اخوان المسلمین موریتانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'اخوان المسلمین' به 'اخوان‌المسلمین'
جز (جایگزینی متن - 'اصلاح طلب' به 'اصلاح‌طلب')
جز (جایگزینی متن - 'اخوان المسلمین' به 'اخوان‌المسلمین')
خط ۱۷: خط ۱۷:
</div>
</div>


تاسیس '''جمعیت فرهنگی اسلام''' در سال 1979 م نقطه عطفی در تاریخ جنبش‌های اسلام‌گرا و علی الخصوص جمعیت [[اخوان المسلمین موریتانی|اخوان‌المسلمین موریتانی]] به شمار می‌آید.
تاسیس '''جمعیت فرهنگی اسلام''' در سال 1979 م نقطه عطفی در تاریخ جنبش‌های اسلام‌گرا و علی الخصوص جمعیت [[اخوان‌المسلمین موریتانی|اخوان‌المسلمین موریتانی]] به شمار می‌آید.


=تاریخچه=
=تاریخچه=


مجاهدت و تلاش گروه‌های [[صوفیه|صوفیه]] در غالب فرهنگ و ادبیات دینی مذهب مالکی تجلی بافته بود، کشور [[موریتانی|موریتانی]] در 28 نوامبر 1960 به استقلال سیاسی و اقتصادی خود نائل آمد. بدین ترتیب در اوائل دهه شصت قرن بیستم، فضای سیاسی این کشور شاهد حضور جریان‌های اسلام‌گرای سیاسی همچون [[اخوان المسلمین|اخوان‌المسلمین]] و جنبش‌های دانشجویی بود. این گروه‌ها که هدف خود را دفاع از [[اسلام]] بیان می‌کردند، اقدام به برگزاری جلسات مناظره و بحث با جریانات سکولار و ملی‌گرا نمودند. گرچه ترویج عقاید و افکار اسلامی اخوان در این برهه با مشکلات و موانعی روبرو بود که از جمله آنها می‌توان به غلبه سیاست تک حزبی بر رسانه‌ها و فعالیت‌های سیاسی دولت « مختار ولد داداه‌» و عدم پذیرش تعدد احزاب از سوی مقامات رسمی کشور، حضور افرادی که دلبستگی شدید به فرهنگ [[فرانسه]] داشتند در مناصب کلیدی کشور، غلبه زبان و فرهنگ فرانسوی بر سیستم آموزش و پرورش کشور و بالاخره انتشار تفکرات ملی‌گرای راست اشاره کرد. این وضعیت همچنان ادامه داشت تا اینکه در اواخر دوره ریاست جمهوری « ولد هیداله » کمیته‌ای به منظور اجرای [[شریعت|شریعت]] اسلامی در موریتانی تشکیل یافت که در نتیجه آن بسیاری از اسلام‌گرایان موریتانیایی از زندان‌های رژیم آزاد شدند.
مجاهدت و تلاش گروه‌های [[صوفیه|صوفیه]] در غالب فرهنگ و ادبیات دینی مذهب مالکی تجلی بافته بود، کشور [[موریتانی|موریتانی]] در 28 نوامبر 1960 به استقلال سیاسی و اقتصادی خود نائل آمد. بدین ترتیب در اوائل دهه شصت قرن بیستم، فضای سیاسی این کشور شاهد حضور جریان‌های اسلام‌گرای سیاسی همچون [[اخوان‌المسلمین|اخوان‌المسلمین]] و جنبش‌های دانشجویی بود. این گروه‌ها که هدف خود را دفاع از [[اسلام]] بیان می‌کردند، اقدام به برگزاری جلسات مناظره و بحث با جریانات سکولار و ملی‌گرا نمودند. گرچه ترویج عقاید و افکار اسلامی اخوان در این برهه با مشکلات و موانعی روبرو بود که از جمله آنها می‌توان به غلبه سیاست تک حزبی بر رسانه‌ها و فعالیت‌های سیاسی دولت « مختار ولد داداه‌» و عدم پذیرش تعدد احزاب از سوی مقامات رسمی کشور، حضور افرادی که دلبستگی شدید به فرهنگ [[فرانسه]] داشتند در مناصب کلیدی کشور، غلبه زبان و فرهنگ فرانسوی بر سیستم آموزش و پرورش کشور و بالاخره انتشار تفکرات ملی‌گرای راست اشاره کرد. این وضعیت همچنان ادامه داشت تا اینکه در اواخر دوره ریاست جمهوری « ولد هیداله » کمیته‌ای به منظور اجرای [[شریعت|شریعت]] اسلامی در موریتانی تشکیل یافت که در نتیجه آن بسیاری از اسلام‌گرایان موریتانیایی از زندان‌های رژیم آزاد شدند.


=جمعیت فرهنگی اسلام=
=جمعیت فرهنگی اسلام=
خط ۴۹: خط ۴۹:
با روی کار آمدن دولت غیر نظامی « ولد شیخ عبدالله » در سال 2007 م عرصه فعالیت برای اسلام‌گرایان گشوده شد. این رویه پس از کودتای ژنرال « محمد ولد عبدالعزیز » در ششم اوت 2008 همچنان ادامه داشت، بگونه‌ای که « ولد منصور » رئیس حزب « تجمع ملی برای اصلاح و توسعه » معروف به تواصل ( اخوان‌المسلمین موریتانی ) در انتخابات ریاست جمهوری سال 2009 شرکت کرد.
با روی کار آمدن دولت غیر نظامی « ولد شیخ عبدالله » در سال 2007 م عرصه فعالیت برای اسلام‌گرایان گشوده شد. این رویه پس از کودتای ژنرال « محمد ولد عبدالعزیز » در ششم اوت 2008 همچنان ادامه داشت، بگونه‌ای که « ولد منصور » رئیس حزب « تجمع ملی برای اصلاح و توسعه » معروف به تواصل ( اخوان‌المسلمین موریتانی ) در انتخابات ریاست جمهوری سال 2009 شرکت کرد.


از جمله رهبران فکری اخوان در موریتانی می‌توان به « شیخان ولد ابراهیم ولد بیب » شهردار شهر دارالنعیم و « محمد حسن ولد الدود شنقیطی » اشاره کرد. جمعیت اخوان‌المسلمین موریتانی اصول سه‌گانه مرجعیت دینی، عمل بر اساس موازین دموکراسی و اصلاحات سیاسی، اجتماعی، قتصادی، فرهنگی، نظامی و امنیتی را سر‌لوحه کار خود قرار داده‌اند. در این راستا شیخان ولد ابراهیم معتقد است که در دوره کنونی، حفاظت از هویت سرزمینی، صیانت از موسسات و سازمان‌های مذهبی، گسترش دامنه اسلام‌گرایی در کشور و انسجام و وحدت ملی از رسالت‌های این جمعیت است. از جمله خطوط قرمز اخوان موریتانی مسئله ارتباط با [[رژیم صهیونیستی|رژیم صهیونیستی]] است که همواره در بیانیه‌ها و اعلامیه‌های مروبط به [[فلسطین|فلسطین]] اشغالی به آن اشاره می‌گردد<ref>[http://africashenas.blogfa.com/post/22 اخوان المسلمین در موریتانی]</ref>.  
از جمله رهبران فکری اخوان در موریتانی می‌توان به « شیخان ولد ابراهیم ولد بیب » شهردار شهر دارالنعیم و « محمد حسن ولد الدود شنقیطی » اشاره کرد. جمعیت اخوان‌المسلمین موریتانی اصول سه‌گانه مرجعیت دینی، عمل بر اساس موازین دموکراسی و اصلاحات سیاسی، اجتماعی، قتصادی، فرهنگی، نظامی و امنیتی را سر‌لوحه کار خود قرار داده‌اند. در این راستا شیخان ولد ابراهیم معتقد است که در دوره کنونی، حفاظت از هویت سرزمینی، صیانت از موسسات و سازمان‌های مذهبی، گسترش دامنه اسلام‌گرایی در کشور و انسجام و وحدت ملی از رسالت‌های این جمعیت است. از جمله خطوط قرمز اخوان موریتانی مسئله ارتباط با [[رژیم صهیونیستی|رژیم صهیونیستی]] است که همواره در بیانیه‌ها و اعلامیه‌های مروبط به [[فلسطین|فلسطین]] اشغالی به آن اشاره می‌گردد<ref>[http://africashenas.blogfa.com/post/22 اخوان‌المسلمین در موریتانی]</ref>.  


=پانویس=
=پانویس=
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۱۰

ویرایش