محمد علی آذرشب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'جمال الدین' به 'جمال‌الدین')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱۷: خط ۱۷:
'''محمدعلى آذرشب''' (متولد 1326ش)، استاد [[دانشگاه تهران]]، پژوهشگر [[ایران|ایرانی]] [[زبان عربی|زبان و ادبیات عربی]]، و مؤلف و مترجم چندین کتاب می‌باشد. وی عضو کمیته فرهنگ و تمدن اسلام و ایران شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضو [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] و مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در امور بین‌الملل است.  
'''محمدعلى آذرشب''' (متولد 1326ش)، استاد [[دانشگاه تهران]]، پژوهشگر [[ایران|ایرانی]] [[زبان عربی|زبان و ادبیات عربی]]، و مؤلف و مترجم چندین کتاب می‌باشد. وی عضو کمیته فرهنگ و تمدن اسلام و ایران شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضو [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] و مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در امور بین‌الملل است.  


=ولادت=
==ولادت==
وی در سال 1326ش، از پدرى بوشهرى و مادرى لارى در [[كربلا]] به دنيا آمد.
وی در سال 1326ش، از پدرى بوشهرى و مادرى لارى در [[كربلا]] به دنيا آمد.


=تحصیلات=
==تحصیلات==
محمد علی آذر شب تحصيلات ابتدايى و متوسطه خود را در دبستان و دبيرستان مُخَيَّم (خيمه گاه) به پایان رساند. پس از آن در دانشكده فنى [[بغداد]] رشته راه و ساختمان (عمران) را ادامه داد. وى در سال دوم تحصيلى به علت شرايط سياسى و ورودش به فعالیت‌های اجتماعى - دينى از تحصيل در آن دانشكده محروم شد و از آن پس به تقاضاى [[سید مرتضی عسکری|علامه سيد‌ ‎مرتضى عسكرى]] كه آن زمان سرپرستى دانشكده اصول دين و مدارس امام جواد(ع) در بغداد را بر عهده داشت، به تدريس فيزیک و شيمى در دبيرستان امام جواد(ع) پرداخت و هم‌زمان، به تحصيل در دوره شبانه دانشكده اصول دين مشغول شد و...
محمد علی آذر شب تحصيلات ابتدايى و متوسطه خود را در دبستان و دبيرستان مُخَيَّم (خيمه‌گاه) به پایان رساند. پس از آن در دانشكده فنى [[بغداد]] رشته راه و ساختمان (عمران) را ادامه داد. وى در سال دوم تحصيلى به علت شرايط سياسى و ورودش به فعالیت‌های اجتماعى - دينى از تحصيل در آن دانشكده محروم شد و از آن پس به تقاضاى [[سید مرتضی عسکری|علامه سيد‌ ‎مرتضى عسكرى]] كه آن زمان سرپرستى دانشكده اصول دين و مدارس امام جواد(ع) در بغداد را بر عهده داشت، به تدريس فيزیک و شيمى در دبيرستان امام جواد(ع) پرداخت و هم‌زمان، به تحصيل در دوره شبانه دانشكده اصول دين مشغول شد و...


سرانجام وى توانست دوره ليسانس دانشكده اصول دين را به اتمام برساند. فضاى ناامن و پليسى بغداد، سرانجام استاد آذرشب را مجبور به مهاجرت به بغداد كرد و او دو سال به‌صورت مخفيانه در آنجا زيست و سپس با مشكلاتى به سوريه رفت و پس از مدت كوتاهى به ایران آمد. او در ایران پس از اتمام خدمت سربازى به استخدام آموزش و پرورش منطقه 12 تهران درآمد و پس از سال‌ها تدريس و گذراندن دوره فوق ليسانس زبان و ادبيات عرب در دانشگاه تهران، در سال 1353 به‌عنوان مدرس برای تدريس به دانشگاه تهران منتقل شد.
سرانجام وى توانست دوره ليسانس دانشكده اصول دين را به اتمام برساند. فضاى ناامن و پليسى بغداد، سرانجام استاد آذرشب را مجبور به مهاجرت به بغداد كرد و او دو سال به‌صورت مخفيانه در آنجا زيست و سپس با مشكلاتى به سوريه رفت و پس از مدت كوتاهى به ایران آمد. او در ایران پس از اتمام خدمت سربازى به استخدام آموزش و پرورش منطقه 12 تهران درآمد و پس از سال‌ها تدريس و گذراندن دوره فوق ليسانس زبان و ادبيات عرب در دانشگاه تهران، در سال 1353 به‌عنوان مدرس برای تدريس به دانشگاه تهران منتقل شد.
خط ۲۷: خط ۲۷:
او در سال 1362ش، مدرک دكتراى علوم قرآن و حديث را گرفت و بعد از سال‌ها تدريس و طى مراتب استاديارى و دانشيارى به رتبه استادى نايل شد.
او در سال 1362ش، مدرک دكتراى علوم قرآن و حديث را گرفت و بعد از سال‌ها تدريس و طى مراتب استاديارى و دانشيارى به رتبه استادى نايل شد.


=فعالیت‌ها=
==فعالیت‌ها==
او علاوه بر تدريس و تأليف و ترجمه، مسؤولیت‌هاى اجرايى متعددى مانند معاون آموزشى و همچنين معاون پژوهشى دانشكده ادبيات و علوم انسانى دانشگاه تهران، رايزنى فرهنگى جمهوررى اسلامى در سودان (خارطوم) و در دمشق (سوريه) و معاون بين‌الملل مجمع تقريب بين مذاهب اسلامى را بر عهده گرفته است. وی چند مرکز علمی از جمله مرکز مطالعات فرهنگی ایران و عرب و مرکز پژوهشی جهان اسلام را تأسیس کرده است.
او علاوه بر تدريس و تأليف و ترجمه، مسؤولیت‌هاى اجرايى متعددى مانند معاون آموزشى و همچنين معاون پژوهشى دانشكده ادبيات و علوم انسانى دانشگاه تهران، رايزنى فرهنگى جمهوررى اسلامى در سودان (خارطوم) و در دمشق (سوريه) و معاون بين‌الملل مجمع تقريب بين مذاهب اسلامى را بر عهده گرفته است. وی چند مرکز علمی از جمله مرکز مطالعات فرهنگی ایران و عرب و مرکز پژوهشی جهان اسلام را تأسیس کرده است.
<ref>[https://www.naasar.ir/azarshab-2/ به نقل از خبر گزاری فارس]</ref>
<ref>[https://www.naasar.ir/azarshab-2/ به نقل از خبر گزاری فارس]</ref>
دکتر آذر شب عضو آكادمى زبان عربى سوريه، اتحاديه نویسندگان عرب (دمشق)، عضو هيئت مؤسس و هيئت امناى دانشكده اصول دين، عضو مجمع عمومى مجمع جهانى تقريب بين مذاهب اسلامى و نيز عضو مجمع جهانى زبان عربى در بيروت است. نشريه‌هاى رسالة التقريب، ثقافتنا و ثقافة التقريب از آغاز تأسيس با مسؤولیت و سردبيرى وى منتشر شده است.
دکتر آذر شب عضو آكادمى زبان عربى سوريه، اتحاديه نویسندگان عرب (دمشق)، عضو هيئت مؤسس و هيئت امناى دانشكده اصول دين، عضو مجمع عمومى مجمع جهانى تقريب بين مذاهب اسلامى و نيز عضو مجمع جهانى زبان عربى در بيروت است. نشريه‌هاى رسالة التقريب، ثقافتنا و ثقافة التقريب از آغاز تأسيس با مسؤولیت و سردبيرى وى منتشر شده است.
=تالیفات=
 
==تالیفات==
از دكتر آذرشب تاكنون بيش از پنجاه کتاب و ده‌ها مقاله علمى در ایران و جهان اسلام منتشر شده است.
از دكتر آذرشب تاكنون بيش از پنجاه کتاب و ده‌ها مقاله علمى در ایران و جهان اسلام منتشر شده است.


او، از پژوهش‌گران بسيار فعال در عرصه ترجمه متون اسلامى از زبان فارسی به زبان عربى است. نگارش دكتر آذرشب در زبان عربى، نه عوامانه است و نه به شيوه عربى قديم، بلكه عالمانه و فصيح و به سبک عربى معاصر است. او بسيارى از آثار انديشمندان اسلامى مانند علامه طباطبايى، امام خمینى، استاد شهيد مطهرى، مقام معظم رهبرى و... را به زبان عربى معاصر ترجمه كرده است.
او، از پژوهش‌گران بسيار فعال در عرصه ترجمه متون اسلامى از زبان فارسی به زبان عربى است. نگارش دكتر آذرشب در زبان عربى، نه عوامانه است و نه به شيوه عربى قديم، بلكه عالمانه و فصيح و به سبک عربى معاصر است. او بسيارى از آثار انديشمندان اسلامى مانند علامه طباطبايى، امام خمینى، استاد شهيد مطهرى، مقام معظم رهبرى و... را به زبان عربى معاصر ترجمه كرده است.
{{پانویس رنگی}}
{{پانویس رنگی}}
== کتاب‌های تالیفی ==
== کتاب‌های تالیفی ==
خط ۱۳۶: خط ۱۳۸:
# محمدعلی آذرشب. "وحده الامه الاسلامیه فریضه وضروره.": تعارف، 1389.
# محمدعلی آذرشب. "وحده الامه الاسلامیه فریضه وضروره.": تعارف، 1389.
# محمدعلی آذرشب. "کتیبه ها." تهران: کلک سیمین، 1393.
# محمدعلی آذرشب. "کتیبه ها." تهران: کلک سیمین، 1393.
== مقالات چاپ شده در نشریات بین‌المللی ==
== مقالات چاپ شده در نشریات بین‌المللی ==
# محمدعلی آذرشب. "ادباء ایرانیون فی دراساه سید قطب." ایران و العرب 29، 29 (1392): 52.
# محمدعلی آذرشب. "ادباء ایرانیون فی دراساه سید قطب." ایران و العرب 29، 29 (1392): 52.
# محمدعلی آذرشب. "المنظور الثقافی للتنمیه فی ایران وابعاده." الامه وازمه الثقافه والتنمیه -، --- (1111):  
# محمدعلی آذرشب. "المنظور الثقافی للتنمیه فی ایران وابعاده." الامه وازمه الثقافه والتنمیه -، --- (1111):  
خط ۲۰۳: خط ۲۰۵:
# محمدعلی آذرشب. "العزه فی خطاب الاحیایین." العالم 1، 1 (1388): -.
# محمدعلی آذرشب. "العزه فی خطاب الاحیایین." العالم 1، 1 (1388): -.
# محمدعلی آذرشب. "المقاومه فی شعر الجزائر الحدیث." نصوص معاصره 5، 19 (1389): 196-211.
# محمدعلی آذرشب. "المقاومه فی شعر الجزائر الحدیث." نصوص معاصره 5، 19 (1389): 196-211.
== مقالات چاپ شده در نشریات داخلی ==
== مقالات چاپ شده در نشریات داخلی ==
# محمدعلی آذرشب. "القضیه الفلسطینیه فی ضمیر الشعب الایرانی." ثقافتنا مجله رابطه الثقافه والعلاقات الاسلامیه للدراسات و البحوث -، 10 (1384): 226-293.
# محمدعلی آذرشب. "القضیه الفلسطینیه فی ضمیر الشعب الایرانی." ثقافتنا مجله رابطه الثقافه والعلاقات الاسلامیه للدراسات و البحوث -، 10 (1384): 226-293.
# محمدعلی آذرشب. "ابو تمام ایران والوحشیات." زبان پژوهی 06، 207 (1388): 253.
# محمدعلی آذرشب. "ابو تمام ایران والوحشیات." زبان پژوهی 06، 207 (1388): 253.
خط ۳۰۷: خط ۳۰۹:
# محمدعلی آذرشب و علی اکبر محمدی. "پژوهشی در بارۀ آثار و نسخ خطی ابوالفضل میکالی." ادب عربی 9، 2 (1396): 1.
# محمدعلی آذرشب و علی اکبر محمدی. "پژوهشی در بارۀ آثار و نسخ خطی ابوالفضل میکالی." ادب عربی 9، 2 (1396): 1.
# محمودرضا توکلی محمدی و محمدعلی آذرشب. "نقد جامعه شناختی رمان شیکاگو اثر علاء الاسوانی بر پایه نظریه ساختارگرایی تکوینی." نقد ادب معاصر عربی 9، 19 (1398): 143-167.
# محمودرضا توکلی محمدی و محمدعلی آذرشب. "نقد جامعه شناختی رمان شیکاگو اثر علاء الاسوانی بر پایه نظریه ساختارگرایی تکوینی." نقد ادب معاصر عربی 9، 19 (1398): 143-167.
== همایش‌های داخلی و بین‌المللی ==
== همایش‌های داخلی و بین‌المللی ==
# محمدعلی آذرشب. "الهشیدان برویه حضاریه." الموتمر الدولی فی فکر الشهیدین،.
# محمدعلی آذرشب. "الهشیدان برویه حضاریه." الموتمر الدولی فی فکر الشهیدین،.
# محمدعلی آذرشب. "الهشیدان برویه حضاریه." الموتمر الدولی فی فکر الشهیدین، بیروت.
# محمدعلی آذرشب. "الهشیدان برویه حضاریه." الموتمر الدولی فی فکر الشهیدین، بیروت.
خط ۳۱۸: خط ۳۲۰:
</div>
</div>


== پانویس ==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
[[رده:شخصیت‌ها]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۱۰

ویرایش