کریستین بونو: تفاوت میان نسخه‌ها

| نام = یحیی علوی

| نام‌های دیگر =  

| آثار = الهیات در آثار فلسفی و عرفانی [[امام خمینی]]

'''[[کریستین بونو]]''' یکی از چهره‌های برجستهٔ علوم اسلامی بود که در سال ۱۹۷۹ میلادی، با مطالعه آثار [[رنه‌ گنون]] فیلسوف مسلمان فرانسوی، به [[دین اسلام]] درآمد.

== آشنایی باآثار «رنه گنون» ==  

'''«یحیی علوی»''' در سال ۱۹۹۵ میلادی، از رسالهٔ دکتری خود تحت عنوان: '''الهیات در آثار فلسفی و عرفانی [[امام خمینی]]''' در دانشگاه سوربون دفاع کرد که در سال ۱۹۹۹ میلادی، به‌عنوان پژوهش سال برگزیده شد. وی برای تدوین رسالهٔ خود از سال ۱۹۹۱ میلادی، به [[ایران]] آمد و مدت هفت سال از جلسات <big>سید جلال‌الدین آشتیانی</big> در [[مشهد]]، در زمینهٔ ''[[فلسفه]] و [[عرفان اسلامی]]'' استفاده برد. پس از آن هم حدود ۱۵ سال در [[مشهد]] اقامت گزید.

علوی به تألیف، ترجمه و [[تفسیر]] [[قرآن کریم]] به [[زبان فرانسوی]] <ref>ر. ک: مقالهٔ؛ [[فرانسه و فرهنگ]].</ref> هم مبادرت ورزیده است<ref>مؤسسه فرهنگی ترجمان وحی در قم در سال ۲۰۰۰ میلادی، ترجمه قرآن وی را منتشر ساخت.</ref>. از ویژگی‌های این ترجمه، روان بودن به همراهی تفسیری مختصر به ضمیمه واژه‌نامهٔ الفاظ قرآن است. <big>یحیی بونو</big> در مصاحبه‌ای درباره سیر زندگی دینی و فکری خود می‌گوید: قبل از این که [[مسلمان]] بشوم، حتی [[مسیحی]] مذهب درستی نبودم. مثل همین اروپایی‌های عادی و معمولی که بیشتر [[لامذهب]] هستند و در حقیقت، یعنی عنوان [[مسیحیت]] داریم ولی حقیقتش را نداریم. حتی انتصاب درستی به این آیین خیالی مسیحیت نداریم، ولی من تقریبا از مدرسه و از دوران دبیرستان در طلب چیزی بودم. ناراضی بودم از این راهی که جلوی من باز بود. یعنی راهی که درس می‌خوانیم برای یک کار. برای کار چرا؟ کار برای زندگی مادی؟ به این برنامه خیالی غرب قناعت نکردم و راضی نبودم.

«یحیی علوی» ابراز می‌کند: وقتی [[مسلمان]] شدم رفتم برای ادامهٔ تحصیل. از مسئلهٔ [[شیعه]] و [[سنی]] و فرق و اختلاف بین این دو هم من اصلا خبر نداشتم. رفتم مسجد برای مسلمان شدن و مسلمان شدم ولی خبر نداشتم که «[[سنی]]» چیست و «[[شیعه]]» چیست. در این یک سال اول که مسلمان شدم با کتاب‌های [[شهید مطهری]] که شاگرد [[آیت‌ الله سید محمد حسین طباطبایی]] بودند، آشنا شدم.

این پژوهشگر فرانسوی، با بیان اینکه هدف از حملهٔ [[داعش]] به کشور عراق ایجاد جنگ میان [[شیعه]] و [[سنی]] بود، خاطرنشان کرد: با حکمت و تدبیر [[آیت‌ الله سید علی خامنه‌ای]] در ایران و [[آیت‌ الله سید علی سیستانی]] در عراق، توطئه آنها خنثی شد.  

این محقق فرانسوی، با بیان اینکه هدف اول آنها مسیحیت است، گفت: کلیسا با این اهانت‌ها یا برخورد نمی‌کند و یا شدت عمل انجام نمی‌دهد؛ اما فتوای ''[[امام خمینی(ره)]]'' در رابطه با <big>سلمان رشدی</big> موجب شد تا حد بسیاری از اهانت‌های بعدی غرب به مسلمان‌ها کاسته شود.  

ایشان می‌گوید: در جهان چهار کشور '''[[فرانسه]]، [[ترکیه]]، [[کاستاریکا]] و [[تونس]]''' دارای قانون اساسی لاییک هستند، البته در تونس پس از حوادث اخیر در این کشور شاید قانون اساسی آنها تغییر کرده باشد، ولی در سایر کشورها یک دین رسمی دارند و حتی در کشوری مانند آلمان برای کمک به کلیسا مالیات داده می‌شود اما این امر در فرانسه محال است.

این پژوهشگر فرانسوی خاطرنشان کرد: یک اسلام تخیلی در افکار مردم فرانسه ایجاد کرده‌اند و [[اسلام ستیزی]] به واسطهٔ تبلیغات رسانه‌های فرانسوی ایجاد شده است و مسالهٔ [[اسلام هراسی]]<ref>ر. ک: مقالهٔ: [[امانوئل مکرون]].</ref> یک طرح برنامه‌ریزی شده است.  

''کریستین بونو'' در رابطه با مقابله با جریان اسلام هراسی در غرب و چگونگی مواجهه با آن اظهار کرد: در گام نخست نباید در دام آنان بیافتیم و در مرحله بعدی باید با استفاده از فناوری‌های جدید و روز دنیا مانند [[اینترنت]] اسلام واقعی را به مردم جهان بشناسانیم. ایشان گفت: 20 سال قبل [[روژه گارودی]]<ref>ر. ک: مقالهٔ: [[روژه گارودی]].</ref> اندیشمند فرانسوی را محکوم کردند و با سکوت رسانه‌ای و سانسور دربارهٔ او دیگر نگذاشتند که سخنان او شنیده شود، اما امروز با استفاده از اینترنت می‌توان سخنان را سریع منتشر کرد و به گوش همه رساند از اینرو تسلط بر این فناوری و شناخت آن برای همهٔ مسلمانان لازم و ضروری است.

این اسلام‌شناس فرانسوی تصریح کرد: مسلمانان باید از امتیاز و منافع [[اینترنت]] استفاده کنند و اسلام واقعی و صحیح را به زبان‌های گوناگون به همهٔ مردم دنیا بشناسانند. علوی با بیان اینکه آزادی بیان به صورت مطلق در هیج کجا از جمله کشور فرانسه وجود ندارد، خاطرنشان کرد: آنها [[هولوکاست]] را مقدس کرده‌اند و کسی اجازه ندارد تا دربارهٔ آن سخنی بگوید.