۸۵٬۹۲۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'اسلام ستیز' به 'اسلامستیز') |
|||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== همراهی نام و نشان اسلام با خشونت == | == همراهی نام و نشان اسلام با خشونت == | ||
چهارمین مشکل که از همه مهمتر است این است که نام و نشان اسلام را در دنیا با خشونت همراه کردهاند و دشمنان هم که | چهارمین مشکل که از همه مهمتر است این است که نام و نشان اسلام را در دنیا با خشونت همراه کردهاند و دشمنان هم که اسلامستیزی میخواهند بکنند و اسلام را مانع خودشان میدانند. مخصوصاً غارتگران دنیا به این نتیجه رسیدهاند که اسلام مانع و مزاحم آنهاست و چه بهتر که از این فرصت استفاده کنند و بگویند اسلام دین خشونت است و مردم دنیا از اسلام و مسلمانان بترسید و بپرهیزید. کار را به جایی رساندهاند که در بعضی از کشورهای اسلامی به مساجد حمله میکنند. در آمریکا به مسلمانان ـ فرقی نمیکند ـ چه شیعه و سنی، حمله میکنند. یعنی اینها بهانه به دستاسلامستیزان دادند و این بلای بزرگی است. | ||
<big>در حالی که اسلامی که [[حضرت محمد (ص)|محمد بن عبدالله (صل الله علیه وآله)]] آورده است دین محبت است.</big> خداوند در قرآن کریم میفرماید: وَما اَرْسَلْناکَ اِلّا رَحْمَةً لِلعالَمینَ؛<ref>سورهٔ انبیاء: 107.</ref> و در آیه دیگر میفرمایند: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ؛<ref>سورهٔ آلعمران: 159.</ref> | <big>در حالی که اسلامی که [[حضرت محمد (ص)|محمد بن عبدالله (صل الله علیه وآله)]] آورده است دین محبت است.</big> خداوند در قرآن کریم میفرماید: وَما اَرْسَلْناکَ اِلّا رَحْمَةً لِلعالَمینَ؛<ref>سورهٔ انبیاء: 107.</ref> و در آیه دیگر میفرمایند: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ؛<ref>سورهٔ آلعمران: 159.</ref> | ||
تو در میان آنها، نرم و ملایمی و محبت داری! اگر خشن بودی پراکنده میشدند. خود این آیه شریفه یک درس بزرگی است. مسلمانان اگر خشن باشید، دنیا از اطراف شما پراکنده میشود، اما اگر دین رحمت باشید، دنیا به شما جذب میشود. | تو در میان آنها، نرم و ملایمی و محبت داری! اگر خشن بودی پراکنده میشدند. خود این آیه شریفه یک درس بزرگی است. مسلمانان اگر خشن باشید، دنیا از اطراف شما پراکنده میشود، اما اگر دین رحمت باشید، دنیا به شما جذب میشود. |