پرش به محتوا

راهکار ایجاد امت واحده اسلامی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'انسان ها' به 'انسان‌ها'
جز (جایگزینی متن - 'بدعت ها' به 'بدعت‌ها')
جز (جایگزینی متن - 'انسان ها' به 'انسان‌ها')
خط ۱۵۸: خط ۱۵۸:
در تبیین آیه شریفه مذکور باید گفت: نگاهی هرچند اجمالی به تاریخ یهود و مسیحیت گویای ان است که دین یهود و مسیحیت در آغاز تأسیس و شکل‌گیری، توانست بزرگ‌ترین عامل وحدت ، انسجام و شکوفائی استعدادهای  پیروان آن ها در زمینه های گوناگون فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و... باشد؛ سقوط و تنزّل اینان زمانی شروع شد که دین واحد را به مذاهب و فرقه‌های  مختلف تبدیل نموده که این امر  سبب  شعله ور شدن فتنه های مذهبی و طائفه ای گردید .
در تبیین آیه شریفه مذکور باید گفت: نگاهی هرچند اجمالی به تاریخ یهود و مسیحیت گویای ان است که دین یهود و مسیحیت در آغاز تأسیس و شکل‌گیری، توانست بزرگ‌ترین عامل وحدت ، انسجام و شکوفائی استعدادهای  پیروان آن ها در زمینه های گوناگون فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و... باشد؛ سقوط و تنزّل اینان زمانی شروع شد که دین واحد را به مذاهب و فرقه‌های  مختلف تبدیل نموده که این امر  سبب  شعله ور شدن فتنه های مذهبی و طائفه ای گردید .


نکته مهمی که در خطاب قرآنی به مسلمانان «ولا تکونوا من المشرکین» قابل توجه و دقت است به کارگیری واژه «مشرکین» در برابر واژه موحدین است؛ از آنجا که توحید، منشأ وحدت حقیقی در زندگی فردی و اجتماعی انسان هاست بیش از یک صراط  را بر نمی تابد اما شرک از آن جهت که قرار گرفتن در بیراهه است اقتضاء و قابلیت  قرار گرفتن در مسیرهای متعدد  را دارد از این رو مجاری و طرق  شرک آلود هیچگاه محدود به صراط و سبیل خاص نبوده و همچنان قابلیت تزاید را داراست ،
نکته مهمی که در خطاب قرآنی به مسلمانان «ولا تکونوا من المشرکین» قابل توجه و دقت است به کارگیری واژه «مشرکین» در برابر واژه موحدین است؛ از آنجا که توحید، منشأ وحدت حقیقی در زندگی فردی و اجتماعی انسان‌هاست بیش از یک صراط  را بر نمی تابد اما شرک از آن جهت که قرار گرفتن در بیراهه است اقتضاء و قابلیت  قرار گرفتن در مسیرهای متعدد  را دارد از این رو مجاری و طرق  شرک آلود هیچگاه محدود به صراط و سبیل خاص نبوده و همچنان قابلیت تزاید را داراست ،




Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۳۶

ویرایش