confirmed
۸٬۰۴۸
ویرایش
دانشگاه زیتونه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''جامعه زیتونه''' قدیمی ترین دانشگاه جهان اسلام است که یکی از دانشگاه‌های مهم در | '''جامعه زیتونه''' قدیمی ترین دانشگاه [[جهان اسلام]] است که یکی از دانشگاه‌های مهم در جهان اسلام و پایگاهی علمی و فرهنگی بوده است. در حوزه [[دین]]، این دانشگاه با داشتن یک نظام منسجم و مدرن آموزشی، شخصیّت های علمی ممتازی را تربیت و به جهان اسلام معرفی کرده است. نوشتار حاضر به بررسی تاریخچه، سیر نظمی و نقش جامعه زیتونه در ابعاد مختلف علمی و سیاسی می پردازد. <br> | ||
=تاریخچه= | =تاریخچه= | ||
جامعه زیتونه یکی از قدیمی ترین و مشهورترین مساجد سرزمین اسلام است. عبیدالله بن الحبحاب | [[جامعه زیتونه]] یکی از قدیمی ترین و مشهورترین مساجد سرزمین اسلام است. [[عبیدالله بن الحبحاب]] آن را در سال 116هـ(734م) تاسیس نمود. فعالیت این مکان فقط به اقامه نماز و دیدار مسلمین محدود نشد؛ بلکه در طول دوره های گوناگون از ابتدای قرن دوم هجری یعنی از سال 120هـ -737م | ||
با تدریس علوم اسلامی، جایگاه علمی و فرهنگی قابل توجه خود را به رخ می کشاند. | با تدریس علوم اسلامی، جایگاه علمی و فرهنگی قابل توجه خود را به رخ می کشاند. | ||
از این رو قدیمی ترین دانشگاه عربی -اسلامی شناخته می شود که بیش از ده قرن بدون وقفه به فعالیت علمی پرداخته است. حسن حسنی عبدالوهاب یکی از مورخین می گوید: به درستی که مسجد جامع زیتونه قدیمی ترین مرکز آموزشی عرب است. | از این رو قدیمی ترین دانشگاه عربی -اسلامی شناخته می شود که بیش از ده قرن بدون وقفه به فعالیت علمی پرداخته است. [[حسن حسنی عبدالوهاب]] یکی از مورخین می گوید: به درستی که [[مسجد جامع زیتونه]] قدیمی ترین مرکز آموزشی عرب است. | ||
جامع زیتونه اعتبار و جایگاه خود را به عنوان مرکز علم و عبادت تا اواخر دوره الحفصی ( 634هـ/981هـ- 1237م/1573م) حفظ کرد، تا جایی که علامه عبدالرحمان بن خلدون - که خود در جامع زیتونه تحصیل و تدریس کرده است- این مرکز را پیشانی درخشان موسسات دینی در مغرب اسلامی در طول دو قرن چهارده و پانزده میلادی معرفی کرده است. علوم اسلامی که در این دانشگاه تدریس می شده است عبارت بوده است از : ادبیات، معارف دینی، فلسفه و همه علوم عقلی، به ویژه طب، نجوم و ریاضیات. | جامع زیتونه اعتبار و جایگاه خود را به عنوان مرکز علم و عبادت تا اواخر دوره الحفصی ( 634هـ/981هـ- 1237م/1573م) حفظ کرد، تا جایی که [[علامه عبدالرحمان بن خلدون]] - که خود در جامع زیتونه تحصیل و تدریس کرده است- این مرکز را پیشانی درخشان موسسات دینی در [[مغرب اسلامی]] در طول دو قرن چهارده و پانزده میلادی معرفی کرده است. علوم اسلامی که در این دانشگاه تدریس می شده است عبارت بوده است از : ادبیات، معارف دینی، فلسفه و همه علوم عقلی، به ویژه طب، نجوم و ریاضیات. | ||
آن گونه که بیان شده است در اواخر دوره حفصی، زمانی طولانی سیستم آموزشی مسجد زیتونه دچار مشکل شد و از رونق افتاد و تلاش های زیادی برای اصلاح آن انجام شد. سرانجام احمد باي اوّل در تاریخ نوامبر 1842 نسبت به تنظیم سیستم آموزشی جدید متناسب با شرایط زمان اقدام نمود. | آن گونه که بیان شده است در اواخر دوره حفصی، زمانی طولانی سیستم آموزشی مسجد زیتونه دچار مشکل شد و از رونق افتاد و تلاش های زیادی برای اصلاح آن انجام شد. سرانجام احمد باي اوّل در تاریخ نوامبر 1842 نسبت به تنظیم سیستم آموزشی جدید متناسب با شرایط زمان اقدام نمود. | ||
در تاریخ 27 ژانویه 1876، وزیر اعظم مطلح خیرالدین باشا طی یک دستورالعمل سیستم و برنامه آموزشی جدیدی را برای دانشگاه زیتونه صادر و ابلاغ نمود. اما به دلیل مخالفت بزرگان محافظه کار زیتونه علوم جدیدی که به برنامه آموزشی افزوده شده بود هرگز اجرایی نشد. | در تاریخ 27 ژانویه 1876، وزیر اعظم مطلح خیرالدین باشا طی یک دستورالعمل سیستم و برنامه آموزشی جدیدی را برای دانشگاه زیتونه صادر و ابلاغ نمود. اما به دلیل مخالفت بزرگان محافظه کار زیتونه علوم جدیدی که به برنامه آموزشی افزوده شده بود هرگز اجرایی نشد. | ||
دولت های استعماری - در طول دوره حکومت خود بر تونس (1881-1956) - بسیار تلاش کردند تا سیاست آموزشی خود را به زیتونه تحمیل کنند تا آن را به حاشیه برده و صدای آن را سرکوب کنند؛ زیرا این سنگر مقاومت فرهنگی در برابر نفوذ استعمار و نفوذ فرانسه در این کشور بوده است. | دولت های استعماری - در طول دوره حکومت خود بر [[تونس]] (1881-1956) - بسیار تلاش کردند تا سیاست آموزشی خود را به زیتونه تحمیل کنند تا آن را به حاشیه برده و صدای آن را سرکوب کنند؛ زیرا این سنگر مقاومت فرهنگی در برابر نفوذ استعمار و نفوذ [[فرانسه و اسلام|فرانسه]] در این کشور بوده است. | ||
=تحولات آموزشی= | |||
تقاضای اصلاح آموزش در مسجد جامع زیتونه ادامه یافت و مجموعه ای از ترتیبات در پاسخ به مطالبات جنبش ملی صادر شد که مهم ترین آنها عبارتند از: | |||
*سپتامبر 1912: ترتیب جدید آموزش زیتون را سازماندهی کرده و آن را به سه مرحله تقسیم می کند: | *سپتامبر 1912: ترتیب جدید آموزش زیتون را سازماندهی کرده و آن را به سه مرحله تقسیم می کند: | ||
- مرحله ابتدایی: با گواهی صلاحیت به پایان می رسد. | |||
- مرحله متوسط: با یک گواهی موفقیت تحصیلی به پایان می رسد. | |||
- مرحله عالی: با یک گواهی معتبر جهانی به پایان می رسد. | |||
*آوریل 1933: توسعه برنامه های آموزشی با تغییر نام گواهی استخدام به عنوان موفقیت در علم. | *آوریل 1933: توسعه برنامه های آموزشی با تغییر نام گواهی استخدام به عنوان موفقیت در علم. | ||
*آوریل 1951: احیای بخش مدرن: ایجاد مدرک مدرن و به روز یعنی معادل دیپلم و کارشناسی. | *آوریل 1951: احیای بخش مدرن: ایجاد مدرک مدرن و به روز یعنی معادل دیپلم و کارشناسی. | ||
از سال تحصیلی 1959/1960 ، این بخش آموزشی مدرن دانشگاه زیتونه به دلیل گسترش سیستم آموزش متوسطه یکپارچه، که از ابتدای اکتبر 1958 دولت تونس شروع به اجرای برنامه های خود کرد ، به طور چشمگیری در حال کاهش است. | |||
پس از استقلال ملی تونس ، دستورات زیر در مورد بنیاد مسجد جامع صادر شد: | پس از استقلال ملی تونس ، دستورات زیر در مورد بنیاد مسجد جامع صادر شد: | ||