعت حضرت زهرا به خانه امیر مؤمنان(ع) را نقل نموده و در آن روایت چنین آمده است كه: | | بزرگ محدث شیعه، [[شیخ صدوق]] ضمن روایتی، جریان بدرقه و مشایعت حضرت زهرا به خانه امیر مؤمنان(علیهالسلام) را نقل نموده و در آن روایت چنین آمده است که: |
| «رسول خدا(ص) [[فاطمه(س)]] را بر شتر شهبا سوار نمود. [[سلمان]] افسار شتر را به دست گرفت و رسول خدا و [[حمزه]] و عقیل و جعفر و [[اهل بیت]] از پشت سرش با شمشیر كشیده، می رفتند و همسران پیامبر نیز در پیشاپیش، در حالی كه سرود میخواندند، در حركت بودند. (والنّبی و حمزة و عقیل و جعفر و أهل البیت یمشون خلفها مشهرین سیوفهم...) <ref> به نقل مناقب، ج 3، ص 354، از مولد فاطمه ـ سلام اللّه علیها</ref> | | «رسول خدا(صلی الله علیه) فاطمه(س) را بر شتر شهبا سوار نمود. [[سلمان]] افسار شتر را به دست گرفت و رسول خدا و [[حمزه]] و عقیل و جعفر و [[اهل بیت|اهلبیت]] از پشت سرش با شمشیر کشیده میرفتند و همسران پیامبر نیز در پیشاپیش در حالی که سرود میخواندند، در حرکت بودند. (والنّبی و حمزة و عقیل و جعفر و أهل البیت یمشون خلفها مشهرین سیوفهم...<ref> به نقل مناقب، ج 3، ص 354، از مولد فاطمه ـ سلام اللّه علیها</ref>) |
| | |
| =وفات عقیل=
| |
|
| |
|
| درگذشت وی را برخی در دوره حکومت [[معاویه]] و برخی در ابتدای [[خلافت]] [[یزید]] (قبل از [[واقعه حره]]) دانستهاند. <ref>بن حجر، الاصابة، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۴۳۹</ref> | | == وفات عقیل == |
| | درگذشت وی را برخی در دوره حکومت [[معاویه]] و برخی در ابتدای [[خلافت]] [[یزید]] (قبل از [[واقعه حره]]) دانستهاند<ref>بن حجر، الاصابة، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۴۳۹</ref>. |
|
| |
|
| =پانویس= | | == پانویس == |
| {{پانویس|3}} | | {{پانویس}} |
|
| |
|
| [[رده:افراد قبیله بنیهاشم]]
| |
| [[رده:صحابه]] | | [[رده:صحابه]] |
| [[رده:مهاجرین]] | | [[رده:مهاجرین]] |