۱٬۰۰۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
M.r.nastooh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
M.r.nastooh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''فرقه احمدیه''' ، فرقه اى نو ظهور و تجديد نظر طلب در عقايد و احكام اسلامی است که محل پیدایش آن به منطقه [[شبه قاره]] برمیگردد. | '''فرقه احمدیه''' ، فرقه اى نو ظهور و تجديد نظر طلب در عقايد و احكام اسلامی است که محل پیدایش آن به منطقه [[شبه قاره]] برمیگردد. | ||
مؤسس اين فرقه [[غلام احمد قاديانى]] است ، غلام احمد در سال 1839در روستايى به نام قاديان از شهرستان گرداس پور پنجاب از توابع [[هند]] متولّد شد و در سال 1908 در شهر [[لاهور]] در [[پاكستان]] از دنيا رفت و جسد او به قاديان منتقل و در آنجا به خاك سپرده شد <ref>روحانى خزائن حقيقة الوحى ، ج22 ، ص703</ref> | مؤسس اين فرقه [[غلام احمد قاديانى]] است ، غلام احمد در سال 1839در روستايى به نام قاديان از شهرستان گرداس پور پنجاب از توابع [[هند]] متولّد شد و در سال 1908 در شهر [[لاهور]] در [[پاكستان]] از دنيا رفت و جسد او به قاديان منتقل و در آنجا به خاك سپرده شد <ref>روحانى خزائن حقيقة الوحى ، ج22 ، ص703</ref>[http://lib.eshia.ir/23021/1/27 منبع مقاله احمدیه] | ||
=موسس فرقه = | =موسس فرقه = | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
به دليل ضلالت بيش از حد مسيحيان و انحراف مردم از دين حق و فراگيرى فساد ، تباهى ، ظلم و كذب در سراسر جهان ، خداوند حضرت عيسى (عليه السلام) را از فتنه هاى امتش مطلع كرد و وقتى حضرت مسيح (عليه السلام) فهميد امتش همه اهل زمين را هلاك و از راه حق دور مى سازند ، ناراحت شد و براى كمك به ستم ديده ها و مظلومان نائبى از خداوند درخواست كرد كه متحد و مشابه با حقيقت و جوهر او و به رنگ اعضا و جواهرش باشد و خداوند نيز وى را (غلام احمد قاديانى) به نيابت حضرت مسيح (عليه السلام ، انتخاب كرد ، تا صليب را كه مسيحيان تعظيم و تمجيدش مى كنند بشكند و خنزير را بكشد <ref>روحانى خزائن آينه كمالات اسلام ، ج5 ، ص449</ref> | به دليل ضلالت بيش از حد مسيحيان و انحراف مردم از دين حق و فراگيرى فساد ، تباهى ، ظلم و كذب در سراسر جهان ، خداوند حضرت عيسى (عليه السلام) را از فتنه هاى امتش مطلع كرد و وقتى حضرت مسيح (عليه السلام) فهميد امتش همه اهل زمين را هلاك و از راه حق دور مى سازند ، ناراحت شد و براى كمك به ستم ديده ها و مظلومان نائبى از خداوند درخواست كرد كه متحد و مشابه با حقيقت و جوهر او و به رنگ اعضا و جواهرش باشد و خداوند نيز وى را (غلام احمد قاديانى) به نيابت حضرت مسيح (عليه السلام ، انتخاب كرد ، تا صليب را كه مسيحيان تعظيم و تمجيدش مى كنند بشكند و خنزير را بكشد <ref>روحانى خزائن آينه كمالات اسلام ، ج5 ، ص449</ref> | ||
2) غلام احمد احاديثى كه درباره مهدى موعود آمده و ايشان را از اولاد فاطمه دختر پيامبر معرفى مى كند ضعيف مى داند. غلام احمد با توجه به حديثى كه در بعضى از كتب اهل سنت آمده و اكثر علماى اهل سنت آن را معتبر نمى دانند بر اين عقيده است كه مهدى و عيسى يكى مى باشند <ref>روحانى خزائن حقيقة المهدى ، ج14 ، ص455</ref> | 2) غلام احمد احاديثى كه درباره مهدى موعود آمده و ايشان را از اولاد فاطمه دختر پيامبر معرفى مى كند ضعيف مى داند. غلام احمد با توجه به حديثى كه در بعضى از كتب اهل سنت آمده و اكثر علماى اهل سنت آن را معتبر نمى دانند بر اين عقيده است كه مهدى و عيسى يكى مى باشند <ref>روحانى خزائن حقيقة المهدى ، ج14 ، ص455</ref>[http://lib.eshia.ir/10262/1/344/%D9%BE%D9%8A%D8%B1%D9 کتابخانه مدرسه فقاهت]%88%D8%A7%D9%86 | ||
3) [[غلام احمد قاديانى]] در مورد مبعوث بودنش از جانب خداوند در مراحل مختلف ، ادعاهاى گوناگونى را مطرح كرده است. ابتدا بدون ادعاى نبوت يا ولايت مدعى شد كه از جانب خداوند به او الهام مى شود.پس از مدتى قائل شد كه خداوند هر صد سال يك بار كسى را برمى انگيزد تا دين اين ملت را تجديد كند (روحانى خزائن ، ج14 ، ص60ـ59) سپس مدعى شد همچنان كه سلسله نبوت بر پيامبر اسلام خاتمه يافت سلسله ولايت نيز بر وى خاتمه يافته است ، وى خود را خاتم اوليا معرفى نمود و اين كه هيچ ولى اى بعد از او نيست ، مگر آن كه بر عهد او باشد (همان ، ج6 ، ص69). وى معتقد است همچون سلسله هاى خلافت بنى اسرائيل ، در اسلام هم خلافت خواهد بود. از آن جا كه خداوند او را از نام خليفه هاى قبلى آگاه نكرده است نام آنها را نمى داند و اجمالاً به آنها ايمان دارد <ref>همان ، ج6 ، ص76</ref> | 3) [[غلام احمد قاديانى]] در مورد مبعوث بودنش از جانب خداوند در مراحل مختلف ، ادعاهاى گوناگونى را مطرح كرده است. ابتدا بدون ادعاى نبوت يا ولايت مدعى شد كه از جانب خداوند به او الهام مى شود.پس از مدتى قائل شد كه خداوند هر صد سال يك بار كسى را برمى انگيزد تا دين اين ملت را تجديد كند (روحانى خزائن ، ج14 ، ص60ـ59) سپس مدعى شد همچنان كه سلسله نبوت بر پيامبر اسلام خاتمه يافت سلسله ولايت نيز بر وى خاتمه يافته است ، وى خود را خاتم اوليا معرفى نمود و اين كه هيچ ولى اى بعد از او نيست ، مگر آن كه بر عهد او باشد (همان ، ج6 ، ص69). وى معتقد است همچون سلسله هاى خلافت بنى اسرائيل ، در اسلام هم خلافت خواهد بود. از آن جا كه خداوند او را از نام خليفه هاى قبلى آگاه نكرده است نام آنها را نمى داند و اجمالاً به آنها ايمان دارد <ref>همان ، ج6 ، ص76</ref> | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
3. نماز بر جنازه مسلمان غير احمدى ممنوع است <ref>موقف الأمّة الاسلامى من القاديانيه ، ص46</ref><br> | 3. نماز بر جنازه مسلمان غير احمدى ممنوع است <ref>موقف الأمّة الاسلامى من القاديانيه ، ص46</ref><br> | ||
4. پيروان احمديه درصدى از اموال خود را بايد به عنوان زكات به رهبر خود بپردازند.<br> | 4. پيروان احمديه درصدى از اموال خود را بايد به عنوان زكات به رهبر خود بپردازند.<br>[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=38797 سایت پژهه] | ||
=فعالیت های تبلیغی فرقه احمدیه= | =فعالیت های تبلیغی فرقه احمدیه= | ||
| خط ۱۲۰: | خط ۱۲۰: | ||
در سال 1394هـ.ق (1974م) كنفرانس بزرگى با شركت علماى تمام مذاهب و فرق اسلامى در [[مكه مکرمه|مكه مكرمه]] تشكيل گرديد و طى بيانيه اى ، فرقه احمديه تكفير گرديد و وجود آنان خطر بزرگى براى اسلام دانسته شد <ref>موقف الامة الاسلامية من القاديانية ، ص80ـ 82</ref> | در سال 1394هـ.ق (1974م) كنفرانس بزرگى با شركت علماى تمام مذاهب و فرق اسلامى در [[مكه مکرمه|مكه مكرمه]] تشكيل گرديد و طى بيانيه اى ، فرقه احمديه تكفير گرديد و وجود آنان خطر بزرگى براى اسلام دانسته شد <ref>موقف الامة الاسلامية من القاديانية ، ص80ـ 82</ref> | ||
= منابع = | |||
= پانویس = | |||
______________________________________ | |||
[[رده: فرق اسلامی]] | |||
[[رده: اقلیت های مسلمان]] | |||
[[رده: فرقه احمدیه]] | |||
[[رده: مبلغان]] | |||
[[رده: تکفیری]] | |||
[[رده: وحدت اسلامی]] | |||
<references /> | |||