مرداریه: تفاوت میان نسخه‌ها

'''مرداریه‏''' یکی از شاخه‌های «[[معتزله]]» و پیرو ابوموسی عیسی‌بن‌صَبیح بصری معروف به ابو‌موسی مردارند. وی به دلیل کثرت زهد و عبادت، به راهب معتزله معروف بود.  

== اختلاف در نام ==

درباره نام این طایفه بین مورّخان اختلاف است. برخی <ref>مقريزى ج 2 ص 346</ref> <ref>مير سيّد شريف جرجانى میر سید شریف، شرح المواقف، ج 3 ص 284</ref> نام او را مزداریه نوشته‏‌اند و برخی دیگر <ref>گلدزيهر، مجله خاورشناسان آلمانى مجلد 65 ص 363</ref> ثابت کرده‌اند که «مرداریه» صحیح و منسوب به مردار است.  

== شرح حال موسس ==

ابوموسی مردار یکی از بزرگان معتزله و شاگرد بشر‌بن‌معتمر بوده و به زهد و عبادت شاخته می‌شده است. اهل‌سنت با همه اختلافی که با معتزلیان دارند، وی را اهل دیانت دانسته‌اند. وی عقاید معتزلان را در بغداد منتشر می‌کرد و فصیح و نیکو بیان بود.

== آراء و عقاید ==

ابوموسی آرای مخصوصی داشته تا آنجا که برخی به وی می‌گویند که اگر چنین است که تو می‌‌گویی، پس تنها تو و سه نفر دیگر وارد بهشت می‌شوید.  

=== درباره قرآن ===

وی مثل نظام معتقد بود که مردم می‌توانند کتابی همچون قرآن و حتی شیواتر از آن را بیاورند.

=== همراهی با پادشاهان به کفر می‌انجامد ===

=== خداوند قادر بر افعال قبیح نیست ===

مدعی بود که خداوند قادر نیست تا دروغ بگوید و اگر چنین کاری بکند، در حقیقت خدای ستمگر و دروغ‌گو شناخته می‌شود.

=== اعتقاد به افعال متولده ===

مردار به افعال متولده اعتقاد داشت و بر همین اساس می‌گفت که صدور فعل از دو نفر از راه تولد جایز است.

=== خداوند را نمی‌تون با چشم سر دید ===

وی معتقد بود که هر کسی بگوید که می‌شود خداوند را با چشم ظاهر دید، بدون شک کافر است و هر کسی هم در کفر او شک کند، کافر است.

=== مقدرات فنا ناپذیر است ===

== چگونگی مرگ ابوموسی مردار ==

معتزلیان نقل کرده‌اند هنگامی که مرگ مردار فرا رسید، وصیت کرد که اموالش را صرف صدقه کنند و به ورثه ندهند. ابوالحسن خیاط متکلم معتزلی، ابوموسی مردار را در این کار معذور دانسته و می‌گوید که به نظر می‌رسد مالی که وی به دست آورده شبهه‌ناک و با حق مستمندان مخلوط بوده است.

== سال وفات ==

ابوموسی مردار در سال 226 هجری قمری درگذشت. <ref>ذهبی سیر اعلام النبلاء، ج 9، ص 218</ref> <ref>سقلانی ابن حجر، لسان المیزان، ج5، ص372</ref> <ref>ابن ندیم، الفهرست، ص206</ref> <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 407 با ویرایش و اصلاح جملات</ref><ref>ابن خیاط، الانتصار فى الرد على ابن الراوندى الملحد، با مقدمه و تعليقات دكتر ينبرگ سوئدى، مصر، سال 1925 میلادی، ص 81</ref><ref>المنية و الامل، ص 164.</ref><ref>اسفرایینی شاهفور بن طاهر، التبصير فى الدين، تحقيق شيخ محمد زاهد بن الحسن الكوثرى، قاهره، سال 1940 میلادی، ص 47.</ref>

== پانویس ==

[[رده:فرق و مذاهب]]