confirmed، مدیران
۳۲٬۹۱۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
| محل تولد = | | محل تولد = | ||
| سال درگذشت = | | سال درگذشت = | ||
| تاریخ درگذشت = | | تاریخ درگذشت = 340 ق | ||
| محل درگذشت = [[جمهوری عربی مصر|مصر]] | | محل درگذشت = [[جمهوری عربی مصر|مصر]] | ||
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی |عبیدالله بن احمد بن نهیک |ابوحاتم محمد بن ادریس حنظلی رازی |ابوالحسین یحیی بن حسن بن جعفر علوی | محمد بن اسماعیل بن سالم صائغ }} | | استادان = {{فهرست جعبه عمودی |عبیدالله بن احمد بن نهیک |ابوحاتم محمد بن ادریس حنظلی رازی |ابوالحسین یحیی بن حسن بن جعفر علوی | محمد بن اسماعیل بن سالم صائغ }} | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]] | | مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]] | ||
| آثار = | | آثار = | ||
| فعالیت‌ها = [[محدّث|محدث]] | | فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه افقی |[[محدّث|محدث]] |[[فقیه]] }} | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
== زندگی‌نامه == | == زندگی‌نامه == | ||
جعفر بن محمد بن ابراهیم علوی موسوی مصری، ملقب به «شریف صالح». محدث و فقیه امامی. از تاریخ تولد و وفات او گزارشی نیافتیم اما می‌دانیم که «شیخ تلعکبری» در سال 340هجری در مصر از او حدیث شنیده است. بنابراین وفات او بعد از این تاریخ بوده است. وی در کوفه پرورش یافت و نزد استاد خصوصی‌اش «عبیدالله بن احمد بن نهیک» (که خود شاگرد [[ابن ابی عمیر]]<nowiki/>بود) بهره‌های فراوان برد. وی در موارد متعددی از این استادش به نیکی یاد کرده و او را «معلم» و «مؤدب» خود معرفی کرده است، حتی از برخی منابع استفاده می‌شود که وقتی «عبیدالله بن نهیک» از کوفه به [[مکه|مکه]] عزیمت نمود، وی نیز همراه این استادش به مکه [[هجرت]] کرد و بخش مهمی از حیات علمی خود را در جوار [[کعبه|خانه خدا]] سپری کرده است<ref>تهذیب المقال، ج5ص489</ref>. وی پس از این‌که در کوفه و احتمالاً شهرهای دیگر [[عراق]]، تحصیلات خود را به حد کمال رساند، از راه مکه و [[دمشق]]، عازم [[جمهوری عربی مصر|مصر]] گردید و به دلیل سکونت بسیاری از سادات موسوی در مصر، وی نیز در آنجا رحل اقامت انداخت. | جعفر بن محمد بن ابراهیم علوی موسوی مصری، ملقب به «شریف صالح». محدث و فقیه امامی. از تاریخ تولد و وفات او گزارشی نیافتیم اما می‌دانیم که «شیخ تلعکبری» در سال 340هجری در [[جمهوری عربی مصر|مصر]] از او حدیث شنیده است. بنابراین وفات او بعد از این تاریخ بوده است. وی در [[کوفه]] پرورش یافت و نزد استاد خصوصی‌اش «عبیدالله بن احمد بن نهیک» (که خود شاگرد [[ابن ابی عمیر]]<nowiki/>بود) بهره‌های فراوان برد. وی در موارد متعددی از این استادش به نیکی یاد کرده و او را «معلم» و «مؤدب» خود معرفی کرده است، حتی از برخی منابع استفاده می‌شود که وقتی «عبیدالله بن نهیک» از کوفه به [[مکه|مکه]] عزیمت نمود، وی نیز همراه این استادش به مکه [[هجرت]] کرد و بخش مهمی از حیات علمی خود را در جوار [[کعبه|خانه خدا]] سپری کرده است<ref>تهذیب المقال، ج5ص489</ref>. وی پس از این‌که در کوفه و احتمالاً شهرهای دیگر [[عراق]]، تحصیلات خود را به حد کمال رساند، از راه مکه و [[دمشق]]، عازم [[جمهوری عربی مصر|مصر]] گردید و به دلیل سکونت بسیاری از [[سادات موسوی]] در مصر، وی نیز در آنجا رحل اقامت انداخت. | ||
احادیث و منقولات او اگرچه در نگاه صاحب‌نظران از اعتبار محکمی برخوردار نیست، اما شواهد نشان می‌دهند که وی در مصر از عالمان بزرگ بوده و احادیث بسیاری در سینه داشت، چندان‌که برخی از دانشمندان بزرگ [[مذهب شیعه|شیعی]] مانند «شیخ تلعکبری» ضمن استماع حدیث از او، اجازه نقل این احادیث را از او خواستار شدند و این موضوع، گواه آن است که وی از «شیوخ اجازه» (یعنی بالاترین مرتبه علم حدیث) بوده است. | احادیث و منقولات او اگرچه در نگاه صاحب‌نظران از اعتبار محکمی برخوردار نیست، اما شواهد نشان می‌دهند که وی در مصر از عالمان بزرگ بوده و احادیث بسیاری در سینه داشت، چندان‌که برخی از دانشمندان بزرگ [[مذهب شیعه|شیعی]] مانند «شیخ تلعکبری» ضمن استماع حدیث از او، اجازه نقل این احادیث را از او خواستار شدند و این موضوع، گواه آن است که وی از «شیوخ اجازه» (یعنی بالاترین مرتبه علم حدیث) بوده است. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
== اساتید == | == اساتید == | ||
علاوه بر استاد ویژه‌اش | علاوه بر استاد ویژه‌اش «[[عبیدالله بن احمد بن نهیک]]»، از «ابوحاتم محمد بن ادریس حنظلی رازی»، «ابوالحسین یحیی بن حسن بن جعفر علوی» و «محمد بن اسماعیل بن سالم صائغ» نیز حدیث شنیده است لکن هیچ‌یک از این اساتید، آوازه بلندی نداشته‌اند و به همین دلیل، شرح‌حال آنها نیز بر ما پوشیده است. | ||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||
شاگردان او «قاضی ابوالحسین محمد بن عثمان نصیبی»(استاد نجاشی)، «ابومحمد هارون بن موسی تلعکبری»، «ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه» و «ابوالحسین بن محمد بن ابی سعید»(از شاگردان او در [[جمهوری عربی مصر|مصر]]) را می‌شناسیم که در موارد متعددی از او استماع حدیث داشته‌اند. | شاگردان او «قاضی ابوالحسین محمد بن عثمان نصیبی»(استاد [[نجاشی]])، «ابومحمد هارون بن موسی تلعکبری»، «ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه» و «ابوالحسین بن محمد بن ابی سعید»(از شاگردان او در [[جمهوری عربی مصر|مصر]]) را می‌شناسیم که در موارد متعددی از او استماع حدیث داشته‌اند. | ||
هم‌چنین در برخی از منابع اهل‌سنت آمده «ابومحمد عبدالرحمن بن عمر» که از شاگردان او در مصر بوده، در سال 336هجری از او نقل حدیث کرده است. | هم‌چنین در برخی از منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] آمده «ابومحمد عبدالرحمن بن عمر» که از شاگردان او در مصر بوده، در سال 336هجری از او نقل حدیث کرده است. | ||
== جستارهای وابسته == | |||
* [[جمهوری عربی مصر|مصر]] | |||
* [[کوفه]] | |||
* [[عراق]] | |||
* [[دمشق]] | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
== منابع == | == منابع == | ||
* تاریخ مدینه دمشق، ج10ص453، وج41صص13،17،18 و23، وج51 ص28؛ | |||
* تهذیب المقال، ج4ص511؛ | |||
* رجال طوسی، ص419 شماره‌های 6052 و6054؛ | |||
* رجال نجاشی، ص127، زیر شماره 329، وص144 زیر شماره 375، وص199 زیر شماره 529، وص205 زیر شماره 546، وص232 شماره 615، وص327 ذیل شماره 887، وص431 ذیل شماره 1158؛ | |||
* طبقات اعلام الشیعه، ج1صص73 و74؛ | |||
* الفهرست، طوسی، ص93شماره 150؛ | |||
* کامل الزیارات، ص167، باب69حدیث1، و ص174، باب71حدیث6؛ | |||
* معجم رجال الحدیث، ج5ص71 شماره‌های 2248 و2249؛ | |||
* وسایل الشیعه(20 جلدی)، ج20ص25 شماره‌های 59 و60. | |||
{{علمای اسلام}} | |||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان شیعه]] | [[رده:عالمان شیعه]] | ||
[[رده:محدثان شیعه]] | [[رده:محدثان شیعه]] | ||