عمر بن حفیظ: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(تغییر تصویر)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{Mbox
| type  = notice
| class = ambox-In_use
| image = [[File:Ambox clock.svg|48px|alt=|link=]]
| css = margin: 1px
| text  = این {{#ifeq:{{{1|}}}|بخش|[[راهنما:بخش|بخش]]|{{#switch:{{NAMESPACE}}
| {{ns:0}}      = مقاله
| بحث          = [[راهنما:صفحه بحث|صفحه بحث]]
| رده‌بندی      = [[ویکی‌پدیا:رده‌بندی|رده]]
| راهنما          = [[راهنما:فهرست|فهرست]]
| درگاه        = [[ویکی‌پدیا:درگاه|درگاه]]
| الگو      = [[ویکی‌پدیا:فضای نام الگو|الگو]]
| کاربر          = [[ویکی‌پدیا:صفحه‌های کاربری|صفحه کاربری]]
| بحث کاربر      = [[ویکی‌پدیا:صفحه‌های کاربری|صفحه بحث کاربری]]
| ویکی‌پدیا      = [[ویکی‌پدیا:فضای نام ویکی‌پدیا|صفحه ویکی‌پدیا]]
| بحث ویکی‌پدیا = [[ویکی‌پدیا:فضای نام ویکی‌پدیا|صفحه بحث ویکی‌پدیا]]
}}}} هم‌اکنون  برای {{#ifeq:{{{1|}}}|بخش|{{{2|مدتی کوتاه}}}|{{{1|مدتی کوتاه}}}}} '''تحت ویرایش عمده''' است. این برچسب برای جلوگیری از [[راهنما:تعارض ویرایشی|تعارض ویرایشی]] اینجا گذاشته شده‌است، لطفا تا زمانیکه این پیام نمایش داده می‌شود ویرایشی در این {{#ifeq:{{{1|}}}|بخش|بخش|صفحه}} انجام ندهید.<br>
<small>{{#if:{{{زمان|}}}|این پیام در {{{زمان|}}} اضافه شده است.|}} این صفحه آخرین‌بار در {{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}} ({{کوچک}}ساعت هماهنگ جهانی{{پایان کوچک}}) ({{Time ago|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}) تغییر یافته‌است؛ لطفا اگر در چند ساعت اخیر [{{fullurl:{{FULLPAGENAME}}|action=history}} ویرایش نشده است]، این الگو را حذف کنید. اگر شما ویرایشگری هستید که این الگو را اضافه کرده است، لطفا مطمئن شوید آن را حذف یا با در دست ساخت جایگزین می‌کنید.</small>
<includeonly>{{#ifeq:{{{category}}}|no||{{#switch:{{NAMESPACE}}
| کاربر
| بحث کاربر = <!-- no category -->
| [[رده:صفحه‌های سخت در دست ویرایش]]}}}}</includeonly>
}}<noinclude>
</noinclud


<div class="wikiInfo">[[پرونده:حبیب عمر بن حفیظ.jpg|جایگزین=حبیب عمر بن حفیظ|بندانگشتی|حبیب عمر بن حفیظ]]
<div class="wikiInfo">[[پرونده:حبیب عمر بن حفیظ.jpg|جایگزین=حبیب عمر بن حفیظ|بندانگشتی|حبیب عمر بن حفیظ]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!عنوان مقاله
!عنوان مقاله
!ملا محمد عمر
!حبیب عمر بن حفیظ
  |-
  |-
|زبان مقاله
|زبان مقاله
خط ۳۸: خط ۱۳:
|}
|}
</div>
</div>
عمر بن محمد بن سالم بن حافظ واعظ اسلامی و رئیس دارالمصطفی برای مطالعات اسلامی در طارم و عضو شورای عالی مشورتی بنیاد طباح در ابوظبی است. او از خانواده رسول خدا ، محمد ، از خانواده آقای آل بعلاوی ، حضرمی ، هاشمی است. او از برجسته ترین علمای جهان اسلام به شمار می رود ، زیرا تأثیر تماس وی به همه کشورهای جنوب شرقی آسیا ، شرق آفریقا ، اروپا و آمریکا رسید. هزاران دانشجو و دانشمند از آن فارغ التحصیل شده اند که در مناطق مختلف جهان به عنوان پرچم های دعوت به خدا تبدیل شده اند. وی سخنرانی ها و سمپوزیوم های علمی زیادی برگزار کرد و در شرکت در تعدادی از کنفرانس های اسلامی در سراسر جهان شرکت کرد. او همچنین برنامه های آگاهی دهی فراوان ، درس های متعدد و مصاحبه در بسیاری از شبکه های ماهواره ای دارد.  
'''عمر بن محمد بن سالم بن حافظ''' مشهور به '''حبیب عمر بن حفیظ'''، واعظ اسلامی و رئیس دارالمصطفی مطالعات اسلامی در طارم و عضو شورای عالی مشورتی بنیاد طباح در ابوظبی است. او از خانواده رسول خدا محمد(ص) و از خانواده آقای آل بعلاوی حضرمی هاشمی است. او از برجسته‌ترین علمای جهان [[اسلام]] به شمار می‌رود. دارای ارتباط قوی که تأثیر ارتباط وی به همه کشورهای جنوب شرقی [[آسیا]]، شرق [[آفریقا]]، [[اروپا]] و [[آمریکا]] رسید. هزاران دانشجو و دانشمند از مرکز دارالمصطفی آن فارغ‌التحصیل شده‌اند که در مناطق مختلف جهان به عنوان پرچم‌های دعوت به [[خدا]] تبدیل شده‌اند. وی سخنرانی‌ها و سمپوزیوم‌های علمی زیادی برگزار کرد و در شرکت در تعدادی از کنفرانس‌های اسلامی در سراسر جهان شرکت کرد. او همچنین برنامه‌های روشنگری فراوان درس‌های متعدد و مصاحبه در بسیاری از شبکه‌های ماهواره‌ای دارد.
نسب
عمر بن محمد بن سالم بن حافظ بن عبدالله بن ابی بکر بن عیدروس بن عمر بن عیدروس بن عمر بن ابی بکر بن عیدروس بن الحسین بن شیخ ابی بکر بن سالم بن عبدالله بن عبدالرحمان بن عبدالله بن عبدالرحمان ال- ثقف بن محمد مولا الدویله بن علی بن علوی الغوار بن الفقیه ، سرهنگ دوم محمد بن علی بن محمد ، مالک میربات بن علی ، خلیع بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن احمد المهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریدی بن جعفر صادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین فرزند الحسین نوه امام علی بن ابی طالب و امام علی همسر فاطمه بنت محمد
=نسب=
وی سی و هشتمین نوه رسول خدا محمد در نسب خود است.  
عمر بن محمد بن سالم بن حافظ بن عبدالله بن ابی‌بکر بن عیدروس بن عمر بن عیدروس بن عمر بن ابی‌بکر بن عیدروس بن الحسین بن شیخ ابی‌بکر بن سالم بن عبدالله بن عبدالرحمان بن عبدالله بن عبدالرحمان ال- ثقف بن محمد مولا الدویله بن علی بن علوی الغوار بن الفقیه، سرهنگ دوم محمد بن علی بن محمد، مالک میربات بن علی، خلیع بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن احمد المهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریدی بن جعفر صادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین فرزند الحسین نوه امام [[علی بن ابی طالب|علی بن ابی‌طالب]] و امام علی همسر [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه]] بنت محمد وی سی و هشتمین نوه [[پیامبر خدا]] محمد مصطفی(ص) در نسب خود است.
تولد و تربیت او
وی در طارم ، حضرموت ، یمن ، در چهارمین دوشنبه محرم سال 1383 هجری قمری متناظر با 27 مه 1963 میلادی متولد شد. او در آنجا پرورش یافت ، قرآن کریم را حفظ کرد و در آغوش پدرش در محیط علمی اسلامی پرورش یافت. سپس علوم شرع را از قرآن ، حدیث ، فقه ، آموزه ، منشأ ، علوم و رفتار زبان عربی به دست علمای حضرموت گرفت که مهمترین آنها پدرش مفتی طارم بود. او در پانزده سالگی شروع به تدریس و انجام دعوت مردم به خدا کرد ، در حالی که به یادگیری و دریافت و دریافت ادامه داد.
=زندگی‌نامه=
حرکت به سوی البیضاء
وی در طارم، [[حضرموت]]، [[یمن]] در چهارمین دوشنبه [[محرم|ماه محرم الحرام]] سال 1383 هجری قمری مصادف با 27 مه 1963 میلادی متولد شد. او در آنجا پرورش یافت. [[قرآن کریم]] را حفظ کرد و در آغوش پدرش در محیط علمی اسلامی پرورش یافت. سپس علوم [[شرع]] را از [[قرآن]]، [[حدیث]]، [[فقه]]، که منشأ علوم و رفتار [[زبان عربی]] به دست علمای حضرموت فراگرفت که مهمترین آنها پدرش مفتی طارم بود. او در پانزده سالگی شروع به تدریس و تبلیغ و دعوت مردم به خدا کرد. وی همواره به یادگیری و تحصیل ادامه داد.<br>
سپس با بدتر شدن حکومت کمونیستی در آن زمان ، اوضاع بدتر شد ، او در ابتدای صفر 1402 هجری قمری به شهر البیضا در یمن رفت و تحصیلات خود را ادامه داد و خدا را فرا خواند. او مشتاق برگزاری کلاسها و مجالس علمی بود و مکرراً در مناطق مختلف البیضاء ، الحدیده ، تعز و دیگر مناطق با خدا تماس می گرفت.
 
حرکت به عمان
== هجرت به البیضاء ==
در اواسط سال 1411 هجری قمری ، وی به درخواست بزرگان منطقه سلاله به سلطنت عمان رفت و حدود یک سال و نیم به عنوان مبلغ ، معلم و یادآور هدایت پیامبر در آنجا اقامت داشت. ، صلوات و درود خدا بر او و خانواده اش باد ، جایی که او مشتاق برگزاری درس بود ، جوانان را به هم نزدیک کرده و آنها را در مورد دین خود روشن کند.
سپس با بدتر شدن حکومت کمونیستی در آن زمان او در ابتدای [[صفر المظفر|ماه صفر المظفر]] 1402 هجری قمری به شهر البیضا در یمن رفت و تحصیلات خود را ادامه داد و خدا را فرا خواند. او مشتاق برگزاری کلاس‌ها و مجالس علمی بود و مکرراً در مناطق مختلف البیضاء، الحدیده، تعز و دیگر مناطق در جهت اسلام زیست نمود.
بازگشت به حضرموت
 
در سال 1413 هجری قمری به شهر اشهر در فرمانداری حضرموت نقل مکان کرد و در آنجا بعد از افتتاح به تحصیل علوم اسلامی در رباط الشهر ادامه داد و مدتی به عنوان واعظ در آنجا زندگی کرد. معلم ، جایی که بسیاری از دانش آموزان از جنبه های مختلف جمهوری یمن و برخی مناطق جنوب شرقی آسیا از وی دیدن کردند. سپس به شهر طارم نقل مکان کرد ، در آنجا مستقر شد و تعداد دانش آموزانی را که از نقاط مختلف جهان به وی مراجعه می کردند دریافت کرد و تأسیس (دار المصطفی برای مطالعات اسلامی) را در 1414 ق / 1994 م آغاز کرد. که می خواهد میراث پیامبر را در خود القا کند که آن را بر اساس موارد زیر منتشر می کند:
== هجرت به عمان ==
آموزش علوم پزشکی قانونی با زنجیره پیوسته راویان به روش تحقیق و روش ارثی ، با در نظر گرفتن وسایل و روشهای مدرن و مفید و پیوند با واقعیت برای تسهیل کاربرد. [1]
در اواسط سال 1411 هجری قمری وی به درخواست بزرگان منطقه سلاله به سلطنت عمان رفت و حدود یک سال و نیم به عنوان مبلغ معلم و هدایت پیامبر که صلوات و درود خدا بر او و خانواده‌اش باد، در آنجا اقامت داشت. از جایی که او مشتاق برگزاری درس بود جوانان را به هم نزدیک کرده و آنها را در مورد دین خود روشن کرد.
پاکسازی روح با صداقت هدف ، تهذیب قلب و تهذیب اخلاق.
توانایی و عزم راسخ برای اظهارنظرهای خوب و ارائه خوبی به وسیع ترین محدوده ممکن را توسعه دهید.
== بازگشت به حضرموت ==
پس از ادامه تدریس ، ساختمان خانه در روز سه شنبه 29 ذی الحجه 1417 هجری قمری / 6 مه 1997 میلادی رسماً افتتاح شد و دانش آموزان و بازدیدکنندگان از سراسر جهان هنوز هم به آنجا سرازیر می شوند و فارغ التحصیلان این خانه مراکز آموزشی را باز کردند. و دعوت به خدا در تعدادی از کشورها. او همچنین علاقه زیادی به گسترش آگاهی دینی در شهر طارم دارد ، جایی که چندین شورا برگزار کرد ، مهمترین آنها جلسه هفتگی دوشنبه است که در میدان عمومی در مرکز شهر برگزار می شود و صدها نفر در آن شرکت می کنند. ساکنان شهر وی بارها به مناطق مختلف در سرزمین یمن سفر کرده و سخنرانی های زیادی در دانشگاه ها ، موسسات و باشگاه های یمن داشته است.
'''حبیب عمر حفیظ'''در سال 1413 هجری قمری به شهر اشهر در فرمانداری حضرموت نقل مکان کرد و در آنجا به تحصیل علوم اسلامی در رباط الشهر ادامه داد و مدتی به عنوان واعظ در آنجا زندگی کرد. تا جایی که بسیاری از دانش‌آموزان از جنبه‌های مختلف جمهوری یمن و برخی مناطق جنوب شرقی آسیا از وی دیدن کردند. سپس به شهر طارم نقل مکان کرد، در آنجا مستقر شد و بخاطر تعداد بسیار زیاد دانش‌آموزان که از نقاط مختلف جهان به وی مراجعه می‌کردند به فکر تأسیس (دار المصطفی برای مطالعات اسلامی) افتاد و در 1414 ق / 1994 م آن راتأسیس وآغاز به تربیت شاگرد کرد.
استادان ومشایخ
 
وی تحصیلات خود را نزد تعدادی از علما و شیوخ حضرموت و یمن گذراند. وی همچنین برای یادگیری از علمای آن به دو مسجد مقدس رفت و از چندین شیوخ مجوز علمی گرفت. از جمله این علما می توان به موارد زیر اشاره کرد:
و با قصد اشاعه اسلام، آن را بر اساس موارد زیر بمار گرفت:
پدرش محمد بن سالم بن حافظ است
 
برادرش علی المشور بن حافظ
* آموزش علوم پزشکی قانونی با زنجیره پیوسته راویان به روش تحقیق و روش ارثی، با در نظر گرفتن وسایل و روش‌های مدرن و مفید و پیوند با واقعیت برای تسهیل کاربرد<ref>"الحبیب عمر بن محمد بن حفیظ". موقع الداعیة الإسلامی الحبیب عمر بن حفیظ. مؤرشف من الأصل فی 15 أکتوبر 2018. اطلع علیه بتاریخ 30 مارس 2019.</ref>.
ابراهیم بن عمر بن عقیل
* پاکسازی روح با هدف صداقت، تهذیب قلب و تهذیب اخلاق.
محمد بن علوی بن شهاب الدین
* توانایی و عزم راسخ برای اظهارنظرهای خوب و ارائه خوب.
محمد بن عبدالله الحدار
 
عبدالقادر بن احمد السقاف
ایشان به بنای ساختمان مرکز اسلامی همت گماشت که در روز سه شنبه 29 ذی الحجه 1417 هجری قمری / 6 مه 1997 میلادی رسماً افتتاح شد و دانش‌آموزان و بازدیدکنندگان از سراسر جهان هنوز هم به آنجا سرازیر می‌شوند و با فارغ‌التحصیلان این مرکز آموزشی ارتباط می‌گیرند. پس از ادامه تدریس و دعوت به خدا در تعدادی از کشورها. او همچنین علاقه زیادی به گسترش آگاهی دینی در شهر طارم دارد، جایی که چندین شورا برگزار کرد، مهمترین آنها جلسه هفتگی دوشنبه است که در میدان عمومی در مرکز شهر برگزار می‌شود و صدها نفر در آن شرکت می‌کنند. ساکنان شهر وی بارها به مناطق مختلف در سرزمین یمن سفر کرده و سخنرانی‌های زیادی در دانشگاه ها، موسسات و باشگاه‌های یمن داشته است.
احمد مشور بن طه الحداد
احمد بن علی بن شیخ ابی بکر بن سالم
=استادان و مشایخ=
عبدالله بن شیخ العیدروس
وی تحصیلات خود را نزد تعدادی از علما و شیوخ حضرموت و یمن گذراند. او همچنین برای یادگیری از علمای آن به دو مسجد مقدس رفت و از چندین شیوخ مجوز علمی گرفت. از جمله این علما می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
عبدالله بن حسن بلفقیه
 
عمر بن علوی الکاف
# پدرش محمد بن سالم بن حافظ؛
احمد بن حسن الحداد
# برادرش علی المشور بن حافظ؛
سالم بن عبدالله الشطری
# ابراهیم بن عمر بن عقیل؛
زین بن ابراهیم بن سومایت
# محمد بن علوی بن شهاب‌الدین؛
ابوبکر العطاس بن عبدالله الحباشی
# محمد بن عبدالله الحدار؛
محمد بن علوی مالکی
# عبدالقادر بن احمد السقاف؛
فضل بن عبدالرحمان با برترین ها
# احمد مشور بن طه الحداد؛
توفیق امان
# احمد بن علی بن شیخ ابی‌بکر بن سالم؛
محمد یاسین الفدانی
# عبدالله بن شیخ العیدروس؛
عبدالفتاح ابوغده
# عبدالله بن حسن بلفقیه؛
سفرها
# عمر بن علوی الکاف؛
• وی سفرهای زیادی در دعوت به خدا و گسترش دانش اسلامی در کشورهای مختلف مانند شام ، مصر ، سودان ، هند ، پاکستان ، اندونزی ، مالزی ، سنگاپور ، برونئی ، سریلانکا ، کنیا ، تانزانیا ، کومور و خلیج فارس انجام داده است. و با پشتیبانی بسیاری از محققان در آن قطرها تماس گرفت. وی همچنین در شرکت در تعدادی از کنفرانس های اسلامی شرکت کرد که جدیدترین آنها عبارت بودند از:
# احمد بن حسن الحداد؛
دوازدهمین کنفرانس آکادمی تحقیقات اسلامی تحت حمایت الازهر الشریف با عنوان (این اسلام است) که در قاهره ، پایتخت جمهوری عربی مصر ، در سوم صفر 1422 هجری قمری برگزار شد.
# سالم بن عبدالله الشطری؛
کنفرانس (این اسلام است) در سریلانکا در ماه محرم 1423 هجری قمری برگزار شد.
# زین بن ابراهیم بن سومایت؛
مجمع بین المللی دانش پژوهان در مالزی با عنوان (اسلام در عصر جهانی شدن) از 11 تا 13 جمادی الاول 1424 ق.
# ابوبکر العطاس بن عبدالله الحباشی؛
کنفرانس (راهنمای پیامبر در دعوت و هدایت) ، که توسط وزارت دادگستری ، امور اسلامی و اوقاف در امارات متحده عربی از 11 تا 16 رمضان 1425 هجری قمری برگزار شد.
# محمد بن علوی مالکی؛
کنفرانس (ما و دیگری) که توسط وزارت اوقاف و امور اسلامی در ایالت کویت از 6 تا 8 صفرالخیر 1427 ق برگزار شد.
# فضل بن عبدالرحمان؛
کنفرانس گفتگوی اسلامی-مسیحی در دانشگاه کمبریج انگلستان از 11 تا 15 شوال 1429 هجری قمری.
# توفیق امان؛
کنفرانس اهل سنت والجماعه یا کنفرانس بین المللی علمای مسلمان معروف به (کنفرانس چچن) یا کنفرانس گروزنی ، که به میزبانی شهر گروزنی ، پایتخت جمهوری چچن ، از 21 تا 21 برگزار شد. 23 ذی القعده 1437 ق.
# محمد یاسین الفدانی؛
• نوشته های او
# عبدالفتاح ابوغده؛
• او دارای بسیاری از کتابها و نشریات سمعی و بصری است ، از جمله:
• «إسعاف طالبي رضا الخلاق ببيان مكارم الأخلاق»
=سفرها=
• • «توجيهات الطلاب»
ایشان سفرهای زیادی در دعوت به خدا و گسترش دانش اسلامی در کشورهای مختلف مانند [[شام]]، [[مصر]]، [[سودان]]، [[هند]]، [[پاکستان]]، [[اندونزی]]، [[مالزی]]، [[سنگاپور]]، برونئی، سریلانکا، کنیا، تانزانیا، کومور و [[خلیج فارس]] انجام داده است. و با پشتیبانی بسیاری از محققان در آن سفرها تماس گرفت. وی همچنین با شرکت در تعدادی از کنفرانس‌های اسلامی شرکت کرد که جدیدترین آنها عبارت بودند از:
• • «توجيه النبيه لمرضاة باريه»
 
• • «الخطاب الإسلامي في المؤسسات الدينية»
* دوازدهمین کنفرانس آکادمی تحقیقات اسلامی تحت حمایت الازهر الشریف با عنوان (این اسلام است) که در قاهره، پایتخت جمهوری عربی مصر، در سوم صفر 1422 هجری قمری برگزار شد.
• • «شرح منظومة السند العلوي»
* کنفرانس (این اسلام است) در سریلانکا در ماه محرم 1423 هجری قمری برگزار شد.
• • «خلُقنا»
* مجمع بین‌المللی دانش پژوهان در مالزی با عنوان (اسلام در عصر جهانی شدن) از 11 تا 13 جمادی الاول 1424 ق.
• • «الذخيرة المشرفة» وقد ترجم لعدة لغات
* کنفرانس (راهنمای پیامبر در دعوت و هدایت) که توسط وزارت دادگستری، امور اسلامی و اوقاف در امارات متحده عربی از 11 تا 16 رمضان 1425 هجری قمری برگزار شد.
• • «خلاصة المدد النبوي» في الأذكار
* کنفرانس (ما و دیگری) که توسط وزارت اوقاف و امور اسلامی در ایالت کویت از 6 تا 8 صفرالخیر 1427 ق برگزار شد.
• • «الضياء اللامع بذكر مولد النبي الشافع»
* کنفرانس گفتگوی اسلامی-مسیحی در دانشگاه کمبریج انگلستان از 11 تا 15 شوال 1429 هجری قمری.
• • «الشراب الطهور في ذكر سيرة بدر البدور»
* کنفرانس اهل‌سنت والجماعه یا کنفرانس بین‌المللی علمای مسلمان معروف به (کنفرانس چچن) یا کنفرانس گروزنی که به میزبانی شهر گروزنی پایتخت جمهوری چچن از 21 تا 21 برگزار شد. 23 ذی القعده 1437 ق.
• • «التوجيهات النبوية في الخطب الجمعية»
• • «فيض الإمداد في خطب الجمعة والكسوفين والاستسقاء والأعياد»
=تالیفات=
• • «المختار من شفاء السقيم»
• • «ثقافة الخطيب»
• • «نور الإيمان من كلام حبيب الرحمن»
• «مملكة القلب والأعضاء»
• ديوان شعر بعنوان: «فائضات المن من رحمات وهّاب المنن»
منابع
"موقع الداعية الحبيب عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ". مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2019.
1. ^ e-Solutions, Mwasala. "الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ". موقع الداعية الإسلامي الحبيب عمر بن حفيظ. مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 30 مارس 2019.


[[رده: عربستان]]
# او دارای بسیاری از کتاب‌ها و نشریات سمعی و بصری است از جمله:
#«إسعاف طالبی رضا الخلاق ببیان مکارم الأخلاق»؛
#«توجیهات الطلاب»؛
#«توجیه النبیه لمرضاة باریه»؛
#«الخطاب الإسلامی فی المؤسسات الدینیة»؛
#«شرح منظومة السند العلوی»؛
#«خلُقنا»؛
#«الذخیرة المشرفة» وقد ترجم لعدة لغات؛
#«خلاصة المدد النبوی» فی الأذکار؛
#«الضیاءاللامع بذکر مولد النبی الشافع»؛
#«الشراب الطهور فی ذکر سیرة بدرالبدور»؛
#«التوجیهات النبویة فی الخطب الجمعیة»؛
#«فیض الإمداد فی خطب الجمعة والکسوفین والاستسقاء والأعیاد»؛
#«المختار من شفاء السقیم»؛
#«ثقافة الخطیب»؛
#«نور الإیمان من کلام حبیب الرحمن»؛
#«مملکة القلب والأعضاء»؛
# دیوان شعر بعنوان: «فائضات المن من رحمات وهّاب المنن».


[[رده: شخصیت‌های اهل‌سنت]]
== منابع ==
"موقع الداعیة الحبیب عمر بن محمد بن سالم بن حفیظ". مؤرشف من الأصل فی 27 مایو 2019.
== پانویس ==
{{پانویس}}
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان اهل سنت]]
[[رده:یمن]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۰

حبیب عمر بن حفیظ
حبیب عمر بن حفیظ
عنوان مقاله حبیب عمر بن حفیظ
زبان مقاله فارسی
اطلاعات نشر ایران – قم – پژوهشگاه مطالعات تقریبی

عمر بن محمد بن سالم بن حافظ مشهور به حبیب عمر بن حفیظ، واعظ اسلامی و رئیس دارالمصطفی مطالعات اسلامی در طارم و عضو شورای عالی مشورتی بنیاد طباح در ابوظبی است. او از خانواده رسول خدا محمد(ص) و از خانواده آقای آل بعلاوی حضرمی هاشمی است. او از برجسته‌ترین علمای جهان اسلام به شمار می‌رود. دارای ارتباط قوی که تأثیر ارتباط وی به همه کشورهای جنوب شرقی آسیا، شرق آفریقا، اروپا و آمریکا رسید. هزاران دانشجو و دانشمند از مرکز دارالمصطفی آن فارغ‌التحصیل شده‌اند که در مناطق مختلف جهان به عنوان پرچم‌های دعوت به خدا تبدیل شده‌اند. وی سخنرانی‌ها و سمپوزیوم‌های علمی زیادی برگزار کرد و در شرکت در تعدادی از کنفرانس‌های اسلامی در سراسر جهان شرکت کرد. او همچنین برنامه‌های روشنگری فراوان درس‌های متعدد و مصاحبه در بسیاری از شبکه‌های ماهواره‌ای دارد.

نسب

عمر بن محمد بن سالم بن حافظ بن عبدالله بن ابی‌بکر بن عیدروس بن عمر بن عیدروس بن عمر بن ابی‌بکر بن عیدروس بن الحسین بن شیخ ابی‌بکر بن سالم بن عبدالله بن عبدالرحمان بن عبدالله بن عبدالرحمان ال- ثقف بن محمد مولا الدویله بن علی بن علوی الغوار بن الفقیه، سرهنگ دوم محمد بن علی بن محمد، مالک میربات بن علی، خلیع بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن احمد المهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریدی بن جعفر صادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین فرزند الحسین نوه امام علی بن ابی‌طالب و امام علی همسر فاطمه بنت محمد وی سی و هشتمین نوه پیامبر خدا محمد مصطفی(ص) در نسب خود است.

زندگی‌نامه

وی در طارم، حضرموت، یمن در چهارمین دوشنبه ماه محرم الحرام سال 1383 هجری قمری مصادف با 27 مه 1963 میلادی متولد شد. او در آنجا پرورش یافت. قرآن کریم را حفظ کرد و در آغوش پدرش در محیط علمی اسلامی پرورش یافت. سپس علوم شرع را از قرآن، حدیث، فقه، که منشأ علوم و رفتار زبان عربی به دست علمای حضرموت فراگرفت که مهمترین آنها پدرش مفتی طارم بود. او در پانزده سالگی شروع به تدریس و تبلیغ و دعوت مردم به خدا کرد. وی همواره به یادگیری و تحصیل ادامه داد.

هجرت به البیضاء

سپس با بدتر شدن حکومت کمونیستی در آن زمان او در ابتدای ماه صفر المظفر 1402 هجری قمری به شهر البیضا در یمن رفت و تحصیلات خود را ادامه داد و خدا را فرا خواند. او مشتاق برگزاری کلاس‌ها و مجالس علمی بود و مکرراً در مناطق مختلف البیضاء، الحدیده، تعز و دیگر مناطق در جهت اسلام زیست نمود.

هجرت به عمان

در اواسط سال 1411 هجری قمری وی به درخواست بزرگان منطقه سلاله به سلطنت عمان رفت و حدود یک سال و نیم به عنوان مبلغ معلم و هدایت پیامبر که صلوات و درود خدا بر او و خانواده‌اش باد، در آنجا اقامت داشت. از جایی که او مشتاق برگزاری درس بود جوانان را به هم نزدیک کرده و آنها را در مورد دین خود روشن کرد.

بازگشت به حضرموت

حبیب عمر حفیظدر سال 1413 هجری قمری به شهر اشهر در فرمانداری حضرموت نقل مکان کرد و در آنجا به تحصیل علوم اسلامی در رباط الشهر ادامه داد و مدتی به عنوان واعظ در آنجا زندگی کرد. تا جایی که بسیاری از دانش‌آموزان از جنبه‌های مختلف جمهوری یمن و برخی مناطق جنوب شرقی آسیا از وی دیدن کردند. سپس به شهر طارم نقل مکان کرد، در آنجا مستقر شد و بخاطر تعداد بسیار زیاد دانش‌آموزان که از نقاط مختلف جهان به وی مراجعه می‌کردند به فکر تأسیس (دار المصطفی برای مطالعات اسلامی) افتاد و در 1414 ق / 1994 م آن راتأسیس وآغاز به تربیت شاگرد کرد.

و با قصد اشاعه اسلام، آن را بر اساس موارد زیر بمار گرفت:

  • آموزش علوم پزشکی قانونی با زنجیره پیوسته راویان به روش تحقیق و روش ارثی، با در نظر گرفتن وسایل و روش‌های مدرن و مفید و پیوند با واقعیت برای تسهیل کاربرد[۱].
  • پاکسازی روح با هدف صداقت، تهذیب قلب و تهذیب اخلاق.
  • توانایی و عزم راسخ برای اظهارنظرهای خوب و ارائه خوب.

ایشان به بنای ساختمان مرکز اسلامی همت گماشت که در روز سه شنبه 29 ذی الحجه 1417 هجری قمری / 6 مه 1997 میلادی رسماً افتتاح شد و دانش‌آموزان و بازدیدکنندگان از سراسر جهان هنوز هم به آنجا سرازیر می‌شوند و با فارغ‌التحصیلان این مرکز آموزشی ارتباط می‌گیرند. پس از ادامه تدریس و دعوت به خدا در تعدادی از کشورها. او همچنین علاقه زیادی به گسترش آگاهی دینی در شهر طارم دارد، جایی که چندین شورا برگزار کرد، مهمترین آنها جلسه هفتگی دوشنبه است که در میدان عمومی در مرکز شهر برگزار می‌شود و صدها نفر در آن شرکت می‌کنند. ساکنان شهر وی بارها به مناطق مختلف در سرزمین یمن سفر کرده و سخنرانی‌های زیادی در دانشگاه ها، موسسات و باشگاه‌های یمن داشته است.

استادان و مشایخ

وی تحصیلات خود را نزد تعدادی از علما و شیوخ حضرموت و یمن گذراند. او همچنین برای یادگیری از علمای آن به دو مسجد مقدس رفت و از چندین شیوخ مجوز علمی گرفت. از جمله این علما می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

  1. پدرش محمد بن سالم بن حافظ؛
  2. برادرش علی المشور بن حافظ؛
  3. ابراهیم بن عمر بن عقیل؛
  4. محمد بن علوی بن شهاب‌الدین؛
  5. محمد بن عبدالله الحدار؛
  6. عبدالقادر بن احمد السقاف؛
  7. احمد مشور بن طه الحداد؛
  8. احمد بن علی بن شیخ ابی‌بکر بن سالم؛
  9. عبدالله بن شیخ العیدروس؛
  10. عبدالله بن حسن بلفقیه؛
  11. عمر بن علوی الکاف؛
  12. احمد بن حسن الحداد؛
  13. سالم بن عبدالله الشطری؛
  14. زین بن ابراهیم بن سومایت؛
  15. ابوبکر العطاس بن عبدالله الحباشی؛
  16. محمد بن علوی مالکی؛
  17. فضل بن عبدالرحمان؛
  18. توفیق امان؛
  19. محمد یاسین الفدانی؛
  20. عبدالفتاح ابوغده؛

سفرها

ایشان سفرهای زیادی در دعوت به خدا و گسترش دانش اسلامی در کشورهای مختلف مانند شام، مصر، سودان، هند، پاکستان، اندونزی، مالزی، سنگاپور، برونئی، سریلانکا، کنیا، تانزانیا، کومور و خلیج فارس انجام داده است. و با پشتیبانی بسیاری از محققان در آن سفرها تماس گرفت. وی همچنین با شرکت در تعدادی از کنفرانس‌های اسلامی شرکت کرد که جدیدترین آنها عبارت بودند از:

  • دوازدهمین کنفرانس آکادمی تحقیقات اسلامی تحت حمایت الازهر الشریف با عنوان (این اسلام است) که در قاهره، پایتخت جمهوری عربی مصر، در سوم صفر 1422 هجری قمری برگزار شد.
  • کنفرانس (این اسلام است) در سریلانکا در ماه محرم 1423 هجری قمری برگزار شد.
  • مجمع بین‌المللی دانش پژوهان در مالزی با عنوان (اسلام در عصر جهانی شدن) از 11 تا 13 جمادی الاول 1424 ق.
  • کنفرانس (راهنمای پیامبر در دعوت و هدایت) که توسط وزارت دادگستری، امور اسلامی و اوقاف در امارات متحده عربی از 11 تا 16 رمضان 1425 هجری قمری برگزار شد.
  • کنفرانس (ما و دیگری) که توسط وزارت اوقاف و امور اسلامی در ایالت کویت از 6 تا 8 صفرالخیر 1427 ق برگزار شد.
  • کنفرانس گفتگوی اسلامی-مسیحی در دانشگاه کمبریج انگلستان از 11 تا 15 شوال 1429 هجری قمری.
  • کنفرانس اهل‌سنت والجماعه یا کنفرانس بین‌المللی علمای مسلمان معروف به (کنفرانس چچن) یا کنفرانس گروزنی که به میزبانی شهر گروزنی پایتخت جمهوری چچن از 21 تا 21 برگزار شد. 23 ذی القعده 1437 ق.

تالیفات

  1. او دارای بسیاری از کتاب‌ها و نشریات سمعی و بصری است از جمله:
  2. «إسعاف طالبی رضا الخلاق ببیان مکارم الأخلاق»؛
  3. «توجیهات الطلاب»؛
  4. «توجیه النبیه لمرضاة باریه»؛
  5. «الخطاب الإسلامی فی المؤسسات الدینیة»؛
  6. «شرح منظومة السند العلوی»؛
  7. «خلُقنا»؛
  8. «الذخیرة المشرفة» وقد ترجم لعدة لغات؛
  9. «خلاصة المدد النبوی» فی الأذکار؛
  10. «الضیاءاللامع بذکر مولد النبی الشافع»؛
  11. «الشراب الطهور فی ذکر سیرة بدرالبدور»؛
  12. «التوجیهات النبویة فی الخطب الجمعیة»؛
  13. «فیض الإمداد فی خطب الجمعة والکسوفین والاستسقاء والأعیاد»؛
  14. «المختار من شفاء السقیم»؛
  15. «ثقافة الخطیب»؛
  16. «نور الإیمان من کلام حبیب الرحمن»؛
  17. «مملکة القلب والأعضاء»؛
  18. دیوان شعر بعنوان: «فائضات المن من رحمات وهّاب المنن».

منابع

"موقع الداعیة الحبیب عمر بن محمد بن سالم بن حفیظ". مؤرشف من الأصل فی 27 مایو 2019.

پانویس

  1. "الحبیب عمر بن محمد بن حفیظ". موقع الداعیة الإسلامی الحبیب عمر بن حفیظ. مؤرشف من الأصل فی 15 أکتوبر 2018. اطلع علیه بتاریخ 30 مارس 2019.