confirmed
۸٬۰۶۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «فاضل عبدالله مراد (فاضل بن عبدالله عبدو مراد)، رئیس سابق دانشکده شریعت در دان...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
=تولد و نسب= | |||
تماس گیرنده ای منسوب به قبیله معروف مراد. زادگاه او و انتقال پدربزرگ و مادربزرگش به فرمانداری رایمه در غرب صنعا پایتخت یمن است. | تماس گیرنده ای منسوب به قبیله معروف مراد. زادگاه او و انتقال پدربزرگ و مادربزرگش به فرمانداری رایمه در غرب صنعا پایتخت یمن است. | ||
=تحصیلات= | |||
قرآن کریمتوسط شیخ دکتر احمد عبدالله عباس در سال ۱۳۶۴ در حدیده حفظ شد، سپس به خانه قرآن کریم در سنه پیوست و حفظ آن را به پایان رساند وهفت خوانش و سپس ده خوانش جزئی از جاده شطیبیه و دورا را خواند و سپس ده بزرگ را از جاده طیبه بر روی بازگو اسماعیل عبدالعال خواند. | * قرآن کریمتوسط شیخ دکتر احمد عبدالله عباس در سال ۱۳۶۴ در حدیده حفظ شد، سپس به خانه قرآن کریم در سنه پیوست و حفظ آن را به پایان رساند وهفت خوانش و سپس ده خوانش جزئی از جاده شطیبیه و دورا را خواند و سپس ده بزرگ را از جاده طیبه بر روی بازگو اسماعیل عبدالعال خواند. | ||
دکترای یکی از آنها در فقه تطبیقیو خاستگاه آن با افتخارات درجه یک از دانشگاه الایمان یمن، | * دکترای یکی از آنها در فقه تطبیقیو خاستگاه آن با افتخارات درجه یک از دانشگاه الایمان یمن، | ||
دکترای شریعت و حقوق با تمایز از دانشگاه دورمن سودان. | * دکترای شریعت و حقوق با تمایز از دانشگاه دورمن سودان. | ||
تعدادی از تعطیلات در خوانش ها و فقه، و مرخصی از دانشمند محمد بن اسماعیل الامرانی درفتاء، تدریس و قوه قضائیه. | * تعدادی از تعطیلات در خوانش ها و فقه، و مرخصی از دانشمند محمد بن اسماعیل الامرانی درفتاء، تدریس و قوه قضائیه. | ||
دیپلم تخصصی در علوم پزشکی. | * دیپلم تخصصی در علوم پزشکی. | ||
=فعالیت= | |||
رئیس سابق دانشکده شریعت دانشگاه الایمان یمن، و استاد مسائل فیق معاصر، کالج شریعت، دانشگاه قطر. | رئیس سابق دانشکده شریعت دانشگاه الایمان یمن، و استاد مسائل فیق معاصر، کالج شریعت، دانشگاه قطر. | ||
از | =اساتید= | ||
مقدمه ای بر فقه عصر. | * شيخ القادي العلامه محمد بن اسماعيل امراني، شهردار الشبيه در يمن، آگاهي از خاستگاه پسر امير را بر عهده گرفت، هدایت اسب نرها به الشکانی، صالح بخاری، نیل الاوتار به الشکانی، وبل ابرها، دری روشن شده، تورنت کوزه ها و در راه های صلح به پسر امر، پسران ابوداوود و آغاز مجاهد. | ||
روح یمنی سانان ابوداوود الجیستانی را توضیح می دهد، و به آهنگسازی آن ادامه می دهد. | * شیخ ال سید محمد بن عبدالله الحسنی او فقه شفيعي هيئت ابوشجاع و سفينه ناگا را بر او گرفت و بر او اجروميه، بعضي قرآن و چهل سال سن گرفت. | ||
مشروعیت کار اسلامی، کثرت آن و تعلق به آن - پایان نامه کارشناسی ارشد با تمایز. | * علاء سید محمد غزالی النسانی: او تمام فقه شفیع را بر عهده گرفت، چهار آفتاب با پای در برخی از آن ها، سیارات دوریان در دستور زبان و علم فرمان ها، توضیح شینشوری ها بر راهبیه و تفسیر شوکانی. | ||
مرجع مشروع برای چه کسی؟ | * علاء سید قاسم بهار: در فقه الشفیع در توضیح برنامه درسی، جای پای، برخی از دندان ها، علم دستور، فرمان ها، دستورات و تقسیم مورد توجه قرار گرفت. | ||
جستجو «جهان کیست»؟ | * قاضی علاء محمد الجرافی – مُفتي يمن: او فقه معاملات را در تاج الدين و خواننده لبيب به زبان ابن هشام و آيه هاي احکام، و از علماي مسجد اعظم علاء ابن مياد در فقه، دستور، مرفولوژی، احکام و تفسير به عهده گرفت. | ||
وزن دادن به فتحات به وفور و ترتیب امر. | * پروفسور دکتر اطلاع عبدالکریم زیدن: او فقه حنیفی، کتاب آغازین آثار را به طور کامل بر او گرفت و آن را از اول تا آخر در آن آزمایش کرد و آن را مجاز خواند که دستور کتابی در مدرسه حنیفی است همان طور که ابن عبدین می گوید، و او نیز تمام کتاب هایش را که در مبانی و قواعد فقه و دواحی مطالعه می کند، به او گرفت. | ||
بررسی های مربوط به توضیح جلال در مورد اوراق. | * عماره محمد یوسف حربه (رحم الله علیه): او آن را در برنامه درسی امام الناوی در فقه، اصطلاحات و فقه تطبیقی در ابتدای مجاهدت و دستور زبان گرفت و او را همراهی کرد تا درگذشت، خدا به او رحم کند، همان طور که دکترین طهاویه را بر او گرفت. | ||
قوانین سعدی را توضیح دهید. | * قاضی علاء محمد یحیی القتران - مُفتى شام یمن: او را گرفت و همراهش کرد تا فوت کرد - خدا رحمت کند - در: کتاب تفسیر کافیه ابن الحجیب در دستور زبان، کتاب قواعد بیان ابن هشام، کتاب جواهر الاسرار، کتاب شثاء الاراف و کتاب الموگنی لبیب بر کتاب های اعراب. | ||
پنج قانون را که شریعت بر اساس آن می چرخد توضیح دهید. | * Aama Muhammad al-Mukhtar al-Shinqiti - for what he took on it: the singer's book of Ibn Qadama al-Maqdisi complete with his experience from the first to the end and a public and private vacation .. او تمام هزاره ابن مالک را در حفظ و توضیح با تفسیر ابن آقائل و شرح شیخ بر عهده گرفت و بی سوادی اعمال را در مبادله و پیام در دکترین ملک و امیدهایش بر آن ها و قواعد میارا و المنجور در دکترین ملک بر عهده گرفت. | ||
بیست قانون در پاسخ به مردم از insies در ایمان. | * دانشمند مدرن پروفسور دکتر حسن مقرولی الاحدال - رحم الله بر او داشته باشد: او در فقه حنفی و خاستگاه آن، تفاوت های قرهفی، راه های صلح، صالح بخاری، اصطلاح حدیث، هدایت اسب نر و مانند آن تحصیل کرده است. | ||
سرپرستي زنها . | * محقق به روز شده حافظ الجزیره حسن حیدر الویلی - نویسنده کتاب نوزه الالباب در قول الترمیدی و در درب: او آن را در بیماری ها، مردان و اصطلاح و در صالح مسلمان و الترمیدی گرفت و به او اجازه رمان و دانش داد. | ||
نظام کلاهبرداران را با ارزش بودن نظام های مردم کلاهبردار می نامند. | * دانشمند مدرن و هنری عبدالله الحشدی: نردبان علم اصطلاح را از اول تا آخر به او گرفت و از پیکونیا شروع کرد، سپس امیتر، سپس آموزش راوی، علم انتساب، فارغ التحصیلی، زخمی شدن، اصلاح و رمان مسلمان صالح و دانش از اول تا آخر با توضیح هسته ای و توضیح و نظرات شیخ. | ||
تهویه آنچه که موجود گرانبها شامل. | * دانشمند محمد حسن الدادو الشینجیتی. او آن را گرفت: علم خاستگاه در کلید ریشه های ابن تلمسنی و او را در فقه معاملات بسیار شنید. | ||
قواعد پایه ها و وظایف بیماری ها پراکنده و سیستماتیک است. | * او کهن ترین کتابخانه صوتی ابنثیمین، ابن باز و آلبانی و همچنین شیخ های ابن باز و اوثیمین را شنید و نوشت و در مکه از آن ها شنید. | ||
اجماع پیشینیان و جانشینان بر ارتداد از توهین به خدا و رسولش. | |||
نظرات در مورد ال قاسمی. | =تالیفات= | ||
اندام راست . | * مقدمه ای بر فقه عصر. | ||
دوستي زنها . | * روح یمنی سانان ابوداوود الجیستانی را توضیح می دهد، و به آهنگسازی آن ادامه می دهد. | ||
فقه دانلود. | * مشروعیت کار اسلامی، کثرت آن و تعلق به آن - پایان نامه کارشناسی ارشد با تمایز. | ||
افزایش ناهنجاری در قفسه سینه. | * مرجع مشروع برای چه کسی؟ | ||
وزن بندی چهار مدرسه فکر در موضوع پلوری و قاعدگی خواندن قرآن. | * جستجو «جهان کیست»؟ | ||
حج و امیه از قرآن و سون. | * وزن دادن به فتحات به وفور و ترتیب امر. | ||
راه های کامل صحبت کردن در مورد زاد و متوفی. | * بررسی های مربوط به توضیح جلال در مورد اوراق. | ||
برو تا در نماز تشییع جنازه دست بالا ببری. | * قوانین سعدی را توضیح دهید. | ||
منافع پراکنده در قواعد دقیق ایجازه. | * پنج قانون را که شریعت بر اساس آن می چرخد توضیح دهید. | ||
شرح البيقونية. | * بیست قانون در پاسخ به مردم از insies در ایمان. | ||
نظرات در مورد مصوبات «بخش مقاصد». | * سرپرستي زنها . | ||
منابع | * نظام کلاهبرداران را با ارزش بودن نظام های مردم کلاهبردار می نامند. | ||
خلاصه ای از آنچه در کتاب نویسنده «مقدمه ای بر فقه زمان ها» آمده است. | * تهویه آنچه که موجود گرانبها شامل. | ||
* قواعد پایه ها و وظایف بیماری ها پراکنده و سیستماتیک است. | |||
* اجماع پیشینیان و جانشینان بر ارتداد از توهین به خدا و رسولش. | |||
* نظرات در مورد ال قاسمی. | |||
* اندام راست . | |||
* دوستي زنها . | |||
* فقه دانلود. | |||
* افزایش ناهنجاری در قفسه سینه. | |||
* وزن بندی چهار مدرسه فکر در موضوع پلوری و قاعدگی خواندن قرآن. | |||
* حج و امیه از قرآن و سون. | |||
* راه های کامل صحبت کردن در مورد زاد و متوفی. | |||
* برو تا در نماز تشییع جنازه دست بالا ببری. | |||
* منافع پراکنده در قواعد دقیق ایجازه. | |||
* شرح البيقونية. | |||
* نظرات در مورد مصوبات «بخش مقاصد». | |||
=منابع= | |||
* خلاصه ای از آنچه در کتاب نویسنده «مقدمه ای بر فقه زمان ها» آمده است. | |||
* سایت المکتبة الشاملة | |||