هفته وحدت: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:هفتۀ وحدت.jpg|بندانگشتی]]
[[پرونده:هفتۀ وحدت.jpg|بندانگشتی]]
'''هفته وحدت''' هفته منتهى به [[هفدهم ربیع الاول]] از اول [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب]] به هفته وحدت نامگذارى شده است، علت هم این است که روز دوازدهم ربیع الاول به روایت مشهور قال ابن إسحاق: وُلد رسول الله9 یوم الاثنین، لاثنتى عشرة لیلة خلت من شهر ربیع الأوّل، عام الفیل. ابن هشام حمیرى معافرى، السیرة النبویة، ج <ref>ص 158. طبرى، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، ج 2، ص 156.</ref> بین برادران [[اهل سنت]] روز ولادت است؛ و روز هفدهم ربیع الاول به روایت مشهور <ref>المقنعة، ص 456؛ تهذیب الأحكام، ج 1، ص 439.</ref> بین [[شیعه]] روز ولادت است. بین این دو روز را به عنوان هفته وحدت از اول انقلاب، ملت ایران و مسئولین کشور نامگذارى کردند و این را یک رمز و نماد [[اتحاد]] بین [[مسلمانان]] قرار دادند <ref>بیانات در دیدار جمعى از مسئولان در سالروز ولادت حضرت رسول اعظم9، 25/12/1387.</ref> در این مجال، هفتۀ [[وحدت]] را از منظر رهبر انقلاب اسلامی ایران، حضرت آیت‌الله [[سید علی خامنه‌ای]] بررسی می‌کنیم:
'''هفته وحدت''' هفته منتهى به [[هفدهم ربیع الاول]] از اول [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب]] به هفته وحدت نامگذارى شده است، علت هم این است که روز دوازدهم ربیع الاول به روایت مشهور قال ابن إسحاق: وُلد رسول الله9 یوم الاثنین، لاثنتى عشرة لیلة خلت من شهر ربیع الأوّل، عام الفیل. ابن هشام حمیرى معافرى، السیرة النبویة، ج <ref>ص 158. طبرى، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، ج 2، ص 156.</ref> بین برادران [[اهل سنت]] روز ولادت است؛ و روز هفدهم ربیع الاول به روایت مشهور<ref>المقنعة، ص 456؛ تهذیب الأحكام، ج 1، ص 439.</ref> بین [[شیعه]] روز ولادت است. بین این دو روز را به عنوان هفته وحدت از اول انقلاب، ملت ایران و مسئولین کشور نامگذارى کردند و این را یک رمز و نماد [[اتحاد]] بین [[مسلمانان]] قرار دادند<ref>بیانات در دیدار جمعى از مسئولان در سالروز ولادت حضرت رسول اعظم9، 25/12/1387.</ref> در این مجال، هفتۀ [[وحدت]] را از منظر رهبر انقلاب اسلامی ایران، حضرت آیت‌الله [[سید علی خامنه‌ای]] بررسی می‌کنیم:
== آمادگی برای ساختن حصن محکم ==
== آمادگی برای ساختن حصن محکم ==
جمهورى اسلامى به مسلمانان عالم گفت، بیایید از دوازدهم تا هفدهم ربیع‌الاول، وحدت را آزمایش کنیم. به یک روایت <ref>المقنعة، ج 1، ص456، تهذیب الأحکام، ج1، ص 439. ، العدد القویّة: 110/7، الدروس، ج2، ص5.</ref>، - که غالباً اهل‌سنت این روایت را تأیید کرده‌اند و بعضى از شیعه هم آن را قبول دارند - روز دوازدهم ربیع‌الاول، روز ولادت پیامبر9 است. یک روایت<sup><sup>[6]</sup></sup> هم مربوط به هفدهم ربیع‌الاول است که غالباً شیعه و بعضى از اهل سنت، آن را تأیید کرده‌اند. به‌هرحال، بین دوازدهم تا هفدهم که ایام ولادت نبىّ‌اکرم9 است، باید به وحدت جهانى اسلام توجه بیشترى شود؛ آن حصن و حصار مستحکمى که اگر تشکیل بشود، هیچ قدرتى نمى‌تواند به حریم کشورها و ملت‌هاى اسلامى دست‌درازى کند<sup><sup>[7]</sup></sup>.
جمهورى اسلامى به مسلمانان عالم گفت، بیایید از دوازدهم تا هفدهم ربیع‌الاول، وحدت را آزمایش کنیم. به یک روایت <ref>المقنعة، ج 1، ص456، تهذیب الأحکام، ج1، ص 439. ، العدد القویّة: 110/7، الدروس، ج2، ص5.</ref>، - که غالباً اهل‌سنت این روایت را تأیید کرده‌اند و بعضى از شیعه هم آن را قبول دارند - روز دوازدهم ربیع‌الاول، روز ولادت پیامبر9 است. یک روایت<sup><sup>[6]</sup></sup> هم مربوط به هفدهم ربیع‌الاول است که غالباً شیعه و بعضى از اهل سنت، آن را تأیید کرده‌اند. به‌هرحال، بین دوازدهم تا هفدهم که ایام ولادت نبىّ‌اکرم9 است، باید به وحدت جهانى اسلام توجه بیشترى شود؛ آن حصن و حصار مستحکمى که اگر تشکیل بشود، هیچ قدرتى نمى‌تواند به حریم کشورها و ملت‌هاى اسلامى دست‌درازى کند<sup><sup>[7]</sup></sup>.
confirmed، مدیران
۱۸٬۷۴۵

ویرایش