معلومیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ دسامبر ۲۰۲۲
جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵ ↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:')
جز (تمیزکاری)
خط ۲: خط ۲:
</ref> در آثار خود 14 فرقه را که عبارت است از: [[میمونیه]]، [[خلفیه]]، [[حمزیه]]، [[شعیبیه]]، [[خازمیه]]، [[معلومیه]]، [[مجهولیه]]، [[صلتیه]]، [[ثعالبه]]، [[اخنسیه]]، [[معبدیه]]، [[شیبانیه]]، [[رشیدیه]] و [[مکرمیه]] از انشعابات عجارده بر شمرده‌اند.
</ref> در آثار خود 14 فرقه را که عبارت است از: [[میمونیه]]، [[خلفیه]]، [[حمزیه]]، [[شعیبیه]]، [[خازمیه]]، [[معلومیه]]، [[مجهولیه]]، [[صلتیه]]، [[ثعالبه]]، [[اخنسیه]]، [[معبدیه]]، [[شیبانیه]]، [[رشیدیه]] و [[مکرمیه]] از انشعابات عجارده بر شمرده‌اند.


==عقاید==
== عقاید ==
===مخالفت باهم کیشان در دو عقیده===
=== مخالفت باهم کیشان در دو عقیده ===
«معلومیه» با دو عقیده با هم کیشان خود مخالفت کردند 1. هر کسی خداوند را با همه نام‌هایش نشناسد نادان است و نادان به خداوند کافر است که البته این نظر بر خلاف نظر مجهولیه است که آگاهی نسبت به برخی از نام‌های خداوند را موجب خروج از کفر می‌دانستند.  
«معلومیه» با دو عقیده با هم کیشان خود مخالفت کردند 1. هر کسی خداوند را با همه نام‌هایش نشناسد نادان است و نادان به خداوند کافر است که البته این نظر بر خلاف نظر مجهولیه است که آگاهی نسبت به برخی از نام‌های خداوند را موجب خروج از کفر می‌دانستند.  
2. اعمال بندگان آفریده خدا نیست.
2. اعمال بندگان آفریده خدا نیست.


===همراهی با اهل سنت در استطاعت===
=== همراهی با اهل سنت در استطاعت ===
این فرقه در استطاعت و مشیت پیرو اهل سنت بودند و می گفتند که استطاعت همراه با انجام کار است که جز به خواست خداوند شخص نمی تواند نسبت به فعلش مستطیع شود.  
این فرقه در استطاعت و مشیت پیرو اهل سنت بودند و می گفتند که استطاعت همراه با انجام کار است که جز به خواست خداوند شخص نمی تواند نسبت به فعلش مستطیع شود.  


===معیار تشخیص امام===
=== معیار تشخیص امام ===
معلومیه کسی را امام می‌دانستند که موافق عقیده آنها بوده و شمشیر بر‌کشد و با دشمنان نبرد کند بدون آن که از افراد فراری از جنگ بیزاری بجوید. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 419</ref> <ref>نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العين، تحقيق كمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 171</ref> <ref>بغدادی عبد القاهر، الملل و النحل تحقيق نادر البيرنصرى، بيروت، سال 1970 میلادی، ص 72
معلومیه کسی را امام می‌دانستند که موافق عقیده آنها بوده و شمشیر بر‌کشد و با دشمنان نبرد کند بدون آن که از افراد فراری از جنگ بیزاری بجوید. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 419</ref> <ref>نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العين، تحقيق كمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 171</ref> <ref>بغدادی عبد القاهر، الملل و النحل تحقيق نادر البيرنصرى، بيروت، سال 1970 میلادی، ص 72
</ref> ا<ref>لفرق بين الفرق، ابو منصور عبد القاهرين طاهر بغدادى، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی،   ص 57- 58.</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاريخ، با اهتمام و ترجمه فرانسوى كلمان هوار، پاريس، سال 1919- 1899 میلادی، ص 138</ref>
</ref> ا<ref>لفرق بين الفرق، ابو منصور عبد القاهرين طاهر بغدادى، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 57- 58.</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاريخ، با اهتمام و ترجمه فرانسوى كلمان هوار، پاريس، سال 1919- 1899 میلادی، ص 138</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده: فرق و مذاهب]]
[[رده:فرق و مذاهب]]
۴٬۹۳۳

ویرایش