۱٬۵۶۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
رويكرد اين اسلام شناس ايتاليايي در مطالعات اسلامي، رويكردي فلسفي است. وي پس از ترجمه ايتاليايي و تفسير متوني از فارابي؛ غزالي؛ و ابن رشد؛ كه كتاب "تهافت التهافت" ابن رشد، برجسته ترين آن‌ها است؛ كتب ديگري در اين حوزه؛ نظير "مقدمه‌اي بر فلسفه اسلامي"؛ "فرهنگ واژگان عربي براي فيلسوفان" و "تفكر در اسلام" را به رشته تحرير درآورد. | رويكرد اين اسلام شناس ايتاليايي در مطالعات اسلامي، رويكردي فلسفي است. وي پس از ترجمه ايتاليايي و تفسير متوني از فارابي؛ غزالي؛ و ابن رشد؛ كه كتاب "تهافت التهافت" ابن رشد، برجسته ترين آن‌ها است؛ كتب ديگري در اين حوزه؛ نظير "مقدمه‌اي بر فلسفه اسلامي"؛ "فرهنگ واژگان عربي براي فيلسوفان" و "تفكر در اسلام" را به رشته تحرير درآورد. | ||
<br> | <br> | ||
===مطالعات قرآن پژوهی=== | |||
وي اين رويكرد فلسفي را، به مطالعات قرآن پژوهي نيز تسري داد و در روند قرآن پژوهي فلسفي خود، در كتبي مانند "تفسير قرآن به قرآن در قرن بيستم"؛ "قرآن و تفسير قرآن"؛ "قرآن: تفسير مسلمانان نوين" و "چشم اندازهاي فلسفي در تفسير نوين قرآن: نمونه واژه‌ها و مفاهيم كليدي"، به خوانشي از قرآن؛ به مثابه يک متن فلسفي رسيد. | وي اين رويكرد فلسفي را، به مطالعات قرآن پژوهي نيز تسري داد و در روند قرآن پژوهي فلسفي خود، در كتبي مانند "تفسير قرآن به قرآن در قرن بيستم"؛ "قرآن و تفسير قرآن"؛ "قرآن: تفسير مسلمانان نوين" و "چشم اندازهاي فلسفي در تفسير نوين قرآن: نمونه واژه‌ها و مفاهيم كليدي"، به خوانشي از قرآن؛ به مثابه يک متن فلسفي رسيد. | ||
<br> | |||
===اندیشه سیاسی در اسلام=== | |||
<br> | |||
كامپانينی رويكرد فلسفی را، به تحقيقات در حوزه انديشه سياسی در اسلام نيز تسری داد و با تمركز بر واكاوی تمايزات خلافت اسلامی از مدل‌های اسلامی دولت، كتبی نظير "اسلام و سياست"؛ "انديشه اسلامی معاصر"؛ "جهان بينی و سياست در اسلام"؛ "اهل تسنن"؛ "اخوان المسلمين در جهان معاصر"؛ " بديل اسلامی"؛ " كدام است؟ جهادگرايی، بنياد گرايی، اصلاح گرايی"؛ "اسلام، دين غرب" و "سياست در اسلام. يك تفسير" را منتشر ساخت. | |||