فقه: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۸: خط ۵۸:
در نگاه بدوی و مراجعه ابتدایی به کلمات و تعبیرات کثیری از اهل لغت، به نظر می‌رسد که <big>فقه</big> به معنای مطلق فهم باشد. از تعبیراتی نظیر گفته‌های ذیل چنین استفاده‌ای می‌شود:
در نگاه بدوی و مراجعه ابتدایی به کلمات و تعبیرات کثیری از اهل لغت، به نظر می‌رسد که <big>فقه</big> به معنای مطلق فهم باشد. از تعبیراتی نظیر گفته‌های ذیل چنین استفاده‌ای می‌شود:


«الفقه، الفهم. قال اعرابی لعیسی ‌بن ‌عمر: شهدت علیک بالفقه...<ref>صحاح اللغة، ج ۶، ص ۲۲۴</ref>».
* «الفقه، الفهم. قال اعرابی لعیسی ‌بن ‌عمر: شهدت علیک بالفقه...<ref>صحاح اللغة، ج ۶، ص ۲۲۴</ref>».
 
* «الفقه، بالکسر العلم بالشی، والفهم له والفطنة له<ref> قاموس اللغة، ج ۴، ص ۲۸۹</ref>».
«الفقه، بالکسر العلم بالشی، والفهم له والفطنة له<ref> قاموس اللغة، ج ۴، ص ۲۸۹</ref>».
* «الفقه، فهم الشیء<ref>مصباح المنیر، ص ۴۷۹</ref>».
 
«الفقه، فهم الشیء<ref>مصباح المنیر، ص ۴۷۹</ref>».


لیکن با تأمل و نگاهی مجدد، خصوصاً به عبارات لغویانی که در مقام تعیین تفاوت‌های ظریف بین واژگان متشابه برآمده‌اند و فروق اللغه را تدوین کرده‌اند، به این نتیجه می‌رسیم که <big>فقه</big> در لغت مطلق فهم نیست، بلکه موشکافی و ریزبینی و فهم دقیق را فقه گویند.
لیکن با تأمل و نگاهی مجدد، خصوصاً به عبارات لغویانی که در مقام تعیین تفاوت‌های ظریف بین واژگان متشابه برآمده‌اند و فروق اللغه را تدوین کرده‌اند، به این نتیجه می‌رسیم که <big>فقه</big> در لغت مطلق فهم نیست، بلکه موشکافی و ریزبینی و فهم دقیق را فقه گویند.
confirmed، مدیران
۳۲٬۹۱۵

ویرایش