محمد بن ابی غریب ضبی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' در باره ' به ' در‌باره ')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = احمد بن محمد بن ابی غریب ضبی
| عنوان = احمد بن محمد بن ابی غریب ضبی
| تصویر = احمد بن علی بن حسین بن رنجویه.jpg
| تصویر = عالمان شیعه.jpg  
| نام = احمد بن محمد بن ابی غریب ضبی
| نام = احمد بن محمد بن ابی غریب ضبی
| نام‌های دیگر = ضبی
| نام‌های دیگر = ضبی
خط ۷: خط ۷:
| تاریخ تولد =  
| تاریخ تولد =  
| محل تولد = [[عراق]]
| محل تولد = [[عراق]]
| سال درگذشت = حدود 325 قمری
| سال درگذشت = 325 ق
| تاریخ درگذشت =  
| تاریخ درگذشت =  
| محل درگذشت = [[بصره]]
| محل درگذشت = [[بصره]]
خط ۱۵: خط ۱۵:
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| آثار =  
| آثار =  
| فعالیت‌ها =  
| فعالیت‌ها = [[محدّث|محدث]] [[امامیه|امامی]]
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''احمد بن محمد بن ابی غریب ضبی'''، (000 – حدود 325ق) ابوالحسن. [[محدّث|محدث]] [[امامیه|امامی]]. وی منسوب به طائفه‌‏ای از عرب است که نسب آن‌ها به «ضبه بن ادّ بن طابخه» منتهی می‏‌شود. وی بخش عمده‏ای از حیات علمی خود را در [[بصره]] گذرانده است و در آن‌جا از «محمد بن زکریا غلابی» (م298ق) بهره‌‏های فراوان برد. شماری از احادیث او در جوامع روایی شیعه به چشم می‏‌خورد که در‌باره فضیلت [[حضرت فاطمه زهرا|حضرت فاطمه (سلام الله علیها)]] و دعاهای وارده است.
'''احمد بن محمد بن ابی غریب ضبی'''، [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعه]] است.


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==
احمد بن محمد بن ابی غریب ضبی، ابوالحسن. محدث امامی. لقب «ضبی» (به فتح ضاد و تشدید باء) یا از این جهت است که وی اهل روستایی به همین نام در «تهامه» واقع در ساحل دریا در مسیر [[شام]] است، و یا بدین سبب است که وی منسوب به طائفه‌‏ای از عرب است که نسب آن‌ها به «ضبه بن ادّ بن طابخه» منتهی می‏‌شود. در بعضی از منابع به همراه «ضبی» لقب «نصیبی» نیز ضبط شده است. در این‏ صورت وی از مردم «نصیبین» واقع در دیار بکر از اهالی شمال [[عراق]] نزدیک [[موصل]] خواهد بود. در‌باره زمان وفات او تنها می‏‌توان گفت که یک‏بار در سال 322هجری [[شیخ تلعکبری]] (م385ق) به‏‌طور مستقیم از او [[حدیث]] شنیده است اما بیشتر استماعات [[تلعکبری]] از طریق پدرش از او  بوده است، بنابراین شاگردی تلعکبری نزد او می‏‌بایست در اواخر عمر ابی‏‌غریب بوده باشد، از این‌‏رو وفات او را می‏‌توان حدود 325 هجری تخمین زد.  
احمد بن محمد بن ابی غریب ضبی، محدث شیعه. لقب «ضبی» (به فتح ضاد و تشدید باء) یا از این جهت است که وی اهل روستایی به همین نام در «تهامه» واقع در ساحل دریا در مسیر [[شام (شامات)|شام]] است، و یا بدین سبب است که وی منسوب به طائفه‌‏ای از عرب است که نسب آن‌ها به «ضبه بن ادّ بن طابخه» منتهی می‏‌شود. در بعضی از منابع به همراه «ضبی» لقب «نصیبی» نیز ضبط شده است. در این‏ صورت وی از مردم «نصیبین» واقع در دیار بکر از اهالی شمال [[عراق]] نزدیک موصل خواهد بود. در‌باره زمان وفات او تنها می‏‌توان گفت که یک‌بار در سال 322هجری [[تلعکبری|شیخ تلعکبری]] به‏‌طور مستقیم از او [[حدیث]] شنیده است اما بیشتر استماعات تلعکبری از طریق پدرش از او  بوده است، بنابراین شاگردی تلعکبری نزد او می‏‌بایست در اواخر عمر ابی‏‌غریب بوده باشد، از این‌ ‏رو وفات او را می‏‌توان حدود 325 هجری تخمین زد.  


وی بخش عمده‏‌ای از حیات علمی خود را در بصره گذرانده است و در آن‌جا از «محمد بن زکریا غلابی» (م298ق) بهره‌‏های فراوان برد و به اندازه‏ای از دانش رسید که اجازه نقل تمام روایاتش را دریافت کرده است. وی هم‌چنین در بصره روایاتی از «حسن بن محمد بن جمهور عمی» (م.ح310ق) شنید و در علوم حدیث تبحر یافت. سپس به [[بغداد]] آمد و در آن‌جا شاگردان چندی تربیت نمود. اکنون تعداد انگشت‏ شماری از احادیث او در جوامع روایی [[مذهب شیعه|شیعه]] به چشم می‏‌خورد که در‌باره فضیلت حضرت فاطمه (سلام الله علیها) و دعاهای وارده است. بیشتر صاحب نظران [[روایات]] او را قابل قبول دانسته و در‌باره شخصیت او اظهار رضایت نموده‌‏اند. از شاگردان او غیر از تلعکبری و پدرش می‏‌توان به «احمد بن محمد بن عیاش»(م401ق، صاحب [[کتاب مقتضب الاثر]]) اشاره کرد.  
وی بخش عمده‏‌ای از حیات علمی خود را در [[بصره]] گذرانده است و در آن‌جا از «محمد بن زکریا غلابی» (م298ق) بهره‌‏های فراوان برد و به اندازه‏ای از دانش رسید که اجازه نقل تمام روایاتش را دریافت کرده است. وی هم‌چنین در بصره روایاتی از «حسن بن محمد بن جمهور عمی» (م.ح310ق) شنید و در [[علوم حدیث]] تبحر یافت. سپس به [[بغداد]] آمد و در آن‌جا شاگردان چندی تربیت نمود. اکنون تعداد انگشت‏ شماری از احادیث او در جوامع روایی [[مذهب شیعه|شیعه]] به چشم می‏‌خورد که در‌باره فضیلت حضرت فاطمه (سلام الله علیها) و دعاهای وارده است. بیشتر صاحب نظران [[حدیث|روایات]] او را قابل قبول دانسته و در‌باره شخصیت او اظهار رضایت نموده‌‏اند. از شاگردان او غیر از تلعکبری و پدرش می‏‌توان به «احمد بن محمد بن عیاش» (م401ق) صاحب [[مقتضب الاثر (کتاب)|کتاب مقتضب الاثر]] اشاره کرد.


== استادان ==
== استادان ==
خط ۲۹: خط ۲۹:


== شاگردان ==
== شاگردان ==
شیخ تلعکبری و احمد بن محمد بن عیاش از مشهورترین شاگردان وی می‌باشند.
شیخ تلعکبری و [[محمد بن مسعود سمرقندی کوفی|احمد بن محمد بن عیاش]] از مشهورترین شاگردان وی می‌باشند.


== آثار ==
== آثار ==
از تألیفات او چیزی در منابع گزارش نشده است.
از تألیفات او چیزی در منابع گزارش نشده است.
== جستارهای وابسته ==
* [[شام (شامات)|شام]]
* [[علوم حدیث]]
* [[محمد بن مسعود سمرقندی کوفی|احمد بن محمد بن عیاش]]


== منابع ==  
== منابع ==  
# رجال طوسی، ص 410 شماره 5951؛  
* رجال طوسی، ص 410 شماره 5951؛  
# مستدرک الوسائل، ج 14 ص 204 حدیث 15612، و ص 311 حدیث 16798؛  
* مستدرک الوسائل، ج 14 ص 204 حدیث 15612، و ص 311 حدیث 16798؛  
# اقبال الاعمال، ج 3 ص 209؛  
* اقبال الاعمال، ج 3 ص 209؛  
# طرائف المقال، ج 1 ص 158 شماره 785؛  
* طرائف المقال، ج 1 ص 158 شماره 785؛  
# معجم رجال الحدیث، ج 3 ص 17 شماره 801، تنقیح المقال(حجری)، ج 1 ص 77 شماره 466.
* معجم رجال الحدیث، ج 3 ص 17 شماره 801، تنقیح المقال(حجری)، ج 1 ص 77 شماره 466.
 
{{علمای اسلام}}


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۱۰

ویرایش