نتایج جستجو

جمال بدوی استاد مصری دانشگاه قدیسه مری در شهر هالیفاکس، نوا اسکوشیا کانادا است که در حال حاضر در بخش‌های مطالعات مذهبی و اداری و عضو هیئت امنای اتحادیه

عادل معاوده یا عادل بن عبدالرحمن بن جاسم المعاوده (1960 م) نایب رییس پارلمان کشور بحرین، روحانی مسلمان اهل‌سنت، اهل و ساکن استان محرق است. او متولد ۱۹۶۰

کُنفُوسیوس مشهورترین فیلسوف، نظریه‌پرداز سیاسی و معلم چینی است که در چین باستان زندگی می‌کرد. وی در ۵۵۱ پیش از میلاد در ایالت کوچک لو که امروزه بخشی از

دانش پژوهان، نواکچوت با مطالعه عمیق و سنتی بسیاری از متون بزرگ لغت عربی و دینی را حفظ و تدریس کرد. گواهی تحصیلات تکمیلی پیشرفته (کارشناسی ارشد) اصول فقه

فضل عبدالله مراد (فضل بن عبدالله عبده مراد)، رئیس سابق دانشکده شریعت در دانشگاه الایمان یمن و استاد مسائل فقه معاصر، دانشکده شریعت، دانشگاه قطر است و نسب

دکتر محمد شیخ احمد (1972 م) که بیشتر با نام محمد حاج شناخته می‌شود، از کشور سومالی و عضو هیات امنای اتحادیه بین‌المللی علمای مسلمان است. در سال ۱۹۷۲ در

شیخ محمد الصغیر عبدالرحیم محمد، دانشمند و واعظ اسلامی مصری، عضو هیات امنای اتحادیه بین‌المللی علمای مسلمان و از مدافعان اندیشۀ اسلامی و مانند شیخ غزالی،

سخنرانان در مراسم تشیع، مولوی خداداد صالح را شخصیت وحدت‌گرا، عالم، فاضل و دلسوز مردم دانسته‌اند. پیکر این شخصیت بنابر وصیت‌شان در دارالعلوم غیاثی به خاک سپرده

سلاوی به نقل از ابوعلی یوسی شاگرد ابوعبداللّه محمد اشاره کرد، وی در علوم دینی و تصوف دست داشت . ابوعبداللّه محمد نزد پدرش و نیز عبدالقادر فاسی و شیخ‌ محمد

و عمید. منجی در اصطلاح ممکن است با تعابیر مختلفی بیان شود ولی در اصل به شخصیت منحصر به فردی می‌گویند که در آخر الزمان ظهور می‌کند تا با قدرت الهی، بشر

1391 هـ)امام جماعت و عالم دینی مسلمان از فقیهان بزرگ و شیوخ مسجد‌الحرام مکه بود. او یکی از علمای سعودی و از شخصیت‌های برجسته دینی، علمی و اجتماعی در جامعه

احمد بن عبدالعزیز الحداد، علمای دینی مسلمان سنی اهل امارات متحده عربی است. او مفتی بزرگ و مدیر دار الافتاء در اداره امور اسلامی و بشردوستانۀ دبی و عضو

محمد بن ابی‌بکر الشلی (۱۰۳۰-۱۰۹۳ ه .ق) از علمای دینی مسلمان حضرمی از قرن ۱۱ه. ق بود. او در علوم دینی تحقیق و تحصیل کرد و روایات و احادیث را از اساتید حدیث

عضو شواری‌عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی است. وی بالاترین مقام قانونی دینی است که وظیفۀ سازماندهی، حمایت و فتوا دادن به کلیۀ مسلمانان شیعه و سنی کشورهای

باید در وجود ارزش‌های مشترک پیگیری کرد؛ چه ارزش‌های انسانی و چه ارزش‌های دینی که التزام و تعهد به آن، از تندروی و عدم تحمل مخالف جلوگیری کرده، راه را بر

محمد بن عبدالله الهدار (۱۳۴۰-۱۴۱۸ه. ق) نویسنده، شاعر، عالم دینی یمنی و مبلغ اسلامی است. او مسئول فتوای استان البیضاء در یمن و بنیان‌گذار مرکز علوم اسلامی

شیخ بن محمد الجفری (۱۱۳۷ - ۱۲۲۲ق) عالم دینی، مصلح اجتماعی و شاعر عارف و از مبلغین اسلام در سرزمین هند است. او نقش مهمی در نشر و تبلیغ اسلام در جامعه مالابار

احمد بن عبدالله شنبل (872 - 920 ق) پیشوا و عالم دینی و مورخ اهل حضرموت یمن بود. او به علم ادبیات و تاریخ متمایل شد و تاریخ حضرموت را که به عنوان "تاریخ

شیخ عبدالله بن عیدروس (945 - 1019 ه.) پیشوایی دینی و عالمی با جایگاه بلند است که اتحادیه علویان را به دست گرفت و در تریم کرامات زیادی دارد. معروف به این

العطاس صاحب المشهد (۱۱۲۱ - ۱۱۷۲ هجری قمری)، عالم دینی، شاعر و مصلح اجتماعی اهل حضرموت و از برجسته‌ترین شخصیت‌های قرن دوازدهم هجری در شبه جزیره عربستان بود

اما او به خاطر تربیت بسیاری از حافظان قرآن و تالیف بیش از صد عنوان کتاب دینی و علمی و فرهنگی که کتابخانه معروف حضرمی یمنی را تحت تاثیر قرار داد، نزد مردم

داعش را اعلان کرد. پس از آن در میان رسانه‌های عمومی به عنوان مهم‌ترین شخصیت دینی و عضو هیأت شرعی در این سازمان سلفی ـ نظامی‎‌شناخته شده است. در حالی که

طاهر بن حسین بن طاهر (1184 - 1241ق) عالم دینی، ادیب و رهبر سیاسی حضرمی بود. او در اصلاح میان مردم و خاموش کردن فتنه‌ها و اختلافات بسیار تلاش می‌کرد. او

علی بن محمد بن حسین الحبشی (1259-1333 ه) پیشوای مذهبی و شاعر و استاد علوم دینی و موسس اولین مرکز علمی در حضرموت است. تاثیر تبلیغی قابل توجهی در بسیاری از

احمد بن علی الجنید (1197 - 1275 ق) عالم دینی و مصلح اجتماعی، از چهره‌های برجسته حضرمی در زمان خود بود. او رهبری دینی و اجتماعی در شهر تریم بود و بر شوراهای

یادگار مانده است. کتاب الام مهمترین کتاب فقهی او به شمار می‌رود. الف) رهبر دینی باید از دو ویژگی بر خوردار باشد اول اینکه باید قرشی باشد، دوم اینکه مردم

محمد ارشد بنگری (۱۱۲۲-۱۲۲۷ه. ق) یک عالم و دانشمند دینی مسلمان، فقیه شافعی از شهر مارتاپورا در جنوب کلمنتان (حکومت بنجر در آن زمان) است. در زمان حیاتش به

احمد بن محمد المحضار (۱۲۱۷ - ۱۳۰۴ ق) پیشوای مذهبی، شاعر و استاد علوم دینی و حضرمی بود. او دعوت محمدی را منتشر کرد و در زمینه‌های تبلیغ و ارشاد فعال بود

مسئولیت ، چه در دوران دفاع مقدس در سنگر جبهه ها و چه در مسئولیت های اجرایی و حضور در میدان های عملی داشت ،از سوی رهبر فرزانه انقلاب و فرماندهی معظم کل قوا

علوم اسلامی بوده و صاحب دو تفسیر الکاشف و المبین است. اندیشه‌های دینی و سیاسی مغنیه شخصیت او را متمایز ساخته است. نوگرایی در فقه و اجتهاد، تقریب مذاهب و

نیست سوره‌ای نظیر سوره‌ای از قرآن بیاورد؛ بنابراین هرگاه قرآن را محصول تجربۀ دینی و مکاشفه درونی پیامبر بدانیم طبعا می‌بایست چنین تجربه‌ای برای سایر انسان‌ها

بازگشت و پس از افتتاح مؤسسه دینی در غیل به عنوان معلم و مدیر مرکز علمی به آن‌جا رفت و در سال ۱۳۷۴ به عنوان سرپرست یک مؤسسه دینی خدمت کرد تا اینکه در سال آخر

کرد و در راه بازگشت به سوریه، لبنان و مصر سفر کرده با بسیاری از شخصیت‌های علمی و دینی آشنا شد. محمد بشیر ابراهیمی او را امام سلفیه در الجزایر معرفی می‌کند

از توابع یزد به دنیاآمد وی فرزند بازرگانی به نام حاج محمدباقر بود. تحصیلات دینی خود را در ۱۴ سالگی در یزد آغاز کرد و فقه و اصول را نزد حاج میرزا سیدعلی لب‌ِخندقی

هدف گسترش آموزش علوم دینی، وتربیت متخصصان در این زمینه وهمچنین فراهم ساختن امکانات لازم به منظور ارتقای سطح علمی علاقمندان علوم دینی، ابتدا در سال ۱۳۷۵ در

آمریکا در زمینۀ ملاحظات علمی اجتماعی یهودیان جهان، نهادها، رویدادها، شخصیت ها و دغدغه های آنان فعالیت می‌کند. کد Issn مجله 01471694 می‌باشد. این مجله در هلند

دعوت تقریب، اندیشه‌ای اصلاحی بود و در چارچوب اصـلاح‌طلبی دینـی جای داشت که از رهبران بزرگ اصلاحی دینی، چون سید جمال و محمد عبده الهام گرفته و از مواضع قوی

فارسی درباره مذهب خویش نگاشت که در آنها مطالبی آمیخته از مطلب فلسفی و آرای دینی را آورده است و چون در گفتار خود مطالب مخالف شرع اظهار می‌داشت، پیشوایان شیعه

فرانسوی پرداخت و همزمان به تحصیل علوم دینی هم مشغول شد و زیر نظر استادان برجسته در علم فقه، اصول، کلام و سایر علوم دینی به آموزش و پژوهش پرداخت. وی در ادامهٔ

صالح بن علوی جمال اللیل (۱۲۶۹ - ۱۳۵۴ هجری قمری) عالم مسلمان و پیشوای بزرگ دینی، از مشهورترین علمای مسلمان در شرق آفریقا بود. وی را شیخ الشیوخ شرق آفریقا

مسلمان و عضو مجمع عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و از افراد برگزیدۀ 50 شخصیت برتر جهان اسلام است. او متولد 1967 میلادی در اوجدا از کشور مراکش است. او

اسلامی در اروپا. رئیس موسسه علوم انسانی اروپا بخش بیرمنگام. تعیین مشاوران دینی در صفحه اسلام آنلاین. او دوره‌های آموزشی بسیاری را فراهم کرده و در سمینارهای

مقاله‌ای است به زبان فارسی که در پژوهشگاه مطالعات تقریبی، درباره جمال البناء و شخصیت و فعالیت‌هایش، و ذیل پروژه جریان‌شناسی جهان اسلام در پژوهشگاه مطالعات تقریبی

علمی رواج جاهلیت و بی فرهنگی دینی در میان مردم حتی در فرزندان منازل اهل علم و فضیلت بود. دلیل این بی فرهنگی کمبود مبلغ دینی و تذکر دهنده در سطح جامعه و

اجتماعی و بزرگی مردمی را در ظفار و حضرموت داشت؛ زیرا او علاوه بر مقام علمی، دینی و شرعی که داشت از یک خانواده اصیل و قدیمی با سابقه نفوذ اجتماعی در منطقه

پاسخ سوال‌های بی‌پایانش، به مطالعه علوم دینی پرداخت. پس از فراگیری قرآن برای آموزش زبان فارسی و گسترش دانش علوم دینی به نزد روحانی بزگ، آخوند امراه که در

اندونزی است. پدر مفتاح الأخیار مدیر یک مدرسه دینی با عنوان تحسین الأخلاق و از دوستان شیخ عثمان الإسحاقی یکی از شخصیت‌های‌ برجسته و صوفی مسلک اندونزی بود. مفتاح

ابوحامد محمد غزالی بی‌اندازه باهوش و تند ذهن بود. علوم دینی و ادبی را نزد احمد راذکانی فراگرفت و سپس مدتی در یکی از مدارس طوس به تحصیل پرداخت. آنگاه به

در حوزة معارف دینی توجهی ویژه مبذول داشته، و آرای خود درباره عقل و نظر را در مجموعة «طوالع‌الانوار» به‌تفصیل آورده است. ایشان در مباحث دینی، از عقل‌گرایی

عراقی است که به خاطر دیدگاه ضد جامعه شیعیان شناخته می‌شود. او از طریق تبلیغ دینی در کانال‌های ماهواره‌ای با نام‌های صفا و وصال نیز شناخته می‌شود. او علاوه