نتایج جستجو

و رجال متبحر بود و کتاب مجمع الرجال او از آثار دیگرش مشهورتر است. ملا عبداللّه یزدی (متوفی ۹۸۱) مؤلف حاشیه بر بخش منطق تهذیب المنطق و الکلام اثر تفتازانی

فراگرفت. همچنین نقل است نزد ملا محمد باقر یزدی مؤلف کتاب مطالع الانوار که از ریاضی‌دانان عصر خود بوده نیز درس خوانده‌است. ملا صدرا شیرازی، معروف به ملاصدرا،

موفق‌الدين عبدالله بن أحمد بن قُدامة معروف به ابن قدامه، از شیوخ مذهب حنبلی است. مؤلف کتاب المغنی است و می‌توان آن را یکی از بزرگ‌ترین کتب فقهی و مکتب

سعدالدین مسعود بن عمر بن عبداللّه هروی خراسانی تفتازانی فقیه، متکلم، منطق دان و ادیب ایرانی در قرن هشتم هجری قمری میزیست. وی در تفتازان (تفتازان امروزه

عبد المطلب خزاز کوفی؛ عبدالله بن المغیرة مولی جند بن عبدالله؛ عبدالله بن المغیرة البجلی؛ عبدالله بن المغیرة البجلی الكوفی؛ عبدالله بن المغیرة مولی بنی نوفل؛

عثمان؛ زید شحّام؛ سدیر صیرفی؛ صفوان جمّال؛ عبداللّه بن ابی یعفور؛ عبداللّه بن بکیر؛ عبداللّه بن غالب؛ عبداللّه بن مسکان؛ علاء بن رزین؛ علی بن ابی حمزة؛ علی

روستاهای بغداد به ایراد خطبه می‌پرداخت. وی خواندن و نوشتن را در نزد هلال بن عبداللّه بن محمد فراگرفت، اما معلوم نیست که خواندن و نوشتن را در درزیجان فراگرفت

عبدالمَلِك بن عبداللّه جوینی، مشهور به امام‌الحرمين و ملقب به ضياء‌الدين، كنيه‌اش ابوالمعالى متكلم بزرگ اشعری و فقيه‌ و اصولى شافعی مذهب، از مدرسین معروف

حضرت امام صادق(علیه‌السلام) بوده، بیشتر روایات خود را با واسطه عبداللّه بن مغیره و عبداللّه بن سنان از ایشان نقل کرده است و همچنین ایشان روایتی از امام رضا

میمون (ابواسحاق فقیه) نقل می‌کند که او فقاهت جمیل بن درّاج را بر عبداللّه بن مسکان، عبداللّه بن بکیر، حمّاد بن عیسی، حمّاد بن عثمان وابان بن عثمان، ترجیح می‌دهد

از آن مباحث کلامی بوده است. او مناظراتی با بزرگان عصر خود نیز داشته است. عبداللّه بن عباس رامهُرمُزی؛ ابوعمر سعیدبن محمد باهلی (متوفی ۳۰۰)؛ ابن‌ابی عَلاّ

دو، سال 190 در کوفه ذکر شده است همچنين نجاشى نام برادر حماد بن عثمان را عبداللّه نوشته و کشّى از جعفر و حسين به‌عنوان برادران حماد ياد کرده است. ظاهر عبارات

الرحمن بن الحجاج؛ عبدالله بن الخداش المنقري؛ عبدالله بن المغيرة ؛ عبدالله بن بكير بن اعين؛ عبدالله بن جندب؛ عبدالله بن سنان؛ عبدالله بن مسكان؛ عبد الوهاب؛

مجلسى اول (ملا محمدتقى)، شیخ بهائى، میرفندرسکى، ملا حسنعلى شوشترى و سایر علماء کسب فیض نمود، خود یکى از اعاظم بزرگ وقت شد و تدریس مدرسه ملا عبداللّه شوشترى

پس اعتنایی به روایات شاذ که در مذمّت برید نقل شده است، نمی‌شود. در صحیحه عبداللّه بن زرارة آمده است که حضرت امام صادق(علیه‌السلام) فرمود: من عیب شما را می‌گویم

نما حلّی معروف به ابن نما. ابوالحسن علی بن یحیی بن علی خیاط. سید محمد بن عبدالله بن علی بن زهره حسینی حلبی. جعفر بن احمد بن حسین بن قمرویه حائری که بخش عمده‌ای

عبد الرحمن بن ابي عبدالله؛ عبد الرحمن بن ابي نجران؛ عبد الرحمن بن سيابة؛ عبد الصمد بن بشير؛ عبدالله بن ابي يعفور؛ عبدالله بن بكير؛ عبدالله بن سنان؛ العلاء

ارزانی داشتند؛ منتها اینان پس از امام جعفر صادق (علیه‌السلام) به امامت عبداللّه افطح، فرزند آن حضرت، اعتقاد پیدا کردند؛ ولی افرادی ثقه بودند؛ لذا جمعی

عامر بن عبدالله بن جذاعة؛ عبد الاعلي مولي آل سام؛ عبد الرحمن بن ابي عبدالله؛ عبد الرحمن بن سيابة؛ عبد الرحمن بن يحيي؛ عبدالله بن ابي يعفور؛ عبدالله بن يعقوب؛

انصاری و صاحب جواهر و از یاران آخوند خراسانی و شیخ عبدالله مازندرانی در رهبری نهضت مشروطه بود. ملا فتح الله شریعت اصفهانی، معروف به شیخ الشریعه (1266 1339