پرش به محتوا

ایمن الظواهری: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'اخوان المسلمین' به 'اخوان‌المسلمین'
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی')
جز (جایگزینی متن - 'اخوان المسلمین' به 'اخوان‌المسلمین')
خط ۱۹۶: خط ۱۹۶:
ظواهری در 20 می‌ 1996م با انتقاد از جنبش جماعت اسلامی مصر می‌­گوید: اشتباه اصلی جماعت اسلامی این است که بین دشمن دشمن داخلی و خارجی فرق می‌­گذارد. بین بریتانیا و ملک فاروق، بین آمریکا و جمال عبدالناصر و بین شوروی و جمال عبدالناصر فرق می‌­گذارد. او اضافه می‌­کند: نبرد با دشمن نزدیک در اولویت است زیرا خداوند در قرآن می‌‌­فرماید: '''«قاتلوا الذین یلونکم من الکفار»''' با آن کافرانی که به شما نزدیک­ترند بجنگید.<ref> منتصر الزیات، پیشین، ص99.</ref>
ظواهری در 20 می‌ 1996م با انتقاد از جنبش جماعت اسلامی مصر می‌­گوید: اشتباه اصلی جماعت اسلامی این است که بین دشمن دشمن داخلی و خارجی فرق می‌­گذارد. بین بریتانیا و ملک فاروق، بین آمریکا و جمال عبدالناصر و بین شوروی و جمال عبدالناصر فرق می‌­گذارد. او اضافه می‌­کند: نبرد با دشمن نزدیک در اولویت است زیرا خداوند در قرآن می‌‌­فرماید: '''«قاتلوا الذین یلونکم من الکفار»''' با آن کافرانی که به شما نزدیک­ترند بجنگید.<ref> منتصر الزیات، پیشین، ص99.</ref>


زمانی که حامد ابوالنصر (م 1986) مرشد اخوان المسلمین، اظهار داشت که جهاد تنها در مقابل دشمن بیگانه جایز است، ایمن الظواهری در پاسخ به او ابراز داشت: «فرقی نمی‌‌­کند که دشمنِ کافر، هم­وطن ما باشد یا بیگانه و اجنبی؛ چرا که علت وجوب جنگ علیه او کفر اوست نه اینکه او فردی بیگانه یا هم­وطن است. از این گذشته، فرد کافر با کفرش از مسلمانانِ هم­وطنش بیگانه شده است به دلیل این آیه شریفه قرآن که می‌‌­فرماید: «'''قال یا نوح إنه لیس من أهلک إنه عمل غیر صالح'''»<ref> به نقل از ظواهری: عبدالرحیم علی، تنظیم القاعده عشون عاماً و الغزو مستمر، ص212-213.</ref> و کسانی میان کافر اجنبی و وطنی فرق می‌­گذارند، مانند کسانی هستند که میان خمر (مشروبات الکلی) وطنی و اجنبی به تفاوت قائلند». وی در ادامه می‌­‌افزاید: وجوب عینی جهاد علیه این حاکمان به این معناست که فردی که با علم به وجوب از عمل به آن سرپیچی کند مرتکب گناه کبیره شده است.<ref>عبدالرحمن مظهر الهلوش: الشیخ و الطبیب، ص273.</ref>
زمانی که حامد ابوالنصر (م 1986) مرشد اخوان‌المسلمین، اظهار داشت که جهاد تنها در مقابل دشمن بیگانه جایز است، ایمن الظواهری در پاسخ به او ابراز داشت: «فرقی نمی‌‌­کند که دشمنِ کافر، هم­وطن ما باشد یا بیگانه و اجنبی؛ چرا که علت وجوب جنگ علیه او کفر اوست نه اینکه او فردی بیگانه یا هم­وطن است. از این گذشته، فرد کافر با کفرش از مسلمانانِ هم­وطنش بیگانه شده است به دلیل این آیه شریفه قرآن که می‌‌­فرماید: «'''قال یا نوح إنه لیس من أهلک إنه عمل غیر صالح'''»<ref> به نقل از ظواهری: عبدالرحیم علی، تنظیم القاعده عشون عاماً و الغزو مستمر، ص212-213.</ref> و کسانی میان کافر اجنبی و وطنی فرق می‌­گذارند، مانند کسانی هستند که میان خمر (مشروبات الکلی) وطنی و اجنبی به تفاوت قائلند». وی در ادامه می‌­‌افزاید: وجوب عینی جهاد علیه این حاکمان به این معناست که فردی که با علم به وجوب از عمل به آن سرپیچی کند مرتکب گناه کبیره شده است.<ref>عبدالرحمن مظهر الهلوش: الشیخ و الطبیب، ص273.</ref>


'''ایران و تشیع'''
'''ایران و تشیع'''
خط ۲۲۴: خط ۲۲۴:
رهبران انقلاب ایران پس از انقلاب علیه شاه که به دلیل انحرافش از اسلام صورت گرفت، ادعا کردند که انقلاب­شان اسلامی است نه شیعی و در هرجا که ملت­‌های مسلمان تحت فشار باشند بدون تفاوت میان شیعه و سنی، در کنار آنان خواهند بود. اما حقایق روز­به­روز نشان داد که این سخن صرف ادعا بوده و رهبران ایران تنها در جایی موضع­گیری می‌­کنند که به نفع شیعیان باشد و در جاهای دیگر حتی اگر مبارزه میان اسلام و کفر باشد جهالت پیشه می‌­کنند. و از این نمونه:
رهبران انقلاب ایران پس از انقلاب علیه شاه که به دلیل انحرافش از اسلام صورت گرفت، ادعا کردند که انقلاب­شان اسلامی است نه شیعی و در هرجا که ملت­‌های مسلمان تحت فشار باشند بدون تفاوت میان شیعه و سنی، در کنار آنان خواهند بود. اما حقایق روز­به­روز نشان داد که این سخن صرف ادعا بوده و رهبران ایران تنها در جایی موضع­گیری می‌­کنند که به نفع شیعیان باشد و در جاهای دیگر حتی اگر مبارزه میان اسلام و کفر باشد جهالت پیشه می‌­کنند. و از این نمونه:


موضع­شان نسبت به انقلاب سوریه است که جانب حافظ اسد را گرفتند و گفتند که اخوان المسلمین مزدوران آمریکا هستند.
موضع­شان نسبت به انقلاب سوریه است که جانب حافظ اسد را گرفتند و گفتند که اخوان‌المسلمین مزدوران آمریکا هستند.


در میدان جهاد افغانستان نیز تنها به گروه‌­های شیعی کمک­رسانی می‌­کردند.
در میدان جهاد افغانستان نیز تنها به گروه‌­های شیعی کمک­رسانی می‌­کردند.
خط ۲۳۸: خط ۲۳۸:
<ref>عبدالرحمن مظهر الهلوش: الشیخ و الطبیب، ص274.</ref>
<ref>عبدالرحمن مظهر الهلوش: الشیخ و الطبیب، ص274.</ref>


'''اخوان المسلمین مصر'''
'''اخوان‌المسلمین مصر'''


ظواهری با تألیف کتاب «'''الحصاد المر؛ الاخوان المسلمون فی ستین عاما'''»، به شدت جماعت اخوان المسلمین مصر را مورد انتقاد قرار داد. او همراهی این حزب، با حکومت‌های مرتد و ظالم مصر را به بهانه مبارزات سیاسی، خلاف احکام اسلامی دانسته و اخوان المسلمین را به تضعیف و رد فریضه جهاد متهم ساخته است.<ref>عبدالرحیم علی: حلف الارهاب، ج3، ص197-298.</ref>
ظواهری با تألیف کتاب «'''الحصاد المر؛ الاخوان المسلمون فی ستین عاما'''»، به شدت جماعت اخوان‌المسلمین مصر را مورد انتقاد قرار داد. او همراهی این حزب، با حکومت‌های مرتد و ظالم مصر را به بهانه مبارزات سیاسی، خلاف احکام اسلامی دانسته و اخوان‌المسلمین را به تضعیف و رد فریضه جهاد متهم ساخته است.<ref>عبدالرحیم علی: حلف الارهاب، ج3، ص197-298.</ref>


=مرگ مشکوک و مبهم=
=مرگ مشکوک و مبهم=
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۸۶

ویرایش