۸۵٬۸۱۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' نام گذاری ' به ' نام‌گذاری '
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' نام گذاری ' به ' نام‌گذاری ') |
||
| خط ۱۸۳: | خط ۱۸۳: | ||
اگرچه مذهب تشیع، طی سی سال گذشته و عمدتاً از سوی مبلغان اعزامی جمهوری اسلامی ایران، به مردم نیجر معرفی و در مناطقی از این کشور نیز گسترش یافته، ولی در حقیقت سابقه تشیع به ده‌ها سال پیش و به زمان ظهور برخی حرکت‌های اسلامی جهادی نظیر حکومت اسلامی الحاج محمود و الحاج عمرتال در قرون هجده و نوزده میلادی باز می‌گردد. در حقیقت این نهضت‌ها که بر پایه [[اندیشه مهدویت]] و ظهور منجی عالم بشریت استوار بودند، مردم نیجر و به ویژه پیروان طریقت‌های تیجانیه و قادریه را با مذهب اهل‌بیت(ع) آشنا کردند.<br> | اگرچه مذهب تشیع، طی سی سال گذشته و عمدتاً از سوی مبلغان اعزامی جمهوری اسلامی ایران، به مردم نیجر معرفی و در مناطقی از این کشور نیز گسترش یافته، ولی در حقیقت سابقه تشیع به ده‌ها سال پیش و به زمان ظهور برخی حرکت‌های اسلامی جهادی نظیر حکومت اسلامی الحاج محمود و الحاج عمرتال در قرون هجده و نوزده میلادی باز می‌گردد. در حقیقت این نهضت‌ها که بر پایه [[اندیشه مهدویت]] و ظهور منجی عالم بشریت استوار بودند، مردم نیجر و به ویژه پیروان طریقت‌های تیجانیه و قادریه را با مذهب اهل‌بیت(ع) آشنا کردند.<br> | ||
از این رو، تاریخ تشیع در نیجر، نباید صرفاً در سی سال گذشته مورد مطالعه قرار گیرد. بنا بر گفته بسیاری از شیعیان کنونی نیجر، بهترین گواه این امر، علاقه و ارادت مریدان طریقت‌های متصوفه به ائمه‌اطهار(ع) و تاکید آنها بر | از این رو، تاریخ تشیع در نیجر، نباید صرفاً در سی سال گذشته مورد مطالعه قرار گیرد. بنا بر گفته بسیاری از شیعیان کنونی نیجر، بهترین گواه این امر، علاقه و ارادت مریدان طریقت‌های متصوفه به ائمه‌اطهار(ع) و تاکید آنها بر نام‌گذاری فرزندان خود به اسامی امامان شیعه از جمله علی، حسن، حسین، حسنین (اکثراً پیروان [[تیجانیه]] و قادریه معتقدند حسن و حسین(ع) دوقلو بوده‌اند)، باقر، صادق و ... است.<ref>کتاب "جامعه و فرهنگ نیجر"</ref> | ||
=پیشینه تشیع و انقلاب اسلامی ایران در نیجر= | =پیشینه تشیع و انقلاب اسلامی ایران در نیجر= | ||