۸٬۱۲۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نجاريه''' از فرق «[[شيعه]]» طايفه اى بزرگ از سادات [[هند]] هستند. | '''نجاريه''' | ||
از فرق «[[شيعه]]» طايفه اى بزرگ از سادات [[هند]] هستند. | |||
النجارون هم طائفة كبيرة من السادات في الهند ، على عكس الشيعة . | |||
==تاریخچه== | ==تاریخچه== | ||
جدّ این طایفه فردی به نام سيد جلال رازى بود که از [[عراق]] به بخارا آمده بود و چون اقامت در آن دیار به دلیل حضور مروانیان و نیز اشرار آن دیار برای او سخت و آزاد دهنده شده بود، مجبور شد از بخارا به دار الحرب کابل برود. مردمان کابل نیز چون مردمان بخارا دل هایی از سنگ داشتند و به همین دلیل از آن جا به ولايت هند رفت و در میان اهالی هند در پوشش [[تقیه]] زندگی می کرد. با این حال برخی از نجاریه چون سید راجو که در جستجوی حق و صاحب فضل و کرامت بودند، زندگی بدون تقیقه را آغاز کردند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 437 با ویرایش و بازنویسی کاملا جملات</ref> <ref>شوشتری قاضی نورالله، مجالس المؤمنين، تبریز، چاپ سنگی، تهران، سال 1268، ص 63</ref> | جدّ این طایفه فردی به نام سيد جلال رازى بود که از [[عراق]] به بخارا آمده بود و چون اقامت در آن دیار به دلیل حضور مروانیان و نیز اشرار آن دیار برای او سخت و آزاد دهنده شده بود، مجبور شد از بخارا به دار الحرب کابل برود. مردمان کابل نیز چون مردمان بخارا دل هایی از سنگ داشتند و به همین دلیل از آن جا به ولايت هند رفت و در میان اهالی هند در پوشش [[تقیه]] زندگی می کرد. با این حال برخی از نجاریه چون سید راجو که در جستجوی حق و صاحب فضل و کرامت بودند، زندگی بدون تقیقه را آغاز کردند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 437 با ویرایش و بازنویسی کاملا جملات</ref> <ref>شوشتری قاضی نورالله، مجالس المؤمنين، تبریز، چاپ سنگی، تهران، سال 1268، ص 63</ref> | ||
كان سلف هذه القبيلة شخص يدعى السيد جلال الرازي جاء إلى بخارى من العراق ولأن العيش في تلك الأرض أصبح صعبًا ومتحررًا له بسبب وجود مروان وفاعلي تلك الأرض ، فقد اضطر إلى ذلك. انتقل من كابول إلى كابول. كان لأهل كابول ، مثل أهل بخارى ، قلوب من الحجر ولهذا ذهب إلى مقاطعة الهند وعاش بين شعب الهند تحت ستار التقية . لكن بعض النجارين مثل سيد راجو ، الذين كانوا يبحثون عن الحق وصاحب النعمة والكرامة ، بدأوا يعيشون دون مشقة. [1] [2] | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||